________________
દ્વિતીય પરિચ્છેદ ]
આંધ્ર પ્રજાની ઉત્પત્તિ વિશે પ્રજાપ તથા તેમની સાથેની સુંદ્રક નાગપ્રજાજ જૈનધમાં જ હતી (૨) તેવી જ રીતે નાગ, સેંકનાગ, તથા તેમની સાથેની કદંબપ્રજા૧૭ (જેનધમાં છે)૧૮ અને કદંબ પ્રજા પણ જૈનધર્મી હતી (૩) આ બધું તેમ; (છતાં) આંધ્ર વિશે તો કાંઈ જ જાણવામાં વર્ણન ઈ. સ. પૂ.ની છઠ્ઠી સદી (આશરે)માં રચાયેલી આવ્યું નથી. સિવાય કે કલિંગ૧૯ અને તેલિંગ દેશના જાતક કથાઓમાં અપાયેલ છે. (૪) જેમ અન્ય વતનીઓ જે ભૂમિ ઉપર વસેલ હતા તે દેશમાં તેઓ લેકે કલિંગ અને તેલિંગ દેશમાં આવી વસ્યા હતા આગતક તરીક૨૦ આવી રહ્યા હતા. તેઓ શતવહન તેમ આંધ્રપ્રજા પણ બહારથી આવીને ત્યાં વસી કુળના હતા કે કેમ તેનો નિર્ણય કરવો કરિન છે.” હતી(એટલે કે તે દેશના મૂળ વતની તેઓ નહોતા) એટલે તેમને કહેવું એમ થાય છે કે (૧) જેમ ખાર.. (૫) આ આંધ્રપ્રજા તે શતવાહન વંશવાળા જ હતા કે વેલ જેન હતો તેમ તેની સમકાલિન આંધ્રપ્રજા ૫ણ કેમ તે વિશેના નિર્ણય કરવાનું કામ અતિ મુશ્કેલ છે,
પણ તે જ મતને મળતા છીએ એમ આગળ ઉપર પુરાવા (૨) Kotas of Dhānya Kataka= ધાન્ય કટકની આપીને સાબીત કરીશું. ખારવેલ અને આંધ્ર પ્રજા બને કેટપ્રજા. . જેનષમ છે.
(3) Pūsāpāties of Bezwada (0239131-l (૧૫) નાગપ્રજા એટલે નંદવંશી ક્ષત્રિયો કહેવાની પૂસાપતિ પ્રજા) and Pusapadu (પૂસપ૬) of vijaમતલબ છે. શિશુનાગવંશી તે માટે નાગવંશ અને નંદ- yanagar (ખારવેલે જે દેહસંઘાત તેડયાની અથવા ત્રણની વંશ તે નાના નાગવંશ. (જુઓ પુ. ૧માં વર્ણન) આ ઉ૫રથી સંખ્યામાં કાંઈક તેડયાની જે હકીકત હાથીગુંફા લેખમાં નંદને ટકમાં નાગવંશ પણ કહેવાય છે. તેની પ્રજા તે પંક્તિ ૧૧માં જણાવી છે તે આ પ્રદેશને લગતી હકીકત હશે નાગપ્રન અથવા શિશુનાગ અને નંદવંશી સર્વ ક્ષત્રિયેની એમ પણ અમારું માનવું થાય છે. સરખાવો પુ.૪, પૃ. ૨૯૯ પ્રજાને પણ નાગવંશી કહી શકાય.
ની હકીક્ત). (૧૬) ઉ૫રની નાગપ્રજાને કોઈ વિશેષ ભાગ હશે. અમુક (૪) Kosars = કેસર પ્રજા. જાતની ક્રિયાઓ તે કરતા હોય અથવા અમુક પ્રદેરામાં તે (4) Vadgus = 439) Hort. વસી રહી હોય જેને લીધે આવું ખાસ નામ અપાયું લાગે છે. આમ લખીને ઉમેર્યું છે કે, All these were
(૧૭) આ ઉપરથી સાબિત થયું કે, કદંબપ્રજા મૂળે તો ' shaivites, some of them ( or perhaps all ) નાગપ્રજાનો અંશ જ છે (આપણે પણ પુ. ૧માં નંદિવર્ધન may have been Buddhits or Jains during the સપે આ પ્રકારનો ઉલ્લેખ કર્યો છે).
satavahan period = આ સર્વે શૈવમાગી પ્રજા હતી. (૧૮) આ સર્વપ્રજા જૈનધમ હતી એમ પુ. ૧માં તેમાંના કેટલાક (બકે સર્વ) શતવહનના રાજ્યકાળે બૌદ્ધશિશુનાગ અને નંદવંશી રાજાઓના ધર્મ વિશેનું વર્ણન ધમી કે જૈનધમાં હશે. (અમારું ટીપ્પણ–શતવહન પ્રજાના કરતાં સાબિત કરી ગયા છીએ.
આદિ સમયે રાજા પોતે જ જૈનધર્મ પાળતા હતા એટલે (૧૯) ઉપર ત્રણ પ્રજાનાં નામ આપી ગયા છીએ જેવી તેમની જાતવાળા સર્વ જૈનધમ જ હતા. આગળ જતાં તેમાંના કે, નાગ, સેંદ્રકનાગ, અને કદંબ, જ્યારે અહીં આંધ જણાવ્યું કેટલાકે વૈદિકમત ગ્રહણ કર્યું હતું, પરંતુ કદાપી બૌદ્ધ
એટલે લેખક મહાશયની ગણત્રી પ્રમાણે ક્ષત્રિયના ચાર તો તેઓ થયા જ નથી. એટલે ઉપરની સર્વે ક્ષત્રિય જાતિઓ વિભાગ રાજાનંદમાંથી ઉદભવ્યા છે તે આ ચાર વિભાગ મોટાભાગે જૈન હતી અને થોડા સમય માટે વૈદિક હતી). જ દેવા જોઈએ. (જુઓ ઉપરની ટીક નં. ૯) પરંતુ આ (૨૦) આગંતુક તરીકે આંધ્રને લેખ્યા છે એટલે એમ લેખકે, તે જ પુસ્તકમાં પૃ. ૨૦ થી ૨૫માં 5 clans of થયું કે જેમ તલવાહ નદીની આસપાસ બીજી પ્રજા આવી Andhra Rajputs or Kshatriya clans = આંધ વસી હતી તેમ આંધ્રપ્રજા પણ બહારથી આવીને તે પ્રદેરજપુત અથવા ક્ષત્રિયવર્ણની પાંચ જાતિએ, એવા શબ્દ શમાં વસી હતી. તેમની ઉત્પત્તિનું સ્થાન અહીં નહોતું લખીને નીચે પ્રમાણે તેમનાં નામ લખ્યાં છે.
(સરખા પૃ. ૧થી ૮ સુધીમાં અંપ્રદેશ અને આંધ્રપ્રજાની (૧) Kakatiyas of warrangul = વરંગળની ઉત્પતિ વિશે અન્ય વિદ્વાનોના વિચારો). કાતિય પ્રજ.
(૨૧) જાઓ પરની ટી. નં ૧૨.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara Surat
www.umaragyanbhandar.com