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आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[२०८
-२१०]
दीप
अनुक्रम
[२४८
-२५०]
[भाग- ८] “भगवती”- अंगसूत्र - ५ / १ (मूलं + वृत्ति:)
शतक [५], वर्ग [–], अंतर् शतक [ - ], उद्देशक [६], मूलं [२०८-२१०]
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र- [ ०५] अंगसूत्र- [ ०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्तिः
वित्तए ?, जहा जीवाभिगमे आलावगो तहा नेयब्वो जाव दुरहियासे ॥ ( सूत्रं २०९ ) । आहाकम्मं अणवज्जेत्ति मण पहारेता भवति, से णं तस्स ठाणस्स अणालोइयपडिते कालं करेइ नत्थि तरस आराहणा, | से णं तस्स ठाणस्स आलोइयपडिकंते कालं करेइ अत्थि तस्स आराहणा, एएणं गमेणं नेयव्वं कीयगर्छ ठवियं रइयं कंतारभत्तं दुभिकखभत्तं वद्दलियाभतं गिलाणभत्तं सेजावरपिंडं रायपिंडं । आहाकम्मं अण बज्जेत्ति बहुजणमज्झे भासित्ता सयमेव परिभुंजित्ता भवति से णं तस्स ठाणरस जाव अत्थि तस्स भराहणा, एयंपि तह चेव जाव रायपिंडं । आहाकम्मं अणवजेति सयं अन्नमन्नस्स अणुप्पदावेत्ता भवति, से णं तस्स एवं तह चैव जाव रायपिंडं । आहाकम्मं णं अणवजेत्ति बहुजणमज्झे पन्नवतित्ता भवति से णं तस्स | जाव अस्थि आराहणा जाव रायपिंडं ॥ ( २१० ) ॥
'अण्णउथिए'त्यादि, 'बहुसमाइणे'त्ति अत्यन्तमाकीर्ण, मिथ्यात्वं च तद्वचनस्य विभङ्गज्ञानपूर्वकत्वादव सेयमिति । 'नेरइएहिं' इत्युक्तमतो नारकवक्तव्यतासूत्रम् — 'एगतं'ति एकत्वं प्रहरणानां 'पुहतं'ति 'पृथक्त्वं' बहुत्वं प्रह| रणानामेव 'जहा जीवाभिगमे इत्यादि, आलापकश्चैवम् -'गोयमा ! एगत्तंपि पहू विउवित्तए पुहुत्तपि पहू विउबित्तए, एगचं विउद्यमाणे एगं महं मोग्गररूवं वा मुसुंदिरूवं वा' इत्यादि, 'पुहुत्तं विउद्यमाणे मोग्गररूवाणि वा' इत्यादि, ताई संखेजाई नो असंखेज्जाई एवं संबद्धाई २ सरीराई विजयंति विउबित्ता अन्नमन्नस्व कार्य अभिहणमाणा २ वेयणं उदीरंति उज्जलं चिडलं पगाढं ककसं कडुयं फरुसं निछुरं चंडं तिषं दुक्खं दुग्गं दुरहियासं'ति, तत्र 'उलां' विपक्षलेशेनाप्य
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