________________
आगम (०५)
[भाग- ८] “भगवती"-अंगसूत्र-५/१(मूलं+वृत्ति:)
शतक [१], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [१०], मूलं [८२] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५, अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
बिरहः
[८२]
दीप अनुक्रम [१०४]
व्याख्या-1 सा चेयम्-"एगो य दो य तिणि य संखमसंखा व एगसमएणं । उववजंतेवइया उबटुंतावि एमेव ॥१॥" तिर्यग्गतौ १ शतके
प्रज्ञप्तिःच विरहकालो यथा-"भिन्नमुहुत्तो विगलिंदियाण संमुच्छिमाण य तहेव । चारस मुहुत्त गब्भे उक्कोस जहन्नओ समओ उद्देशः १० अभयदेवी- ॥१॥" एकेन्द्रियाणां तु विरह एव नास्ति, मनुष्यगतौ तु "बारस मुहुत गम्भे मुहुत्त संमुच्छिमे चउबीसं । उकोसी
उपपातविरहकालो दोसुवि य जहन्नओ समओ ॥१॥" देवगतौ तु "भवणवणजोइसोहम्मीसाणे चउवीसइ मुहुत्ता उ । उको
सू८२ ।।१०७॥
४ सविरहकालो पंचसुवि जहन्नओ समओ ॥१॥णवदिण वीस मुहुत्ता बारस दस चेव दिणमुहुत्ताओ । बावीसा अद्ध है चिय पणयालअसीइदिवससयं ॥२॥ संखेजा मासा आणयपाणएसु तह आरणञ्चुए वासा । संखेजा विनेया गेवे- ॥१७॥ मजेसुं अओ वोच्छं॥३॥ हेहिम वाससयाई मज्झि सहस्साइ उवरिमे लक्खा । संखेजा विनेया जह संखेनं तु तीसुंपिine ॥ १-एकच द्वौ च प्रयब सख्याता असल्याता वैकसमयेनोत्पद्यन्ते एतावन्त उद्बनाया अप्येवमेव ॥१॥२ विकलेन्द्रियाणां।
समूछिमाणां च तथैव भिन्नगुहूर्तः । गर्भजे द्वादशमुहर्चाः उत्कर्षतो जघन्यतः समयः ॥ १॥३गर्भजनरे द्वादश महर्चाः समछिमे चतु-IC | विशतिः । उत्कृष्टो विरहकालो द्वयोरपि जघन्यतः समयः ॥ १॥ भवनव्यन्तरज्योतिःसौधर्मेशानेषु चतुर्विशतिर्मुहूर्ताः । उत्कृष्टो
विरहकालः पञ्चवपि जघन्यतः समयः ॥२॥ नवदिनानि विशतिर्मुहूर्ण द्वादश दिनानि दश मुहूर्साः सार्द्धद्वाविंशतिर्दिनानि पञ्चचत्वारि& शदशीतिः शतं दिवसानाम् ॥ २ ॥ आमतमाणतयोः सायेया मासाः, तथाऽऽरणाच्युतयोर्वाणि ससचेयानि ( शतादर्वाग ) विज्ञेयानि ,
वेयकेष्वतो वक्ष्ये ॥ ३॥ अधस्तनेषु वर्षशतानि मध्येषु सहस्राणि उपरितनेषु लक्षाः सवधेयानि विज्ञेयानि यथासङ्ख्येन तिसवपि ॥४॥
~228~
