Agam 30 2 Chandravejjhaya Sutra Hindi Anuwad

SR No.: 034698
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publication Year: 2019
Total Pages: 19
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 30 2, & agam_chandravedhyak
File Size: 2 MB

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आगम सूत्र ३०/२, पयन्नासूत्र-७/२, ‘चन्द्रवेध्यक' सूत्र - ११६
इस तरह चारित्रधर्म के गुण-महान फायदे मैंने संक्षिप्त में वर्णन किए हैं । अब समाधिमरण के गुण विशेष को एकाग्र चित्त से सुनो। सूत्र-११७-११८
जिस तरह बेकाबू घोड़े पर बैठा हुआ अनजान पुरुष शत्रु सैन्य को परास्त करना शायद ईच्छा रखे, लेकिन वो पुरुष और घोड़े पहले से शिक्षा और अभ्यास नहीं करने से संग्राम में शत्रु सैन्य को देखते ही नष्ट हो जाते हैं। सूत्र - ११९
उसी तरह पहले क्षुधादि परीषह, लोचादि कष्ट और तप का अभ्यास नहीं किया, वैसा मुनि मरण समय प्राप्त होते ही शरीर पर आनेवाले परीषह उपसर्ग और वेदना को समता से सह नहीं सकता। सूत्र - १२०
पूर्व तप आदि का अभ्यास करनेवाले और समाधि की कामनावाला मुनि यदि वैषयिक-सुख की ईच्छा रोक ले तो परीषह को समता से सहन कर सकता है। सूत्र - १२१
पहले शास्त्रोक्त विधि के मुताबिक विगई त्याग, उणोदरी उत्कृष्ट तप आदि करके क्रमशः सर्व आहार का त्याग करनेवाले मुनि मरण काल से निश्चयनयरूप परशु के प्रहार द्वारा परीषह की सेना छेद डालते हैं। सूत्र - १२२
पूर्वे चारित्र पालन में भारी कोशीश न करनेवाले मुनि को मरण के वक्त इन्द्रिय पीड़ा देती है । समाधि में बाधा पैदा करती है । इस तरह तप आदि के पहले अभ्यास न करनेवाले मुनि अन्तिम आराधना के वक्त कायरभयभीत होकर घबराते हैं। सूत्र-१२३
__आगम का अभ्यासी मुनि भी इन्द्रिय की लोलुपता वाला बन जाए तो उसे मरण के वक्त शायद समाधि रहे या न भी रहे, शास्त्र के वचन याद आए तो समाधि रह भी जाए, लेकिन इन्द्रियरस की परवशता को लेकर शास्त्र वचन की स्मृति नामुमकीन होने से प्रायः करके समाधि नहीं रहती। सूत्र - १२४
__ अल्पश्रुतवाला मुनि भी तप आदि का सुन्दर अभ्यास किया हो तो संयम और मरण की शुभ प्रतिज्ञा को व्यथा बिना-सुन्दर तरीके से निभा सकते हैं। सूत्र - १२५
इन्द्रिय सुख-शाता में व्याकुल घोर परीषह की पराधीनता से घिरा, तप आदि के अभ्यास रहित कायर पुरुष अंतिम आराधना के वक्त घबरा जाता है। सूत्र - १२६
पहले से ही अच्छी तरह से कठिन तप-संयम की साधना करके सत्त्वशील बने मुनि को मरण के वक्त धृतिबल से निवारण की गई परीषह की सेना कुछ भी करने के लिए समर्थ नहीं हो सकती। सूत्र-१२७
पहले से ही कठिन तप, संयम की साधना करनेवाले बुद्धिमान मुनि अपने भावि हित को अच्छी तरह से सोचकर निदान-पौद्गलिक सुख की आशंसा रहित होकर, किसी भी द्रव्य-क्षेत्रादि विषयक प्रतिबंध न रखनेवाला ऐसा वो स्वकार्य समाधि योग की अच्छी तरह से साधना करता है।
मुनि दीपरत्नसागर कृत् “(चंद्रवेध्यक)” आगम सूत्र-हिन्दी अनुवाद"
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Translation AI Generated

## Āgama Sūtra 30/2, Payannā Sūtra-7/2, ‘Candraveḍhyaka’ Sūtra - 116

I have briefly described the qualities and great benefits of the Dharma of conduct. Now listen with a focused mind to the special qualities of Samadhi-Maraṇa. Sūtra-117-118

Just as an untrained man riding an uncontrolled horse might wish to defeat an enemy army, but that man and horse, not having been trained and practiced beforehand, are destroyed upon seeing the enemy army in battle. Sūtra - 119

Similarly, a Muni who has not previously practiced the Pariṣaha of hunger, etc., the suffering of Loca, etc., and Tapas, cannot bear the Pariṣaha, Upaśarga, and pain that come upon the body at the time of death with equanimity. Sūtra - 120

A Muni who has practiced Tapas, etc., beforehand and desires Samadhi, if he can restrain the desire for worldly pleasures, can bear the Pariṣaha with equanimity. Sūtra - 121

A Muni who has previously renounced all food, having practiced the prescribed methods of the scriptures, such as Vigaya, Uṇodari, and excellent Tapas, pierces the army of Pariṣaha at the time of death like a sharp axe. Sūtra - 122

A Muni who has not made great effort in upholding conduct beforehand experiences sensory pain at the time of death. It creates an obstacle to Samadhi. In this way, a Muni who has not practiced Tapas, etc., beforehand becomes cowardly and fearful at the time of final worship. Sūtra-123

Even a Muni who is a student of the Āgama, if he becomes attached to sensory pleasures, may or may not attain Samadhi at the time of death. If he remembers the words of the scriptures, he may attain Samadhi, but due to the inability to remember the words of the scriptures because of being under the control of sensory pleasures, he usually does not attain Samadhi. Sūtra - 124

Even a Muni who has little knowledge, if he has practiced Tapas, etc., well, can fulfill the vows of restraint and a good death without suffering and in a beautiful way. Sūtra - 125

A cowardly man, overwhelmed by the desire for sensory pleasures, bound by the power of severe Pariṣaha, and without the practice of Tapas, etc., becomes frightened at the time of final worship. Sūtra - 126

A Muni who has become virtuous by practicing difficult Tapas and restraint beforehand cannot be overcome by the army of Pariṣaha, which has been prevented by the power of fortitude at the time of death. Sūtra-127

A wise Muni who has practiced difficult Tapas and restraint beforehand, thinking carefully about his future benefit, free from the hope of Nidāna-Pauḍgalika pleasure, and without any restrictions regarding any substance, field, etc., practices the acceptable Samadhi Yoga well.

Muni Dīparatnasāgara Kṛt “(Candraveḍhyaka)” Āgama Sūtra-Hindi Anuvāda"
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