________________
आगम (०३)
[भाग-6] "स्थान" - अंगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:)
स्थान [७], उद्देशक [-], मूलं [५५२]
F
6996--50-5600
प्रत
सूत्रांक [५५२]
दीप अनुक्रम [६०३]
सामन्नोभयविसेसनाणाई । तेहिं मिणइ तो णेगमो णो णेगमाणोत्ति ॥१॥" [नैकानि मानानि सामान्योभयविशेपज्ञानानि यत्तैर्मिनोति ततो नैगमो नयो नैकमान इति ॥१॥] इति, निंगमेषु वा-अर्थबोधेषु कुशलो भवो वा नैगमः, अधवा के गमा:-पन्धानो यस्य स नैकगमः, आह च-"लोगस्थनिबोहा वा निगमा तेसु कुसलो भवो वाऽयं । ५ अहवा जंगगमो णेगपहा णेगमो तेणं ॥१॥" इति, [लोकार्थनिबोधा वा निगमास्तेषु कुशलो भवो वाऽयं । अथवा यत् नैकगमोऽनेकपथो नैगमस्तेन ॥१॥] तत्रायं सर्वत्र सदित्येवमनुगताकारावबोधहेतुभूतां महासत्तामिच्छति अनुवृत्तव्यावृत्तावबोधहेतुभूतं च सामान्यविशेष द्रव्यत्वादि व्यावृत्तावबोधहेतुभूतं च नित्यद्रव्यवृत्तिमन्त्यं विशेषमिति, आहइत्थं तीयं नैगमः सम्यग्दृष्टिरेवास्तु सामान्यविशेषाभ्युपगमपरत्वात् साधुवदिति, नैतदेवं, सामान्यविशेषवस्तूनामत्यन्तभेदाभ्युपगमपरत्वात्तस्येति, आह च भाष्यकार:-"जं सामनविसेसे परोप्परं वत्थुओ य सो भिन्ने । मन्नइ अचंतमओ मिच्छादिट्ठी कणादोब्व ॥ १ ॥दोहिघि नपहिं नीयं सत्थमुलूएण तहवि मिच्छत्तं । ज सविसयपहाणतणेण
अन्नोन्ननिरवेक्खा ॥१॥” इति, [यत्सरस्परं वस्तुनश्च सामान्यविशेषी भिन्नौ अत्यन्तै मनुतेऽतो मिथ्यादृष्टिः कणाद | | इव ॥ १॥ उलूकेन शाखं द्वाभ्यां नयाभ्यां नीतमपि मिथ्यात्वं यत्स्वविषयप्रधानत्वेनाभ्योऽन्यनिरपेक्षौ (अङ्गीकृती)।
॥१॥] तथा सग्रहणं भेदानां सङ्गालाति वा भेदान् सङ्गान्ते या भेदा येन स सनहा, उक्तन-संगहणं संगिण्हइ |संगिझते व तेण जं भेया । तो संगहोत्ति" [संग्रहणं संगृह्णाति संगृह्यते वा तेन यस्मा दास्ततः सङ्घहः ॥] एतदुक्तं भवति-सामान्यप्रतिपादनपरः खल्वयं सदित्युक्त सामान्यमेव प्रतिपद्यते न विशेष, तथा च मन्यते-विशेषाः सामान्य
AC565-29
MEautatuny
FirparantarvautaGIN
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित....आगमसूत्र - [३], अंग सूत्र - [०३] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
~214~
