________________
तीर्थकर स्वरूपनाज ते जीवो छ एम मानी, तेमना मुखथी मुखी, अने तेमना दुःखथी दुःखी, भक्त देवताओ, तेमज अमो पण थइये छीए.* अने तीर्थकर पदवी भोगव्या पछी, मुक्त गामी थया छे तो पण, द्रव्य निक्षेपना विषयथी, तीर्थकर मानी, तेमना शरीर मात्रनी, भक्तिने पण भक्त देवताओ, तेमज अमो पण, करवानेज चाहीये छीए. ३॥
॥ अने तेवा वीतरागी तीर्थकरो, साक्षातपणे, भाव निक्षेपना विषयवाळा, मळे तो, भक्ति करी, अमारा संसारनो निस्तार थयो मानीये तेमां तो कांइ नवाइ जेबुज नथी. ४ ।। वास्ते तीर्थकरोना, चारे निक्षेपोने, अमो भक्तजनो तो, परम उपादेयपणेज मानीये छीए.।। ___भलेने बीजा तीर्थकरोनी भक्ति विनाना, मध्यम परिणामी, तेमना चार निक्षेपोने, ज्ञेयरूपे, समजे. परंतु छेवटमां ते मध्यम परिणामी जीवो, तीर्थकरोना चारे निक्षेपोने, उपादेयपणे अंगीकार करी, आत्मध्यानमें लीन थशे तोज आ अघोर संसारनो अंत करशे. ___ अने ते तीर्थंकरोना नामादिक चार निक्षेपोना द्वेषी, गाढमिथ्यात्वना उदयथी, केटला काळ मुधी संसारमा परिभ्रमण करशे ते विषये अमो काइ कही शकता नथी, बाकी जैन सिद्धांत तो अनंत संसारीज कहे छे ।।
वळी विशेष वात ए छे के, ते परम पूजनिक तीर्थकरोना, चार निक्षेपोने, अमो भक्तजनो मान आपीये ते तो अमारी फरजज छे, तेथी काइ पण विशेषरूपे करता नथी । परंतु ते वीतराग देवनो ___ * अमारा ढुंढको पण भूतकालना तेमज भविष्यकालना चोवीश तीर्थकरोना नाम स्मरण करे छे ते द्रव्य निक्षपनाज स्वरुपवालानां छे तो पछी त्रण निक्षेप निरर्थक केम !
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
