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हवें धर्मशास्त्री रहित थई जाय के तेनुं कहे छे,
गीता अध्याय १६ श्लोक ७०
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प्रवृत्तिंच निवृत्तिंच जना न विदुरासुराः ।
न शौचं नापि चाचारो न सत्यं तेषु विद्यते ॥ ७ ॥
भावार्थ - आसुरजनो शास्त्रे कह्या मुजब धर्म तथा अधर्मने जाणता नथी तेथी तेमां शौच आचार के सत्य एमांनुं कांईपण रहेतुं नथी. हवे जेओ वेद विरुद्ध प्रवृत्ति एटले हिंसादिक कर्मों करे छे तेओ कई गतिने पामे छे ते कहेछे.
गीता अध्याय १६ श्लोक ९०
एतांदृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धयः ॥ प्रभवत्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽहिताः ॥ ९ ॥
भावार्थ - ए दृष्टिनो आश्रय करीने ते नष्टात्मा, अल्प बुद्धिवाला, उग्र कर्मवाला तथा प्राणीभोना शत्रुओ, जगत्ना नाशने माटे व्याघ्र सर्पादिरूपे उत्पन्न थायछे.
टीका – तो उपर कह्या प्रमाणे वेदवाक्योथी उलटा वर्ती शास्त्रनो परित्याग करी हिंसादिक कर्मों करे छे, तो तेनो जन्म व्याघ्र सर्पादि जेवो धारण थाय छे। अने अल्प मृत्युने पामे छे.
हवे एज बीजा श्लोकथी नीचे मुजब कहे छे.
मीता अध्याय १६ श्लोक १६.
अनेक चित्तविभ्रांता मोहजालसमावृताः । प्रसक्ताः कामभोगेषु पतन्तिनरकेऽशुचौ ॥
भावार्थ — अनेक प्रकारना चित्तना दुष्ट संकल्पथी विविध प्रकारना भ्रमने पामेला मोहरूपी जालमां अलि विंदाला अने विषय भोगमां अत्यन्त आसक्त तेओ अपवित्र नरकमां पडे छे.
हवे दुष्ट कर्तव्योनां फलनुं एक श्लोकथी विवेचन करी आ विषय सम्पूर्ण करवामां ॥ श्लोक १९ ॥
आवे छे.
तानहं द्विषतः क्रूरान् संसारेषु नराधमान् । क्षिपाम्यजस्त्रमशुभानासुरीष्वेवयोनिषु ॥ १९ ॥
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