Prachin Bharat Varsh Bhag 05

SR No.: 034581
Original Sutra Author: N/A
Author: Tribhuvandas Laherchand Shah
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1941
Total Pages: 436
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 25 MB

Page 96

૭૨ ]
રાજગાદીનાં સ્થાન વિશે
[ અષ્ટમ ખડ
રાણીશ્રી બળશ્રીએ શિલાલેખમાં કોતરાવેલ પિતાના ગામ આવેલું છે ત્યાંથી–આગળ, પ્રાચીન સમયે કુળને લાગેલ કલંકને તેના પુત્ર ગૌતમીપુત્ર શાતકરણિ વાણિજયમાં મોટું ધીકતું એક બંદર આવેલું હતું. કૃષ્ણ એ ધોઈ નાંખ્યાના પ્રસંગને જે રાજકીય રંગે રંગ્યો છે નદીનું બીજું નામ વેણુ-બેન્ના છે, અને તેના તટ તે પણ વાસ્તવિક નથી. ( સરખા પંચમ પરિચ્છેદે પ્રદેશમાં આ નગર આવેલું હોવાથી તેનું નામ શિલાલેખ નં. ૧૪ ની હકીકત). પરંતુ જેમ સમ્રાટ બેન્નાતટનગર પડયું હતું. તેમજ તેની આસપાસના પ્રિયદર્શિને પોતે ધાર્મિક કારણસર શિલાલેખો કોતરા- પ્રદેશ આ બેન્નાનદીના જળથી સંતોષાતા રહે તે હેઈ વ્યાનું પુરવાર થઈ ગયું છે, તેમજ ચદૃગુવંશી ક્ષત્રપે તે ભૂમિને બેન્નાટકના નામે ઓળખવામાં આવતી જે પ્રમાણે જસદણ, મુળવાસર અને જુનાગઢ મુકામે હતી; વળી ત્યાંની જમીન અતિ ફળદ્રુ૫ હેઈન ધન, (જીઓ પરિચ્છેદે છઠ્ઠા શિલાલેખ નં. ૩૮ થી ૪૨ ) ધાન્યના ભંડારરૂપ હેવાથી તેને ધાક-ધાન્યટકનો સ્વધર્મનાં તીર્થસ્થળે પ્રત્યે પ્રેમભાવ બતાવી ત્યાં પ્રદેશ પણ કહેવામાં આવતો હતો. ઉપરાંત આ ધાન્ય ધાર્મિક કાર્યો કર્યાના ઉલ્લેખ કરતા ગયા છે. તેમ કટકના પ્રદેશમાંથી અત્યારે ખોદકામ કરતાં જે મઠ પ્રિયદર્શિન અને રૂદ્રદામનના સમયની મધ્ય ગાળે થયેલા -વિહાર અને ચેત્યોનાં અવશેષો મળી આવતાં રહ્યાં એવા આંધ્રપતિ અને નહપાણચ્ચેનાં યુદ્ધના કારણમાં છે તે ઉપરથી તે સ્થાન ઉપર પ્રાચીન સમયે કોઈ પણ રાજકારી કરતાં ધાર્મિક કારણ હવાની ગંધ માટીનગરી આવી રહી હોવી જોઈએ તેની ખાત્રી હોવાનું વિશેષ મનાય છે જે આગળના પંચમ પણ મળતી જાય છે. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે, પરિચ્છેદે શિલાલેખ નં. ૧૩ના વર્ણનથી અને તેની ખોદકામથી મળેલા અવશેષો પણ આપણું અનુમાનને ટીકાઓમાં આપેલ સ્પષ્ટિકરણથી સાબિત થઈ જાય સમર્થન આપતાં જણાય છે. મગધપતિ બિંબિસાર છે. મતલબ કે, તેમના તે સમયના યુદ્ધમાં રાજકીય પોતે ગાદીએ આવ્યો તે પુર્વે બેનાતટનગરમાં જ હત નહાતા; તેથી રાજપાટ છેડવું ૫ડયાને અને બે ત્રણ વર્ષે (ઈ. સ. પૂ. ૫૮૨-૩) કુમારાવસ્થામાં કલંક લાગ્યાની હકીકતને સંબંધ નથી; તેજ પ્રમાણે આવીને રહ્યો હતો. તેમજ કલિંગપતિ સમ્રાટ ખારવેલે જનેરઉપર રાજનગરના સ્થાન તરીકે કઈ સમયે પિતાના રાજ્યકાલે ૧૩ મા વ=(ઈ. સ. પૂ.૪૧૬) પસંદગી ઉતરી પડી હોય એમ પણ માનવાને મહાવિજય૧૨ નામે પ્રાસાદ ૩૫ લાખને દ્રવ્ય ખર્ચ કારણ નથી.
કરીને બંધાવ્યો હતો (જુઓ. ૫, ૪ માં તેનું વૃત્તાંત). નિર્દિષ્ટ કરેલ છ સ્થાનમાંથી બાકી રહેતા વરંગુળ તે ઉપરથી ફલિત થાય છે કે ઈ.સ.પૂની છઠ્ઠી અને પાંચમી અને અમરાવતીને હવે વિચાર કરીએ-પુ. ૧ માં ૧૧ સદીમાં બેનાતટનગર તેની જાહેરજલાલીની પરિકાષ્ટા આપણે જોઈ ગયા છીએ કે જ્યાં કૃષ્ણનદી ભોગવી રહ્યું હતું. તેમ આંધ્રપતિએને–બીજાથી સાળમાં બંગાળ ઉપસાગરને મળે છે ત્યાં તેના મુખથી–લગભગ સુધીનો સમય ઈ. સ. પૂ. ૪૧૫ થી ઈ. સ. પૂ.૫૦ ૨૫ માઈલ ઉપર અને જ્યાં હાલ બેઝવાડ નામનું સધીને સેંધાયો છે. વળી ખારવેલના રાજ્યને અંત
(૧) અમરાવતી શહેર પૂર્વહિંમાં આવ્યું છે, નહીં કે આસપાસના પ્રદેશમાં થયું હતું. મધ્યપ્રાંતમાં કે વરાડમાં.
વિશેષ હકીક્ત માટે આજ પારિગ્રાફે આગળ જુએ. (૨) આંધ્રુવંશના આદિ પુરૂષ કે જેણે તીરકામઠાનું ચિન્હ (૧૧) જુએ મજકુર પુસ્તક પૃ. ૧૬૨ તથા ટીકા નં. ૩૭, વાપર્યું છે તેનું રાજ્ય કેવળ પાશ્ચમ હિંદમાંજ મર્યાદિત (૧૨) કે. . ર.માં આપેલું ૪૫ શિલાલેખનું વર્ણન થઈ રહ્યું હતું.
આપણે પરિચદ પાંચમામાં ઉતાર્યું છે તે વાંચે એટલે ખાત્રી (૩) આદિપુરૂષના પછીના રાજાઓએ તે ચિહનો ત્યાગ થશે–વસિષ્ઠીપુત્ર સ્વામિ શ્રી પુલમાવી records a gift કર્યો હતો અને તેમના સિક્કાઓ પૂર્વહિંદમાંથી સધળા to the Amravati Tope (line 2: મહાત્ય = the મળી આવે છે એટલે તેમનું રાજપાટ અમરાવતી નગરની great chaitya).