________________
अक्खातपवज्जा. स्त्री० [ आख्यातप्रव्रज्या
દીક્ષાનો એક ભેદ, ધર્મ કાન સાંભળીને દીક્ષા લેવી તે अक्खामित्ता. कृ० (अक्षमयित्वा ]
ક્ષમા ન કરીને
अक्खाय. त्रि० [आख्यात]
જુઓ 'અન્ધ્રાત'
आगम शब्दादि संग्रह
અવાવ, કું
શુભાશુભફળ કહેનાર, નિમિત્ત પ્રકાશક
अक्खायार. त्रि० / आख्यातृ]
કથન કરનાર
અવાયુ. પું૦ [માવ્યાત્
કથાકાર
અવિવ. ૬૦ [ક્ષિ] નેત્ર, આંખ
अक्खि अंतर. न० / अक्षिअन्तर] આંખનું છિદ્ર
ચિત્ત. ત્રિ [માક્ષિપ્ત
આકર્ષણ કરેલ, ખેંચેલ, લલચાવેલ, ફેંકી દીધેલ, ત્યજી
દીધેલ
અવિચરા. પું૦ [અક્ષિરાન] આંખનું એજન
अक्खिव. धा० (आ+क्षिप् ] આક્ષેપ કરવો, આકર્ષણ કરવું अक्खिविउकाम. कृ० [आक्षेनुकाम) આક્ષેપ કરવાને, આકર્ષવાને अक्खिवेयणा. स्त्री० [अक्षिवेदना ] આંખની પીડા
અવવી. ત્રિ [મક્ષીળ]
ક્ષય ન પામેલું, પૂરું ન થયેલું, અખૂટ अक्खीणपडिभोड. पुं० [अक्षीणप्रतिभोजिन् સચિત્ત આહાર લેનાર अक्खीणमहानसलद्धि. पुं० [अक्षीणमहानसलब्धि] જે લબ્ધિના પ્રભાવે ગમે તેટલા લોકો જમે તો પણ અન્ન ન ખૂટે તેવી લબ્ધિ
अक्खीरमहुसप्पिय, पुं० [ अक्षीरमधुसर्पिक) દૂધ-ઘી આદિ વર્જનાર અભિગ્રહધારી સાધુ અવઘુમિય. ત્રિ [મક્ષુમિત] શોણરહિત
अक्खुभियजल न० [अक्षुभितजल] ક્ષોભ રહિત જલ, નિરંતર વહેતો જળપ્રવાહ અવહેવ. પું૦ [અાક્ષેપ]
આશંકા કરીને પૂછવું તે, આક્ષેપ
અવહેવ. પું૦ [માક્ષેપ]
બીજાના હાથમાંથી દ્રવ્ય હરવું તે
અવચ્ચેવળી. સ્ત્રી0 [માક્ષેપળી]
ધર્મકથાનો એક ભેદ, શ્રોતાનું તત્વ પ્રત્યે આકર્ષણ
થાય તેવી ધર્મકથા
अक्खेवि. त्रि० (आक्षेपिन्]
વશીકરણાદિથી પારકું દ્રવ્ય હરનાર
अक्खोड. धा० (आ+स्फोटय]
વસ્ત્રાદિને ઊંચું રાખી થોડું ખંખેરવું,
अक्खोड. धा० (आ+स्फोटय] પડિલેહણ ક્રિયાનો એક ભેદ
અવોડ. પું૦ [અક્ષોટ] અખરોટ
अक्खोडंत. कृ० [आस्फोटयत् ]
વસ્ત્રાદિને ઊંચું રાખી ખંખેરતો-પડિલેહણ કરતો
અવોડય. પું૦ [ગલ્લોટા]
જુઓ ‘અવોડ’
અવોમ. ત્રિ૦ [અક્ષોમ] કોલ રહિત, નિશ્ચલ, અડગ, અવોમ.ત્રિ [મક્ષોમ]
અંતકૃત દસાનું એક અધ્યયન अक्खोभ-१ वि० (अक्षोभ
રાજા ‘સંપત્તિ' અને રાણી 'પરી' ના પુત્ર, ભ અરિષ્ટનેમિ પાસે દીક્ષા લીધી. બાર વર્ષ ચારિત્ર પાળી શત્રુંજય તીર્થે મોક્ષે ગયા.
अक्खोभ-२ वि० (अक्षोभ
अक्खीणमहानसिय. पुं० [अक्षीणमहानसिक ]
અક્ષીણ મહાનસ લબ્ધિધારી સાધુ
मुनि दीपरत्नसागरजी रचित "आगम शब्दादि संग्रह" (प्राकृत संस्कृत-गुजराती) -1
જુઓ ગોમા ફર્ક માત્ર એ છે કે આ ગામ નો ચારિત્ર પર્યાય સોળ વર્ષનો હતો
Page 29
