________________
wwwwwwwwwwwwwww wwwwww
૪૦૦
શ્રી રામચંદ્ર સારથિ હૈ, પર જિસ પ્રકાર રથ કે અંગ યદિ સુદ ન , તે ચતુર-સે ચતુર સારથિ ભી ઉસે
પૂર્વક નહીં લે જા સકતા, વૈસે હી કુશળ કાર્યકર્તા ભી જનતા કે વાસ્તવિક સહગ કે વિના આદોલન કો ખડા નહીં રખ સકતા.
આજ હિંદજનસમુદાય કે અતિરિક્ત હિંદુજાતિ કે હાથ મેં કોઈ શકિત નહીં હૈ. યહ ભલી ભાંતિ જાનતે હુએ ભી યદિ વિભિન્નતાઓં કો એકતા મેં વિલીન કરને કા કોઈ હાદિક પ્રયત્ન હમ ન દેખે, તો ઇસ કે સિવા કયા કહના પડેગા, કિ હમમે યથેષ્ટ ક્ષમતા નહીં હૈ, કિ હમ અપને વિખરે હુએ અંગે કે ઈકો કરે ! દો બાતે તે હમારે સામને પ્રાયઃ પ્રત્યક્ષ હૈ –
હિંદુસંગઠન કિસી અન્ય આન્દોલન પર અવલંબિત નહીં હૈ. ચાહે કેાઈ આન્દોલન ચલે યા ન ચલે, ચાહે અવસ્થા કિતની હી કાં ન બદલ જાયે! જબતક હિંદુ-સભ્યતા, હિંદુ-આદર્શ તથા હિંદુ-ઉત્કર્ષ કી રક્ષા કરને કી આવશ્યક્તા હૈ,તબતક હિંદુ-સંગઠન કે આન્દોલન કી આવશ્યકતા ભી નિર્વિવાદ હૈ. - (૨) હિંદુ-જાતિ કે અપને આપ બલ ઉપાર્જન કરના હૈ. ઉસકા અસા સોચના વૃથા હૈ કિ વહ કસી દૂસરી જાતિ કે અસહ્યોગ યા સહાનુભૂતિ સે કુછ પાયેગી યદિ ઉસકે અપને પૌરુષ સે, અપને ઉદ્યમ સે, અપને અધ્યવસાય સે કુછ લાભ નહીં હુ આ તો વહ નિશ્ચય જાને કિ ઉસે કિસી દૂસરે કા મુંહ તાકને સે કુછ લાભ હોને કા નહીં.
સારા સંસાર અપની જાતિ, અપને દેશ ઔર અપને ધર્મ કી ઉત્કૃષ્ટતા જગત મેં સ્થાપિત કરને કે લિયે છટપટા રહા હૈ હમ ઉન જાતિય કી પ્રતિન્દ્રિતા દેખ રહે હૈ.ઐસે સમય મેં જબ હિંદુજાતિ અપની વિભિન્નતા બનાયે રખને કી હી લગન લગી હુઈ હૈ,તબ હમ ઈસસે કયાનિષ્કર્ષ નિકાલેં?
ભારતવર્ષ મેં આજ દો વાપર વિશેષ જોર દિયા જા રહા હૈ. એક તો “હિંદુ ઔર મુસલમાનો કે બીચ એકતા' ઔર દુસરી-સ્વરાજ્ય' પર જબતક હિંદુઓકી આવાજ એક નહી હોગી, ઉનકી ક્રિયા એક મનસે નહીં કી જાયેગી, તબતક મુસલમાનસે સમઝતા કોંગા તો કૌન ઔર સ્વરાજ્ય મિલેગા તો કિસે ?
હિંદુ-જાતિ આજ કે દિન કા મહત્ત્વ સમઝ, શકિત કી ઉપાસના કરે.ઉસે અપની રક્ષા આપ કરની હૈ. શસિંચય કરને કે વિષય મેં ઉદાસીનતા દીખાના માને અપને આપહી આત્મઘાત કરના હૈ, શક્તિ-સંચય કર લેને પર હી હમ “રામરાજ્ય સ્થાપિત કર સકતે હૈં. હિંદુ-જાતિ નિરીકતા છેડે, અવિશ્વાસ છેડે, હિંદુસભા કે કય કત નિરુત્સાહ ઔર નિવમ કે વશીભૂત ન હો તભી ભગવાન હમારા સહાયક હોગા ઔર હમ અપને લક્ષ્યકી પૂર્તિ કરેંગે.
શ્રીરામચંદ્ર (લેખક –બાબુ કેશવચંદ્ર ગુપ્તતા.૭-૪-૧૯૨૭ ના “હિંદુપંચ ના અંકમાંથી) ચૈત્ર કી શુભ રામનવમી! આજકે દિન દીન ભારત,રઘુકુલકે ચંદ્ર શ્રીરામચંદ્રકી પુણ્ય-સ્મૃતિબહાને કે અપને સ્મૃતિ-ભાંડારકી એક શ્રેષ્ઠ સમ્પત્તિ લેકર, અશ્વયં કે મદ મેં અપની હીનતા, હીનતા ઔરજડતા કી અનુભૂતિ સે ભી પર હો ગયા હૈ હો ભલા કર્યો નહીં ? પ્રાચીન ઔર નવીન કે મધ્યમેં ભાવક એક સ્ત્રોત તો નિરંતર બહતા હી રહતા હૈ જિસ પ્રકાર કિસી વ્યક્તિ કે સમસ્ત જીવનકે ભિન્નભિન્ન સ્તર,ભિન્ન ભિન્ન યુગે કી ભાવના ઔર કલ્પના, ધ્યાન ઔર ધારણા તથા કનકર્મો કે કર્તવ કે આભમાન કે ઉપર હી ઉસકા વ્યકિતત્વ પ્રતિષ્ઠિત હૈ.વૈસેહી જાતીયતા કે અંતઃસ્ત્રોત કી વિશિષ્ટતાકી અનુભૂતિકા મૂલ ભી ભિન્ન ભિન્ન યુગમેં અપને સંઘ કે કર્ણ – કા અભિમાન હી હૈ.અનેક સામાજિક અનુષ્ઠાન આંશિક ભાવ સે દેખને પર તબતક વિચારાનુમોદિત નહીં માલૂમ પડતે,જબતક ઉન્ડે પૂર્ણ સમાજ કે અંગસ્વરૂપ માનકર ઉન પર વિચાર નહીં કિયા જાતા. શ્રી રામચંદ્ર કા વનવાસ, લક્ષ્મણ કા ત્યાગ આદિ અનેક ઐસી ઘટનાઓ કા ઈસ ક્ષત્રિય-અવતાર કે જીવન કે સાથ ઘનિષ્ઠ સંબંધ હૈ કિ ઉન્હેં સમઝને કે લિયે અહિંદુઓ કે બડી કઠિનાઈકા સામના કરતા પડતા હૈ; પરંતુ આર્યોજતિકે સમસ્ત સંસાર કે અંતસ્તલ-નિહિત આદર્શ કી દૃષ્ટિ સે દેખને ૫ર ઈસમેં તનિક ભી સ હ
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com