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परंतु केहवाशे बन्ने वस्तुमां नामनो निक्षेपज, । केमके 'इंद्रनुं स्वरूप साक्षात छे ते पण जीव अजीवरूप वस्तुज छे, । अमे गुज्जरनो पुत्र छे ते पण, जीव अजीवरूप वस्तुज छे—अने वस्तुमां ज, नामनो निक्षेप करवानो शास्त्रकारे बतावेलो छे, ॥
प्रथम जूवो के, तीर्थकरोनो जीव, अने अजीवरूप तेमनुं शरीर, ए वे मलीने जीव अजीवरूप एक वस्तु छे, तेमां तेमनां माता पीताए ' नामनो निक्षेप ' गुण पूर्वक करेलो छे, । अने को कोइ तीर्थकरोमां, देवताओए पण 'नामनो निक्षेप करेलो छे, ॥
जूबो कल्पसूत्रनो पाठ ॥ यथा जप्पभिनं चणं म्ह एस दारए कुछिसि महत्ताए वक्ते, तप्पभिचणं अम्हे, हिरणेणं वामट्टो, जाव पीइ सक्कारेणं अइव २ वढ्ढामो, जाए भविस्सइ तयाणं गुणं गुण निष्फणं नामधिज्जं करिसामो " वद्धमाणुत्ति "
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' अने आगे भगवानी बालक अवस्थामां, ॥
देवोहं से गाम कयं “ समणे भगवं महावीरे ,, ॥ अर्थः भगवान महावीर स्वामीना जन्म थया पहेलांज, मातापीताने, एवो विचार थयो के, ज्यारथी भगवान गर्भमां आव्या छे, त्यारथी, अमो सुवर्ण, धन, धान्य, राज्य, विगरेनी वृद्धिने प्राप्त थयां छीये, वास्ते ज्यारे ए बालकनो जन्म थशे त्यारे अमो ए वालकनुं नाम 'वर्द्धमान, एवं पाडीशुं । अने बालकपणामां ज्यारे भगवाने देवतानो पराजय कर्यो त्यारे ते देवताए 'श्रमण भगवंत महावीर, एवं नाम आपेलुं छे. तेथी २४ मा तीर्थकर मां वर्द्धमान,
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