________________
G
' भाव निक्षेप' उपादेय तरीके मानीये छीये, तेमना बीजा 'त्रण निक्षेप पण ' उपादेय तरीके अंगीकार करीये छीये, । अने जे चीजनो ' भावनिक्षेप ' ज्ञेय रूपे मानीये छीये, ते चीजना बीजा 'त्रण निक्षेप पण ' ज्ञेय रूपे अंगीकार करीये छीये, । अने जे चीजनो ' भाव निक्षेप' हेयतर के मानीये छीये, ते चीजना बीजा
6
त्रण निक्षेप पण ' हेयतरीकेज मानीये छीये, । तेथी: कुतर्को करीने पेटने आफरो चढाववाने जग्या छेज नहि. । विचार उपर आवसो तो तमने पण समज पडसे, अने हठ उपर जसो तो एक बात पण यथा योग्य समजी शकासे नही || वास्ते अमो ठगाता नथी, परंतु जे ' अव ' कहने अनादर करे छे, तेज भगवाननी भक्तिना लाभथी ठगाय छे. ॥
प्रभुनो फोटोग्राफ, अगर बावलुं नमलवाथी * नी तीसरी टीपमां.
वाडीलाल - लोको ज्यारे मूर्त्तिने आगल करवा मागे छे तो पछी आ एक आश्चर्य वार्ता छे के तेओ ' सदभाव ' छोडी
असद् भाव ' स्थापना, केम करे छे । जेनुं नामज, 'असद् एटले खोडं, तेने ग्रहण कर ए शुं विचार शक्ति पामेला प्राणीने शोभती वात छे ! श्रीमल्लिनाथजीनुं सुवर्णनुं बावलुं के विषयी राजाओ ने भेटवा तलपी रह्या हता. जो मूर्ति पूजा ए रुडुकाम होत तो केम साचवी राखवामां न आवत । वलीकारीगरो, आबेहुब छबी वनावनारा हयाती धरावतां छतां, कोइ पण तीर्थंकरनी
6
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
