________________
ચીને બીજાને ધર્મ પ્રતિ ખેંચે છે. આમ ઘણીવાર સગવડે આપીને ધર્મને સગવડિયે કરી મૂકાય છે. પરિણામે તેનું કલ્યાણ સ્વરૂપ નષ્ટ થાય છે.
હમણાં-હમણું જેને લોકોમાં પણ ખાટકી લોકોને જૈન બનાવવાને મોહ લાગે છે. તેથી કરીને ઘણા લોકો રોજગાર મળશે. મદદ મળશે એ બહાને જન થાય છે. આ લોકો વચ્ચે અહિંસાનો પ્રચાર કરવો એ સદંતર જુદી વાત છે પણ, તેઓ જૈન થાય તે તેમની રોજી-રોટીમાં સહાયક થવું. આ લેભનું તરવા એ ધર્મ મૂહતા છે. પછી જેને અને ખ્રિસ્તીઓમાં ફરક શું રહે?
એવી જ રીતે ઘણાં હરિજને નવા બૌદ્ધ” તરીકે આંબેડકરના મતે વટલાઈ રહ્યા છે. આ લોકો તો ખાસ કરીને હિંદુ લોકો તરફથી તેમને થતા અન્યાયના કારણે અને બૌદ્ધ થતા ઉંચા સ્થાનનાં લાભ માટેજ ધર્મ પરિવર્તન કરે છે. એમાં સત્તાનું રાજકારણ પણ કામ કરી રહ્યું છે. પણ તે બીજી રીતે ધર્મ–મૂઢતાને પોષતા હોય છે. તેને દર કરવી જોઈએ. લોભ ઉપર ધર્મનું મંડાણ :
આજના યુગમાં સ્વર્ગના પ્રલોભનો ઉપર ધર્મને ટકાવી રાખવો અસંભવ છે. અમારા ધર્મમાં આવવાથી તમને પુણ્ય મળશે કે સ્વર્ગ મળશે એવી ભાવનાથી પ્રેરાઈને ધર્મ કરનારને સ્વર્ગ ઉપર અસહા થતાં જ તે ધર્મથી વેગળે થઈ જશે.
ધમને પાયે આત્મા, સમાજ, કર્તવ્ય, કે વિશ્વની શુદ્ધિ ઉપર હેવો જોઈએ. સ્વર્ગ-નરકના ભયે પણ નહીં. તેનું પાલન અંતઃકરણપ્રેરિત કર્તવ્ય રૂપે થાય એજ ખરી ધાર્મિકતા છે. લાભથી પ્રેરિત ધર્મ:
એવી જ રીતે લાભથી કે સ્વાર્થથી પ્રેરાઈને ધર્મનું પાલન કરવું
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
