Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
पापस्वप्नैः प्रतिहनिष्यन्ति इति कृत्वा देवगुरुजनसम्बद्धाभिः प्रशस्ताभिर्मगल्याभिर्धामिकाभिः 'लष्टाभिः' मनोज्ञाभिः कथाभिः 'सुविणजागरिय स्वप्नसंरक्षणाय जागरिका-निद्रानिषेधः स्वप्नजागरिका तां पडिजामरमाणी' प्रतिजामती कुर्वतो आभीषण्ये च द्विर्वचनं 'विहरति आस्ते स्म ॥ सूत्रम् ५८-'ताणं से सिदत्थे जाब बाहिरियं उवहागसाले' 'कौटुम्पिकपुरुषान्' आदेशकारिणः शब्दयति । 'गंधोदय' सुगन्धोदकेन सिक्ता शुचिका पवित्रा सम्मार्जिता-कचरापनयनेन उपलिमा-छगणादिना या सा तथा ताम् , इदं च विशेषणं 'गन्धोदकसिकसम्मार्जितोपलितशुचिकाम्' इत्येवं दृश्यम् , सिक्तायनन्तरमाविल्वात् शुचिकत्वस्येति। 'सुगंधवरपंचवन्नपुष्फोवयारकलिय'मित्यादि पूर्ववद् व्याख्येयम् ॥ सूत्रम् ६०-'कल्लं पाउप्पभायाए' 'कल्लं'ति वः प्रादुः-प्राकाश्ये, ततः प्रकारप्रभातायां रजन्याम् । 'फुल्लोत्पलकमलकोमलो मौलिते' फुल्ल-विकसितं तच तदुत्पलं च फुल्लोपलम् , तद कमलव-हरिणविशेषः फुल्लो पलकमलौ तयोः कोमलं-अफठोरमुन्मीलितं-दलाना नयनोयोश्चोन्मीलनं यस्मिस्तत्तथा तस्मिन् । अथेति रजनीविभातानन्तरं पाण्डुरे रक्ताशोकप्रकाशे किंशुकरय शुकमुखस्य गुजार्द्धस्य एवं 'बन्धुजीवादि जाव हिंगुलयनियरातिरेयरेहतसरिसे' एकार्थान्येतानि, एतेषां रागेण सदृशो यः स तथा तस्मिन् । तथा कमलाकराः-इदादयस्तेषु षण्डानि-नलिनी पण्डानि तेषां बोधको यः स कमलाकरपण्डबोधकस्तस्मिन् । 'उस्थिते' अभ्युद्गते, कस्मिन् ! इत्याह-सूरे। पुनः किम्भूते ! इत्याह -सहस्सरस्सिम्मि ॥ सूत्रम् ६१–'तस्स य करपहारपरद्धम्मि अंधकारे जाव अट्टणसाल' सुगमम् । 'भट्टणसाल'चि व्यायामशाला । 'अणेगवायाम' तत्र च अनेकानि व्यायामार्थ यानि योग्यादीनि तानि तथा तैः । तत्र योग्या-गुणनिका, वल्गनमुल्लङ्घनम् , ज्यामर्दन-परस्परेणाङ्गमोटनम् । सयं वाराओ पक्कं जं तं सयपाग, सएग वा काहावणाणं पागो । 'पीगणिज्जेहिं ति रसाइधातुवसमकारीहि 'दीवणिज्जेहिं' मग्गिजणणेहिं दप्पणिज्जेहि बलकरहिं मंस-इटिवद्धणेहिं तिप्पणिज्जेहिं' मंसोवचयकरहिं । छेया-गावत्तरीकलापंडिया, दक्खा-अविलंबियकारी, पत्तट्ठा-वाग्मिनः, निउणा-क्रीडाकुशलाः ।। सूत्रम् ६२.---- शुदोदकं उष्णोदकम् । 'पहिलसुकुमालाए' पदमवत्या सुकुमालया चेयर्थः, गंधकासाइय' गन्धप्रधानया कषायरक्तशाटिकयेत्यर्थः । "नासानीसास' नासानिःश्वासवातवाह्यमतिलधुरवात् चक्षुहर लोचनानन्ददायकत्वात् चरोधक वा धनत्वात् , 'दण्यफरिस' प्रधानवर्णस्य स्पर्शमित्यर्थः, हयलालायाः सकाशात् पेलवंमृदु अतिरेकेण-अतिशयेन यत्तत्तथा। कनकेन खचित-मण्डितं अन्तयो:-अञ्चलयोः कर्म-बानलक्षणं यस्य तत्तथा तेन दृष्यरत्नेन संवृतः । 'हाति अष्टादशसरिकम्, अर्द्धहारं-नयसरिकम् । एवं जहा सूरियाभस्स अलंकारे तहेव । स चैवम्- “एगावलि पिण?" इत्यादि सूत्रम् (राजप्रश्नीय० १३७ पत्र
१अत्र टिप्पमाता रामप्रभोयोपालानुसारिवाचनाभेदमनुसृत्य टिप्पितं प्रायते, स च वाचनामेद एवंम्प: स्यात्--"नासानीसासवाययोज्य-चक्वडर-वनफरिसजत्त-हयलालापेलषातिरेगअषल-कणगनषियंतकम्मदूसरयणसंवुए इति । नैष वाचनाभेदोऽस्माभिरुपलब्ध. ॥
"चतामणि म एकलपार्थिवरनसर्वपारो देवेन्द्रमनुष्येन्द्रमूर्धकृतनिवासो निश्शेषामकलाशान्तिरोगप्रमुखदोषापहारकारी प्रवरलक्षणोपेतः परममलभूत भाभरणविशेषः ।" इति राजप्रश्नीयवृत्तौ पत्र २५२ ।।
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 034664 |
| Book Title | Kalpsutra |
| Original Sutra Author | Bhadrabahuswami |
| Author | Punyavijay, Bechardas Doshi |
| Publisher | Sarabhai Manilal Nawab |
| Publication Year | 1952 |
| Total Pages | 255 |
| Language | Gujarati, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati, Book_Devnagari, & agam_kalpsutra |
| File Size | 5 MB |