________________
પરિચ્છેદ ].
ઈતિહાસ મિશ્રત લોહી થઈને ઉત્પત્તિ થયાનું-મંતવ્ય પ્રજાનું મૂળ ઉત્પત્તિસ્થાન, એશિઆઈ તુર્કસ્થાપ્રસરેલું છે તે વસ્તુસ્થિતિને, એમ બન્ને વસ્તુને નની બે નદીઓ સીરદરિયા અને આમુદરિયા જે જ્યારે વિચાર કરીએ છીએ ત્યારે એમ સંભવિત એરલ સમુદ્રને મળે છે અને જેમનાં મૂળ, મર્વ, અનુમાન ઉપર જવાય છે કે, ઉપરના દાદરવંશી બુખારા, સમરકંદ આદિ શહેરેવાળા પ્રદેશમાં રાજાઓ અને કુશનવંશીઓને કાંઈક પણ લેહિ- આવેલ છે તે પ્રદેશમાં આવેલ હતાં. અને ત્યાંથી સંબંધ હોવો જોઈએ; પણ તે બન્ને પ્રજા વચ્ચે તેમનાં-આર્ય પ્રજાનાં-ટોળાં વિખૂટાં પડી ત્યારે જે કાંઈ અસામ્યતાના અંશો નજરે પડતા તરફ પ્રસરવા લાગ્યાં હતાં. તેમાંનું એક પૂર્વ દેખાય છે, તે તેમના ચાલુ વસવારના અને સમ- તરફ એટલે ચીન અને મેગેલિયા તરફ, બીજું યના પ્રવાહના કારણે જ પડ્યા હોવા જોઈએ ખેટાન, તિબેટ તરફ, ત્રીજું દક્ષિણે અફગાનિકેમકે, દાદરવંશી રાજાઓ હિંદના કાશિમરમાં સ્તાનના રસ્તે હિંદ તરફએમ જુદાં જુદાં વસતા હતા જ્યારે કુશનવંશીઓ ખેટાન અને અને કેએ ભિન્ન ભિન્ન માર્ગ લઈ લીધું હતું. તિબેટમાં વસી રહ્યા હતા. તેમ હિંદુ
એટલે આ સર્વ પરિસ્થિતિનું એકીકરણ કરતાં રાજાઓ-શિશુનાગવંશી નંદવંશી કે ભર્યવંશી- પણ, ઉપર પ્રમાણે જે અનુમાન આપણે દામસર્વે-બ્રીજ ક્ષત્રિયો (પેટા વિભાગે-લિચ્છવી, દરવંશી રાજાઓ અને કુશનવંશીઓના જોડાણ મા ઈત્યાદિ જાતિના ) કહેવાય છે જયારે હિમા
બાબતમાં કરી રહ્યા છીએ, તેને કેટલેક દરજજે લવની ઉત્તરે વસતા તિબેટને, ચીનાઓ, મેંગે- સમર્થન મળે છે. લિયન વિગેરે પણ લિચ્છવી પ્રજામાંથી ઉતરી આ વિષય અહીં જ છોડીને આપણે આવેલ મનાય છે. તેમ વળી આપણે આ હિંદ ઉપર સામ્રાજ્ય ભગવતા રાજાઓના વૃત્તાંત પુસ્તકમાં જ આગળ ઉપર જણાવીશું કે, આર્ય આલેખન ઉપર પાછા વળીએ.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com