Yogdrushti Samucchaya New Edition Part 01 and 02

SR No.: 034350
Original Sutra Author: Haribhadrasuri
Author: Bhagvandas Mehta
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay
Publication Year: 2018
Total Pages: 844
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 160 MB

Page 473

દોમાણિ: મેક્ષને શાંતિમાગ એક જ
(૩૭) ૫. દુષ્ટ જનની સંગતિ છેડી દઈ, સુગુરુના સંતાનની સંગત કરવી, અને મુક્તિના હેતુરૂપ યોગ-સમાધિમય ચિત્તભાવને ભજવું, એ શાંતિને સન્માર્ગ છે.
“વિધિ પ્રતિષેધ કરી આતમા, પદારથ અવિરોધ રે; ગ્રહણ વિધિ મહાજને પરિગ્રહો, ઈ આગમે બેધ રે... શાંતિ દુષ્ટ જન સંગતિ પરિહરી, ભજે સુગુરુ સંતાન રે,
યોગ સમાધિ ચિત્ત ભાવ જે, ભજે મુગતિનિદાન રે...શાંતિ. ” ૬. માન-અપમાનને સમાન જાણે, વંદક-નિદકને સમ ગણે, કનક-પાષાણને સરખા માને, સર્વ જગતજંતુને સમ ગણે, તૃણમણિને તુલ્ય જાણે, મુક્તિ-સંસારને સમ ગણે,આ ભવસાગર તરવા માટે નૌકા સમાન શાંતિમા છે.
“માન-અપમાન ચિત્ત સમ ગણે, સમ ગણે કનક પાષાણ રે, વંદક નિદક સમ ગણે, ઈ હોય તે જાણ રે...શાંતિ સર્વ જગજંતુને સમ ગણે, સમ ગણે તૃણ મણિ ભાવ રે;
મુક્તિ સંસાર બહુ સમ ગણે, મુને ભવજલનિધિ નાવ રે...શાંતિ.” ૭, તેમજ આપણે આત્મભાવ જે શુદ્ધ ચેતનાધાર છે, તે જ નિજ પરિકર (પરિવાર ) બીજા બધા સાથસગ કરતાં સાર છે, માટે તે શુદ્ધ આત્મભાવમાં આવી તેમાં સમાઈ જવું, એ જ શાંતિસ્વરૂપ પામવાને શ્રેષ્ઠ ઉપાય છે.
આપણે આતમ ભાવ જે, શુદ્ધ ચેતનાધાર રે; - અવર સવિ સાથે સગથી, એ નિજ પરિકર સાર રે...શાંતિ.” ઈત્યાદિ પ્રકારે આ શમપરાયણ માર્ગનું-શાંતિ માર્ગનું સ્વરૂપ શાસ્ત્રમાં વર્ણવ્યું છે.
“ક્રોધાદિક કષાયોનું સમાઈ જવું, ઉદય આવેલા કક્ષામાં મંદતા થવી, વાળી લેવાય તેવી આત્મદશા થવી અથવા અનાદિ કાળની વૃત્તિઓ સમાઈ જવી તે શમ.”
- શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર, પત્રાંક ૧૨૨ (૧૫) સર્વ મુમુક્ષુઓ તે જ એક શાંતિમાર્ગને પામવાને ઈરછે છે, એટલે તે સવને માર્ગ એક જ છે. જેમ સાગરકાંઠાના સર્વે માર્ગ “તીરમાર્ગ' છે, માટે તે એક જ સ્વરૂપ
છે, તેમ આ સર્વ મુમુક્ષુઓના માર્ગ પણ “ભવ-તીરમાગ'-મોક્ષમાર્ગ મોક્ષને શાંતિ- છે, માટે તે એક જ છે. પછી ભલે અવસ્થાભેદના ભેદને લીધે કેઈ તે માર્ગ એક જ માર્ગની નિકટ હોય ને કઈ દૂર હોય. જેમ સાગરમાં કઈ તીરમાર્ગ
કાંઠાની નિકટ હોય, ને કઈ દૂર હોય, પણ તે “તીરમાગ' જ છે;

Translation AI Generated

Domaani: The path to liberation is one and the same.

(37) 5. Abandon the company of wicked people, associate with the children of good teachers, and cultivate the state of mind of yoga and samadhi, which is the purpose of liberation, this is the path to peace.
“Refrain from actions that are prohibited, and let your actions be free from obstacles; accept the things that are permitted, and let your actions be free from attachment... Peace is found by abandoning the company of wicked people, and associating with the children of good teachers.
Cultivate the state of mind of yoga and samadhi, which is the path to liberation... Peace.” 6. Consider honor and dishonor to be the same, consider praise and blame to be equal, consider gold and stone to be the same, consider all living beings to be equal, consider grass and jewels to be the same, consider liberation and the world to be the same, this is the peace that is like a boat to cross the ocean of existence.
“Consider honor and dishonor to be the same in your mind, consider gold and stone to be the same, consider praise and blame to be the same, know this... Peace is found by considering all living beings to be equal, considering grass and jewels to be the same in your mind.
Consider liberation and the world to be the same, this is the boat to cross the ocean of existence... Peace.” 7. Similarly, the state of our soul, which is pure consciousness, is the true family, better than all other companions, therefore, to enter into this pure state of soul and remain in it, is the best way to attain peace.
“The state of our soul, which is pure consciousness... is the true family, better than all other companions... Peace.” And so on, the nature of this path of peace, the path of peace, is described in the scriptures.
“The cessation of passions like anger, etc., the weakening of the passions that have arisen, the state of the soul that can be withdrawn, or the cessation of the tendencies of the beginningless time, this is peace.”
- Shrimad Rajchandra, Patraank 122 (15) All those who seek liberation desire to attain this one path of peace, therefore, the path is one and the same for all. Just as all the paths on the seashore are “paths to the sea”, therefore, they are one and the same, so too, the paths of all those who seek liberation are “paths to the shore of existence”, the path to liberation, the path to peace, therefore, it is one and the same. Then, even though there may be differences in the stages of development, some may be closer to this one path and some may be farther away. Just as some paths to the sea are closer to the shore and some are farther away, but they are all “paths to the sea”.