Yogdrushti Samucchaya New Edition Part 01 and 02

SR No.: 034350
Original Sutra Author: Haribhadrasuri
Author: Bhagvandas Mehta
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay
Publication Year: 2018
Total Pages: 844
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 160 MB

Page 77

ઇરછાયાગાદિ (11) સિદ્ધહસ્ત યોગી બની ચૂક્યા છે, જેગ-ગિરિગ પર ગારૂઢ થઈ ગયા છે. એટલે તેવા તે મહાનુભાવોને આથી કાંઈ ઉપકાર થવાને અભાવ જ છે. પામેલાને પામવાનું શું ? ચઢેલાને ચઢવાનું શું ? જે કોઈને આથી ઉપકાર થવાને સંભવ હોય, તે સાધક દશાવાળા એવા કુલગીઓને અને પ્રવૃત્તચક યેગીઓને જ છે. “કુલગી ને પ્રવૃત્તચક્ર જે, તેહ તણે હિત હેતે છે.” ગદષ્ટિ ગ્રંથ હિત હવે, તિણે કહી એ વાત છે.” આરોહે આરૂઢ ગિરિને, તિમ એહની ગતિ ન્યારી જી.” -શ્રી કે. દ. સક્ઝાય. આ ત્રણ પ્રકારના ગીઓનું સ્વરૂપ ગ્રંથકાર મહર્ષિ આગળ ઉપર વિસ્તારથી કહેવાના છે. પણ સંક્ષેપથી– “કુલગી એટલે જેઓ યેગીઓના કુલમાં જન્મ્યા છે, એટલે કે જન્મથી જ જે તે યેગીને ધમને પામેલા છે, જે જન્મથી જ ભેગી છે (Born Yogis) તે અને બીજાઓ પણ જે પ્રકૃતિથી ગી–ધર્મને અનુગત હોય છે, અનુસરનારા હોય છે, તે પણ કુલગી છે, બાકી બીજા નહિં. જ્ઞાનરૂપ અગ્નિમાં હવન કરનાર, અધ્યાત્મશાસ્ત્રમાં નિષ્ણાત અને પરબ્રહ્મરૂપ ગામના વતનદાર, જેઓ “એકમેવાદ્વિતીયં” ના સિદ્ધાન્તમાં નિત્ય નિમગ્ન રહીને ત્રિભુવનનું રાજ્ય કરતા હોય છે, અને સંતોષરૂપ વનમાં કોકિલ સમાન મધુર ધ્વનિ કર્યા કરે છે અને જેઓ વિચારવૃક્ષના મૂળમાં બેસીને બ્રહ્મરૂપ ફળનું નિત્ય સેવન કરતા હોય છે એવા ભેગીના * કુળમાં તે ગભ્રષ્ટ પુરુષ જન્મ ધારણ કરે છે.” ઈત્યાદિ. સંતશ્રી જ્ઞાનેશ્વર મહારાજકૃત જ્ઞાનેશ્વરી ગીતા. “ગીકુલે જાયે તસ ધર્મ, અનુગત તે કુલગી ; અષી ગુરુ-દેવ-દ્વિજ પ્રિય, દયાવંત ઉપયોગી છે.” ઈત્યાદિ–શ્રી કે. દ. સઝાય. *" અથવા યોનિનામેવ સુજે માત ધનતામ્ | एतद्धि दुर्लभतरं लोके जन्म यदी दृशम् / / तत्र तं बुद्धिसंयोग लभते पौर्व देहिकम् / રાતે જ તતો મૂયઃ સંસિદ્ધ કુર્જર –ગીતા અ. 6.

Translation AI Generated

The 11 *Irchayaagadi* (liberated souls) have already become *Siddhahasta Yogis* (perfect yogis) and have mounted their *Garuda* (mythical bird) on *Jag-Girig* (the mountain of the world). Therefore, such great souls do not need any benefit from this. What is the use of attaining something for someone who has already attained it? What is the use of climbing for someone who has already climbed? Only those who are capable of benefiting from this are the *Kulgi* (born yogis) and the *Pravrittachakra Yogis* (active yogis). "The *Kulgi* and the *Pravrittachakra* are the ones who benefit from this." This is what the *Gadasti* text says. "Those who have climbed the mountain, their path is different." - Shri K.D. Saksay. The author, the great sage, will explain the nature of these three types of *GIs* in detail later. But in brief, "A *Kulgi* is one who is born into the lineage of *Yogis*, that is, one who has attained the *Yogi* dharma from birth, one who is a *GI* from birth (Born Yogis), and others who are naturally inclined to the *GI* dharma, who follow it, are also *Kulgi*, but no one else. Those who perform *havan* (fire sacrifice) in the fire of knowledge, who are experts in spiritual scriptures, and who are residents of the village of the Supreme Brahman, who are constantly immersed in the principle of "Ekamevadvitiyam" (one without a second) and rule the three worlds, and who make sweet sounds like cuckoos in the forest of contentment, and who sit at the root of the tree of thought and constantly eat the fruit of Brahman, such *GIs* are born into the lineage of *GIs*." - *Jnanaeshwari Gita* by Saint Jnanaeshwar Maharaj. "Those who go to the *GI* school, those who follow the dharma, are *Kulgi*; such *Gurus*, *Devas*, and *Dvijas* are beloved, compassionate, and helpful." - Shri K.D. Saksay. *"Or, the mother who gives birth to a son is also considered to be a *GI*. This birth is very rare in the world. If one is fortunate enough to be born in such a lineage, then one gets the association of wisdom from the previous life." - *Gita* Chapter 6.