Agam 30 2 Chandravejjhaya Sutra Hindi Anuwad

SR No.: 034698
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publication Year: 2019
Total Pages: 19
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 30 2, & agam_chandravedhyak
File Size: 2 MB

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आगम सूत्र ३०/२, पयन्नासूत्र-७/२, चन्द्रवेध्यक' सूत्र - १०३
जो दृढ़ प्रज्ञावाले भाव से एकाग्र चित्तवाले बनकर पारलौकिक हित की गवेषणा करते हैं । वो मानव सर्व दुःख का पार पाते हैं। सूत्र-१०४
संयम में अप्रमत्त होकर जो पुरुष क्रोध, मान, माया, लोभ, अरति और दुगंछा का क्षय कर देता है । वो यकीनन परम सुख पाता है। सूत्र - १०५
अति दुर्लभ मानव जन्म पाकर जो मानव उसकी विराधना करता है, जन्म को सार्थक नहीं करता, वो जहाज तूट जाने से दुःखी होनेवाले जहाजचालक की तरह पीछे से बहुत दुःखी होता है। सूत्र - १०६
दुर्लभतर श्रमणधर्म पाकर जो पुरुष मन, वचन, काया के योग से उसकी विराधना नहीं करते, वो सागर में जहाज पानेवाले नाविक की तरह पीछे शोक नहीं पाते । सूत्र - १०७, १०८
___ सबसे पहले तो मानव जन्म पाना दुर्लभ, मानव जन्म में बोधि प्राप्ति दुर्लभ है । बोधि मिले तो भी श्रमणत्व अति दुर्लभ है । साधुपन मिलने के बावजूद भी शास्त्र का रहस्यज्ञान पाना अति दुर्लभ है । ज्ञान का रहस्य समझने के बाद चारित्र की शुद्धि होना अति दुर्लभ है । इसलिए ही ज्ञानी पुरुष आलोचनादि के द्वारा चारित्र विशुद्धि के लिए परम उद्यमशील रहते हैं। सूत्र-१०९
कितनेक सम्यक्त्वगुण की नियमा प्रशंसा करते हैं, कितनेक चारित्र की शुद्धि की प्रशंसा करते हैं तो कुछ सम्यग् ज्ञान की प्रशंसा करते हैं। सूत्र - ११०-१११
सम्यक्त्व और चारित्र दोनों गुण एक साथ प्राप्त होते हो तो बुद्धिशाली पुरुष को उसमें से कौन-सा गुण पहले करना चाहिए? चारित्र बिना भी सम्यक्त्व होता है। जिस तरह कृष्ण और श्रेणिक महाराजा को अविरतिपन में भी सम्यक्त्व था । लेकिन जो चारित्रवान हैं, उन्हें सम्यक्त्व नियमा होते हैं। सूत्र - ११२
चारित्र से भ्रष्ट होनेवाले को श्रेष्ठतर सम्यक्त्व यकीनन धारण कर लेना चाहिए। क्योंकि द्रव्य चारित्र को न पाए हए भी सिद्ध हो सकता है, लेकिन दर्शनगुण रहित जीव सिद्ध नहीं हो सकते । सूत्र - ११३
उत्कृष्ट चारित्र पालन करनेवाले भी किसी मिथ्यात्व के योग से संयम श्रेणी से गिर जाते हैं, तो सराग धर्म में रहे-सम्यग्दृष्टि उसमें से पतित हो जाए उसमें क्या ताज्जुब ? सूत्र - ११४
जो मुनि की बुद्धि पाँच समिति और तीन गुप्ति युक्त है। और जो राग-द्वेष नहीं करता, उसका चारित्र शुद्ध बनता है। सूत्र - ११५
उस चारित्र की शुद्धि के लिए समिति और गुप्ति के पालनरूप कार्य में प्रयत्नपूर्वक उद्यम करो। और फिर सम्यग्दर्शन, चारित्र और ज्ञान की साधना में लेशमात्र प्रमाद मत कर ।
मुनि दीपरत्नसागर कृत् “(चंद्रवेध्यक)” आगम सूत्र-हिन्दी अनुवाद"
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Translation AI Generated

**Āgama Sūtra 30/2, Payannā Sūtra-7/2, Chandravedhyaka' Sūtra - 103**
Those who, with firm wisdom, become one-pointed in mind and search for the welfare of the other world, they cross over all human suffering. Sūtra-104
The man who, without negligence, destroys anger, pride, deceit, greed, aversion, and hatred in restraint, he certainly attains supreme happiness. Sūtra - 105
The human being who, having obtained the very rare human birth, does not make it meaningful, is like a ship captain who is very unhappy after the ship is wrecked. Sūtra - 106
The man who, having obtained the rare Śramaṇa Dharma, does not violate it by his mind, speech, and body, does not experience sorrow like a sailor who finds a ship in the ocean. Sūtra - 107, 108
_ First of all, it is rare to obtain human birth, it is rare to attain enlightenment in human birth. Even if enlightenment is attained, Śramaṇatva is very rare. Even after obtaining the status of a Sadhu, it is very rare to obtain the secret knowledge of the scriptures. After understanding the secret of knowledge, it is very rare to attain purity of character. Therefore, wise men are always striving for purity of character through criticism, etc. Sūtra-109
Some praise the virtues of Right Conduct, some praise the purity of character, and some praise Right Knowledge. Sūtra - 110-111
If both Right Conduct and character are attained together, which virtue should an intelligent man practice first? Right Conduct can be attained even without character. Just as King Kṛṣṇa and King Śreṇika had Right Conduct even in their non-restraint. But those who are virtuous have Right Conduct as a rule. Sūtra - 112
One who is corrupted by character should certainly adopt the superior Right Conduct. Because a being can become a Siddha even without having the substance of character, but a being without the qualities of perception cannot become a Siddha. Sūtra - 113
Even those who practice excellent character fall from the category of restraint due to some false conduct, then what is surprising if a Right-seeing person who is in the path of attachment falls from it? Sūtra - 114
The character of the Muni who has the intellect of five Samitis and three Guptis, and who does not have attachment and aversion, becomes pure. Sūtra - 115
Strive diligently in the work of observing Samitis and Guptis for the purification of that character. And then do not be negligent in the slightest in the practice of Right-seeing, character, and knowledge.
Muni Dīparatnasāgara Kṛt “(Chandravedhyaka)” Āgama Sūtra-Hindi Anuvāda"
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