________________
ભારતવર્ષ ]
ઉઠેલ ચર્ચાના અને પ્રશ્નના ખુલાસાઓ * [ ૩૨૧ જૂની ચપાનગરી સાથે સંબંધ જ નથી (જુઓ પ્રા. ભા. માટે તેણે પ્રથમ મગધપતિ સાથે યુદ્ધમાં ઉતરવું પુ. ૧, પૃ. ૧૧૪, ટીકા ૩૩ વગેરે). આ જુના અંગ- જોઈએ. તેમ બન્યાનું ઈતિહાસમાં કયાંય શેડ્યું દેશ અને જૂની ચંપાનગરીના મુદાનું નિરાકરણ તેમણે જડતું નથી. એટલે ભાગલપુર જીલ્લાવાળા સ્થાનને આપેલા ૨૩ પૂરાવામાંના એકમાંથી પ્રાપ્ત થતું નથી. આપણી વિચારણામાંથી તરત બાપ્ત કરી નાંખવો માત્ર હજી એટલું ઠરાવી શકાશે કે કાહીયાનના સમયે- રહે છે. આ સિવાય અન્ય સ્થાને જે ઉલ્લેખ આવતો ઈ. સ.ની ત્રીજી ચોથી શતાબ્દિ વખતે-બંગાલ ઈલા- હાય તો તેની શોધ કરવી રહે છે. કાવાળા અંગદેશ અને ચંપાનગરીનું અસ્તિત્વ થઈ (૧) પૂ. આ. મહારાજશ્રીએ જે ૨૩ પ્રમાણ જવા પામ્યું હતું. પરંતુ તે દેશ અને સ્થાન જ, રાજા બતાવ્યાં છે તેમાં . ૬ ઢામાં ચંપાનગરીને દધિવાહન અને રાજા અજાતશત્રના સમયે પણ હતાં સ્પષ્ટ ઉલ્લેખ આવે છે. તે વિશે વિવેચન એમ તે શોધી કાઢવું જ રહે છે. આ બધી ભાંજગડ કરતાં પોતે જણાવે છે કે, આ કથને નળરાજાના એક નામની બે વસ્તુઓ-જુની અને નવી–હોવાથી અધિકારમાં પ્રાચીન ચંપાની બાબતનું છે. કયા ઉભી થવા પામી છે એમ સહજ સમજાય છે, એટલે પ્રસંગનું તે કથન છે. તે છે કે આપણે કહી આ બીજું સ્થાન કયાં આવ્યું તે હવે તપાસીએ. શકતા નથી પરંતુ એમ તે અનુમાન દોરી શકાય જૈનશાસ્ત્રોમાં જણાવાયું છે કે, વત્સપતિ રાજા છે કે નળ રાજાનો નિષધદેરા જે હતું તેનું પાણી શતાનિકે અંગદેશના દધિવાહન ઉપર એક જ રાતમાં ૧૦ રાજ્ય તે હોવું જોઈએ. આ નિષધદેશનું સ્થાન ચડાઈ કરીને તેને હરાવ્યો હતો તથા તેની રાજધાની વર્તમાને ઝાંસી–ગ્વાલિયર જ્યાં આવેલ છે તે પ્રદેશ ચંપાનગરીને લૂંટીને ભાંગી તેડી નાંખી હતી. આ ઉપ- ગણાતું હતું. ફલિત એ થયું કે, ઝાંસી અને ગ્વાલિયર રથી સમજાય છે કે, વસંદેશ અને અંગદેશ બંનેની હદ પાસેનું તે સ્થાન થયું; અને અંગદેશ-ચંપાનગર પૂર્વ પાસે પાસે જ આવેલ હોવી જોઈએ; તેમાં વત્સદેશનું દશામાં લેખાય છે એટલે. ઝાંસી–ગ્વાલિયરની પૂર્વ સ્થાન તો વર્તમાનકાળના અલ્હાબાદ-પ્રયાગ શહેરવાળા દિશાએ તેમજ પડોશમાં તે દેશ આવ્યાનું સમજાયું. ભાગમાં નક્કી જ છે, તે વિશે બે મત નથી જ; જેથી (૨) પૃ. ૪ર ઉપર તેમણે ટાંકેલ નં. ૧૧ના માનવું રહે છે કે, અંગદેશની હદ–ગમે તે દિશાએ- પૂરાવામાં આ પ્રમાણે શબ્દો છે. “ઇસ વાતે વિદેશને અડીને હોવી જોઈએ. પરંતુ પ્રાચીન કેશમ્બીનગરી મેં ચપ્પાનગરી, કુછ બહુત દૂર નહીં
ગ્રંથોમાં પૂર્વ દિશામાં અંગદેશ હોવાનું જ્યાં ને ત્યાં થી. અરે ચંપાનગરી કે પાસ ગંગા નદી વહેતી હે... વર્ણન આવતું હોવાથી, વત્સદેશની પૂર્વ દિશામાં જ નિરયાવલિકા સૂત્રમે ભી સાફ લિખા હૈ કિ ચંપાઅંગદેશનું સ્થાન હશે એટલું તે નક્કી થાય છે જ. નગરી કે પાસ ગંગા મહાનદી વહતી હૈ. ઇસ વાસ્તે ઉપરમાં જણાવેલ ભાગલપુર જીલાવાળા પ્રદેશ જોકે શતાનિક રાજા લશ્કર કે સાથ હિલે નાવામાં બેસી વત્સની પૂર્વમાં તો છે જ, છતાં તેને સ્વીકાર કરવામાં જમના નદીમે ચલા. પીછે પ્રયાગ કે અર્થાત મુખ્ય બાધ તે એ આવે છે કે, તે બેની વચ્ચે (અલહાબાદ) કે પાસ જહાં જમના નદી ગંગા
સ્થળને ઘણું અંતર આવી જાય છે અને જે ભૂમિ મહાનદીમે મીલ ગઈ તબ ગંગાર્મ નવા સે ચલ કર વચ્ચે આવે છે તેને મગધદેશ કહેવાતો હતો. એટલે ચંપાનગરી કે એક હી રાત્રીમેં પહુચ ગયા". ઉપરના દેખીતું જ છે કે, જે વત્સપતિને ત્યાંસુધી જવું હોય શબ્દોથી નીચેની બાબતો સમજી શકાય છે. (અ) તે મગધની ભૂમિને ખૂદીને જ જવું પડે. અને તે કાશંબી અને ચંપાની વચ્ચે બહુ અંતર નહોતું.
(૧૦) ઈંત પૂર્વ નોલેજો: રતાની નિરીયા કે
गत्वारुणत् पुरी चंपां झंपासमसमागमः ।।
त्रिशष्ठिशलाकापुरुष चरित्र
–૧૦ છો. ૧૧૬
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com