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आगम (०३)
[भाग-6] "स्थान" - अंगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:)
स्थान [८], उद्देशक [-], मूलं [६०३]
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प्रत सूत्रांक [६०३]
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पर्यस्तस्य सम्पत्-समृद्धिांवरूपा गणिसम्पत् तत्राचरणमाचारः-अनुष्ठानं स एव सम्पत्-विभूतिस्तस्य वा सम्पत्-सम्पत्ति प्राप्तिः आचारसम्पत्, सा च चतुद्धों, तद्यथा-संयमभुवयोगयुक्तता, चरणे नित्यं समाध्युपयुक्ततेत्यर्थः १ असं-| प्रग्रहः आत्मनो जात्याधुत्सेकरूपमाहवर्जेनमिति भावः २ अनियतवृत्तिः अनियतविहार इति योऽर्थः ३ वृद्धशीलता| बर्मनसो निर्विकारतेतियावत् ४, एवं श्रुतसम्पत्, साऽपि चतुद्धों, तद्यथा-बहुश्रुतता युगप्रधानागमतेत्यर्थः १ परिचितसूत्रता २ विचित्रसूत्रता स्वसमयादिभेदात् ३ घोषविशुद्धिकरता च उदात्तादिविज्ञानादिति ४, शरीरसम्पचतुर्डा,
तद्यथा-आरोहपरिणाहयुक्तता उचितदैध्यविस्तरतेत्यर्थः१ अनषत्रपता अलज्जनीयाङ्गत्तेत्यर्थः २ परिपूर्णेन्द्रियता ३ स्थिरसं& हननता चेति ४, वचनसम्पचतुझे, तद्यथा-आदेयवचनता १ मधुरवचनता २ अनिश्रितवचनता मध्यस्थवचनतेत्यर्थः |३ असन्दिग्धवचनता चेति ४, वाचनासम्पच्चतु , तद्यथा-विदित्वोदेशनं १ विदित्वा समुद्देशनं परिणामिकादिक शिष्य ज्ञावेत्यर्थः २ परिनिर्वाप्य वाचना, पूर्वदत्तालापकानधिगमय्य शिष्यं पुनः सूत्रदानमित्यर्थः ३ अर्थनिर्यापणा, अर्थस्य पूर्वापरसाङ्गल्येन गमनिकेत्यर्थः ४, मतिसम्पचतुर्की, अवग्रहेहापायधारणाभेदादिति, प्रयोगसम्पच्चतु , इह प्रयोगो वादविषयस्तत्रारमपरिज्ञानं वादादिसामर्थ्य विषये १ पुरुषपरिज्ञानं किंनयोऽयं वाद्यादिः २ क्षेत्रपरिज्ञानं ३ वस्तुपरिज्ञानं | वस्त्विह वादकाले राजामात्यादि ४, सहपरिज्ञा सङ्ग्रहः-स्वीकरणं तत्र. परिज्ञा-ज्ञानं नाम-अभिधानमष्टमीसम्पत्, सा |च चतुर्विधा, तद्यथा-बालादियोग्यक्षेत्रविषया १ पीठफलकादिविषया २ यथासमयं स्वाध्यायभिक्षादिविषया ३ यथोचितविनयविषया चेति ४ ॥ आचार्या हि गुणरत्ननिधानमिति निधानप्रस्तावान्निधिव्यतिकरमाह-'एके'त्यादि, ए-17
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दीप
अनुक्रम [७०८]
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पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित....आगमसूत्र - [३], अंग सूत्र - [०३] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
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