________________
( ૭૬ ) તેવું] બાણ. [ભાવ વાગ્યમાં વ્રજન, રંધાવવું , કરાવવું. સમાન બદલાવવું
કેટલાક ધાતુથી કર્વ વાગ્ય, કર્મ વાચ્ય અને ભાવ વાગ્યમાં જ્યાં ગ્ય લાગે ત્યાં “” પ્રત્ય થાય છે [કર્તા ] [ + છ = જાગતા થિ + = f૭૭, વિચારત; [કર્મ ] માન + =માન વા મન માનતો, અન+
= જન [અજાણ્ય] S[ ; પ્રચલિત, (ભાવ વામાં ) નિરી = 9 = સિંહ લખેલ.
કર્ત વાચ, ભાવ વાગ્યમાં કેટલાક ધાતુથી “શ અને ઝિ' થાય છે. - શ, ]િ વળતી ટપાલ]; ]િ વધતા રિપીઆ];
તદ્ધિત પ્રત્યય, તદ્ધિત પ્રત્યય થતાં શબ્દનાં જુદાં જુદાં પ્રકારના રૂપ થઈ જાય છે. તહિત પ્રત્યયાત શબ્દ નિપાતનથી સિદ્ધ થાય છે; તેથી વિભક્તિઓ પણ લાલ શકાય છે.
તદ્ધિત પ્રત્યય દ્વારા બનેલ પદે કેટલાક વિશેષ્ય અને કેટલાક વિશેપણ હેયછે. એ બધાં તતિ પ્રત્યય દ્વારા બનેલ પદે બીજા તદ્ધિત પ્રત્યના ગમાં અનુક્રમે વિશેષણ અને વિશેષ્ય થઈ શકે છે.
વિશેષ્ય જેમકે–17ૌરિ, ત્રિા શૌત્રિ, માનાિ વિશેષણ જેમકે જાપા, ૪િ. વિશેષ્ય થી વિશેષણ Smrtfક ઉના=S Fનિષા | વિશેષણ થકી વિશેષ્યનિz + $= જનજારિ !
(૧) એકથી વધુ સંખ્યા જણાવવાને માટે શબ્દથી જૂનિ, જૂના અને જિ” પ્રત્યય કરાય છે. ઉદા. વાન ગુનિ, મિ9 જૂના, વિવિદિન, એ બધા પ્રય બહુવચન જ્ઞાપક છે. કારક વિભાગમાં બહુ વચનમાં દેખાડેલ ગુનિ,
ના આદિ પ્રત્યે તે તદ્ધિતનાજ પ્રત્યય છે. અપ્રાણિ વાચક શબ્દોથી પ્રાયઃ fજા” પ્રત્યય આવતો નથી, મૂત્રિ જૂના પ્રત્યય કયાંહી ર અનાદરમાં અને માંહી ૨ આદરમાં પણ વપરાય છે. . (૨) વ્યાપાર, અધિકાર, રહેવાનું સ્થાન, સંબંધ, કુશળતા આદિ અર્થે
www.umaragyanbhandar.com
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
