Page Text
________________
૪૪
શ્રીરામચરિત્ર ઔર વર્તમાન હિંદુજાતિ
ગયે હૈં. બહુત ઉચ્ચકુલ કા બ્રાહ્મણ, બડા હી વિદ્વાન, તપસ્વી, મહાખી રાવણ જખ દૂસરે કી કા લેકર ભાગતા હૈં, તેા કુત્તે ક્રી મૌત મારા જાતા હૈ, ઔર બ્રાહ્મણુ હેાને કે કારણ જન્મ સે હીં અષ્ય હૈાનેકી વાત ધૂલ મેં મિલા દી જાતી હૈ ! જળ દૂસરે કી સ્ત્રી કા લગાનેવાલા વેદન પતિ રાવણુ સ વ્યવહાર કા પાત્ર સમઝા ગયા, તે ઔર લેગ જો એસા કરે, કયાં ન સાધે ઉસી ઘાટ ઉતારે જાયે' ? યહ જો બ્રાહ્મણ, જો ક્ષત્રિય, તે વૈશ્ય ઔર જો શૂદ્ર અપની સ્ત્રિયોં કા અપમાન હેાતા દેખ સકતે હૈં, વે કિસ બિરતેપર રામચંદ્રજી કા ઈશ્વર ઔર મર્યાદા-પુરુષાત્તમ માનતે હૈં, યહ સમઝ મે નહીં આતા! સમ આદમિયેમાં કી ક્ષમા ક્ષમા' કહલાતી હૈ,કાયરેાં કી ક્ષમા ‘ક્ષમા નહીં કહેલા સકતી.’
શ્રીરામચરિત્ર આર વમાન હિંદુજાતિ
(લેખક--શ્રીયુત્-ગાવસ્ક્રૂનલાલ એમ. એ. બી, એલ. ‘હિં’દુપ’ચ’ ના તા. ૭–૪–૨૭ ના અંકમાંથી) પર્વે યાત્યાહારાં કી જાતીયતા કે સાથ નિષ્ડ સબંધ હૈ, હમ કિસી જાતિ કે વેદ કા એક અસા આઇના કહ સકતે હૈં, જિસમેં ઉસ ગ્નતિ કે ધ્યેય ઔર આદર્શ, ઉસકી વાસનાએ, ઉસકે ભાવ ઔર વિચાર ઠીક-ઠીક પ્રતિબિસ્બિત હૈાતે હૈં. પ' મેં કિસી જાતિ કા મન ઔર હ્રદય ખાલકર રખા હુઆ હૈાતા હું. ધ્યાન-પૂર્ણાંક દેખને સે હમ ન પાઁ કે દ્વારા કિસી જાતિ કે મનમે` ઉને વાલી વિચાર-લરિયોં કા સ્પષ્ટ અવલેાકન કર સકતે હૈં તથા ઉસ કે હ્રદય-સ્પંદન કે સાફ સુન સકતે હૈં. પ જાતીયતા કી વહુ ારી હૈ, જો સભા વ્યક્તિયાં કા એકસાથે બાંધકર સુસ`ગઠિત રખતી હૈં; પરંતુ યહ પ્રેમ કી ડારી હું-લાહે કી શૃંખલા નહીં. ઇસકા આધાર દબાવ યા ખલ–પ્રયેાગ નહીં, વરન સ્નેહ ઔર શ્રદ્ધા હાતી હૈં. યહ સ્વેચ્છા કી ખેડી હૈ. યહ જાતીય એકતા કાચિ ઔર જાતિય ઇચ્છાશક્તિ કા દ્યોતક હું. પર્વ' સામૂહિક જીવન કા સફલ ઔર યથાય બનાને કે સાધન હાતે હૈ. યહ અનેકતા ઔર વિષ્ણુ ખલતા કા દૂર હટાયે રખતે હૈ.કિસી જાતિ કે હજારાં ઔર લાખાં મનુષ્યાં કા એક બનાયે રખનેમેં યહ પ્રધાન ભાગ લેતે હૈ.ઇન પામે... જાતિયાં કા વ્યક્તિત્વ કે ન્દ્રિભૂત હાતા હૈ. કિસી જાતિ કા પં વહ સ્રોત હૈ, જિસકે મધ્ય સે જાતીય જીવન, ખરસાતી નદી કી તરહ, ગરજતા ઔર ઉભય કુલોં સે ટકરાતા હુઆ પ્રવાહિત હતા હૈ.
