________________
[ ૧૦૩
પંચમ પરિચ્છેદ ]
શિલાલેખ રાજવી તરીકે મૈતમીપુત્રને સંબો છે–અસિક, sent the extent of his empire, the અસક, અશ્વક), મૂળક, સુરત (સારાષ્ટ્ર) કુકર, અપરાંત, names of the mountains mentioned અનૂપ, વિદભ (વિદર્ભ), આકાર, અવંતિ (પ્ર. પૃ. ૩૩ more adequately vindicate his claim જુઓ) તે ઉપરાંત ગૌતમીપુત્રને નીચેના પર્વતને સ્વામી to be called the Lord of the Daccar હેવાનું પણ જણાવ્યું છે; વિધ્યા, રૂક્ષવત,૭૭ ઉર્ફે રૂક્ષ, (Daksipapathapati)' the heriditary title પારિપાત્ર, સહ્યાદ્ધિ, કૃષ્ણગિરિ૩૮, મચ, શ્રીસ્તન, મલય, of the Satavahana dynasty=જેકે લેખમાંનાં મહેન્દ્ર, સેઢગિરિ (તગિરિ કે શ્રેષ્ઠગિરિ) અને ચાર.” સ્થળોનાં નામો ઉપરથી ગૌતમીપુત્રે મેળવેલ છની ૩૯ આ પ્રમાણે લખીને પોતાને સ્વતંત્ર અભિપ્રાય દર્શાવતા નોંધ નીકળે છે અને તે ઉપરથી કોઈ પણ રીતે હેય તેવા ઉદગાર (જુઓ પૃ. ૩૬) કાઢે છે કે “While તેના સામ્રાજ્યનું માપ:° નીકળી શકતું નથી, છતાં the place-names in the inscription જે પોતાનાં નામને નિર્દેશ કરાયો છે તે ઉપરથી thus merely record the conquests of તો તેને જે દક્ષિણાપથપતિ (કે જે ઉપનામ શાતવહન Gautamiputra and in no way repre- વંશનું જ છે) કહેવામાં આવે છે તે દાવો વિશેષ સ્પષ્ટ
ગોળમાં જાણીતા છે અને કેટલાંક સંશોધન માગે છે. ઘણાની ભજવતાં, પિતાના મિત્ર એવા ગભીલવંશી ભૂપતિઓની ઓળખ પુ. ૨ માં પ્રિયદર્શિનના વણને સુદર્શન તળાવની કુમકે રહીને લડયો છે એટલે તેનો યશ અને ભૂપ્રાપ્તિ પ્રશસ્તિમાં, તથા પુ. ૪ માં રૂદ્રદામનના વૃત્તાંતમાં અપાઈ લાભ, તે ગભીના નામે ચડાવાય છે (જાઓ પુ. ૪માં ગઈ છે ત્યાંથી જોઈ લેવી.
તેમનું વૃત્તાંત. આ વંશના અને ગર્દભીલવંશી સિક્કાઓમાં બાકી જે ઉપયોગી નથી તે મૂકી દીધાં છે. તેમ કેટ. અવંતિનું cross & balls વાળું ચિન્હ પણ આ કારણને લાકની માહિતી મળતી નથી અથવા તે શંકાય છે. લીધે જ છે, તથા સૌરાષ્ટ્રની ભૂમિમાંથી ગૌતમીપુત્રના
(૭) ક. સ. સુ. ૧૩૦૦-પતે એટલે વજસૂરિ (જુઓ ઉપર સિક્કાઓ જે મળી આવે છે તે તથા સાંચી સ્તુપ ઉપર ટી. નં. ૩૦) સાથે રહેલા સાધુની સાથે રથાવર્ત પર્વત ઉપર શાતકરણિને લેખ પણ આ કારણને લીધે છે. જુઓ ઉપરમાં જઈ અનશન કરી દેવલોકે ગયા (સેપારક નગરમાં પોતે લેખ નં. ૪નું વર્ણન; તે સર્વ આ સ્થિતિની સાબિતીરૂપ સ્થિતિ કરી રહ્યા હતા તેના અનુસંધાનમાં ઉપરનું વાક્ય સમજવું.) સરખા નીચે ટી. ૪૦. ઉચ્ચારાયું છે. એટલે કે ત્યાંથી પોતે રથાવર્ત પર્વત ઉપર (૪૦) ઉપર નિર્દિષ્ટ થયેલ સ્થળનાં-પ્રદેશનાં નામો જેગયા છે. જેથી સમજવું રહે છે કે, આ પર્વત સોપારક નારને તે તુરત લાગશે જ કે તેનું સામ્રાજ્ય ઉત્તર હિંદમાં નગરની બહુ નજીકમાં હશે. વળી રાજા હાલ શાલિવાહનના પણ વિસ્તરેલું હોવું જોઇએ, છતાં તેમ નથી બનવા પામ્યું તે વૃત્તાંત તેની ધાર્મિક પ્રવૃત્તિવાળા પારિગ્રાફે જુઓ. માટે જ આ ઉદ્ગારે સાક્ષીરૂપ સમજવા. (ઉપરની ટીમ
(૩૮) કો. આ, ૨, પૃ. ૩૩ –The Black Moun- ૩૯ સરખાવો). tain, which is mentioned in the Kanheri insc- (૪૧) આખા શાતવાહન વંશનું તેમણે કહી દીધું છે તે ription and from which, no doubt Kanheri વ્યાજબી નથી. આમ બેલવાને તેમણે જે કે કારણ બતાવ્યું છે takes its name=કાળાપર્વત, જેનું કહેરી લેખમાં વર્ણન છે. ઉપરના લેખ નં. ૧, તથા આ નં. ૧૩ ના લેખમાં તે અપાયું છે (જુઓ આ. સ. કે. ઈં. ૫.૫, પૃ. ૭૯ ટી. નં. શબ્દ વપરાય છે, તેમ પુલુમાવી વાસિષ્ઠપુત્રના સંબંધમાં ૧૫ તથા પૃ. ૮૪ ટી. ૨૪) અને જે ઉપરથી કહેરીનું નામ દક્ષિણપથેશ્વર પણ વપરાય છે. પરંતુ ખરી હકીકત એ (જુઓ નીચે શિલાલેખ નં. ૨૨) પડયું હોય એમ શંકારહિત છે કે, નં ૧ અને ૧૩વાળા શાતવાહન વંશીઓ તેવા પરાક્રમી લાગે છે.
થયા હતા તેમજ તેમના સામ્રાજ્યને વિસ્તાર પણ આખા ઉપરની ટીકા નં. ૩૦ની હકીકત સાથે સરખાવે. દક્ષિણ હિંદમાં પ્રસરી રહ્યો હતો અને તેથી જ માત્ર બે
(૩૯) એકરીતે કહીએ તો આ જીતે તેણે મેળવી પણ ચાર જણાને જ તે ઉપનામ આપી શકાય તેમ છે, નહીં કે કહેવાય, પરંતુ તે લડાઈમાં તેણે સ્વતંત્રપણે ભાગ નહીં દરેકે દરેકને.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com