જાતિ ઔર રાષ્ટ્ર કે નિર્માંતા-વ્યક્તિયાં ! હૃદય મે' જાતીય ભાવાં કે દઢ કરને, જાતીય આદર્શો ઔર મહત્ત્વાકાંક્ષાઓ કા ગહરે તૌરપર અ ંકિત કરને–સમસ્ત મનુષ્યાં કે એક ઔર સુસંગઠિત ક રને તથા જાતિ કે સભી લાગેાં કે એક દૂસરે કે પ્રેમ મેં શરાબેર રખને કે લિયે હી,પાઁ ઔર ત્યાહાશું કી સૃષ્ટિ હુઇ હું.અકસર પર્યાં મેં સક્ષિપ્ત રૂપ સે કિસી જાતિ કા ઋતિહાસ ભી નિહિત હૈાતા હૈ, અકસર પોં કે મધ્ય સે હમેં ધનુષાં કી ટંકાર, વીરાં કે ફેંકાર, સેનાએ કે ચીત્કાર, વિજય કે ગંભીર અટ્ટહાસ યા પરાજય કે કરુણ આર્ત્તનાદ કી ધ્વનિ સુનાઇ દેતી હૈ. ઐસે પવે પર ધ્યાનપૂ વક વિચાર કરનેસે હમ દેખ સકતે હૈં, કિવિપત્તિ કે ધને ઔર કાલે બાદલેલું ને કિસ પ્રકાર દેદી પ્યમાન જાતીય ગૌરવ ઔર વૈભવ કે અધકારાચ્છન્ન કરના ચાહા થા-જાતીય નૌકા કિસ પ્રકાર ભવર મેં પણ ગયી થી-કિસ પ્રકાર જાતીય સ્વતંત્રતા કા સૂર્ય અસ્તાચલ કૈા જાનેવાલા થા તથા કિસ અન્ન ઔર પૌરુષ, કિસ ઉત્સાહ ઔર ઉમંગ, કિસ ઉત્સગ ઔર બલિદાન, કિસ સચેષ્ટતા ઔર સજગતા, કિસ ધીરતા ઔર અધ્યવસાય, કિસ ઉપાય ઔર પ્રયેાગ કે દ્વારા જાતિ ને ઉસકા સામના કિયા ઔર વિજય પ્રાપ્ત કી? શાયદ દેવતાએ ઔર અસુરાં તથા રામ ઔર રાવણ કે યુદ્ધ કા ભી યહીં તાત્પ હૈ, અકસર પર્વ અસી હી વિજયાં કી જતિયાં યા જાતિ કે લાડલે-આંખાં કે તારે' હૃદય કે સ્વામી-વીર નેતાએ કે સ્મારક હુઆ કરતે હૈ. અસે પત્ર હમારી આંખે કે સામને ઇન નેતાઓ કે ધવલ-નિર્દેલ ચરિત્ર ઉનકે દેવદુર્લભ ગુણુ, ઉનકી નિસ્પૃહતા ઔર સદાચાર, ઉનકી સચ્ચી લગન ઔર અદમ્ય ઉત્સાહ, ઉનકી વિચાર–ગંભીરતા ઔર દૂરદર્શિતા, ઉનકી તન્મયતા ઔર કાર્યદક્ષતા, એવં સબસે બઢકર જાતિ કે પ્રતિ ઉનકા પ્રગાઢ પ્રેમ,—જાતીય આદર્શ કે પ્રતિ ઉનકી સમુદ્રવત્ ગહરી ઔર અથાહ ભક્તિ કેા ઉપસ્થિત કરતે હૈં'; પુરાની સ્મૃતિ કા તાજા કર હું હમેં જાતીયતા કે પવિત્ર સુધા-પાન સે વિભાર, ઉલ્લાસ સે શરાખેશ્વર ઔર ઉત્સાહ સે એત-પ્રેાત
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
| SR No. | 034611 |
| Book Title | Shubh Sangraha Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhikshu Akhandanand |
| Publisher | Sastu Sahityavardhak Karyalay |
| Publication Year | 1928 |
| Total Pages | 594 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 35 MB |