________________
ज्ञानमाख्यातं श्रुतं चिन्ता च नावना ॥ श्राद्यं कोष्ठगबीजानं वाक्यार्थविषयं मतम् ॥६५॥ महावाक्यार्थ यत्तु सूक्ष्मयुक्तिशतान्वितम् ॥ तद्वितीयं जले तैलबिंपुरीत्या प्रसृत्वरम् ॥ ६६ ॥ ऐदंपर्यगतं यच्च विध्यादौ यत्नवच्च यत् ॥ तृतीयं तदशुधोच्चजात्यरत्नविना नितम् ॥ ६७ ॥ श्राद्ये झाने मनाक् पुंसस्तजागाद्दर्शनग्रहः ॥ दितीये न लवत्येष चिन्तायोगात्कदाचन ॥६॥चारिसंजीविनीचारकारकशाततोऽन्तिमे ॥ सर्वत्रैव हिता वृत्तिनिर्यात्तत्वदर्शिनः॥६ए॥ तेन स्याघादमालंब्य सर्वदर्शनतुट्यताम् ॥ मोदोद्देशाविशेषेण यः पश्यति स शास्त्रवित् ॥ ७० ॥ माध्यस्थ्यमेव शास्त्रार्थो येन तच्चारु सिध्यति ॥ स एव धर्मवादः स्यादन्यद्बालिशवगनम् ॥ ७१ ॥ पुत्रदारादि संसारो धनिनां मूढचेतसाम् ॥ पंमितानां तु संसारः शास्त्रमध्यात्मवर्जितम् ॥ १२ ॥ माध्यस्थ्यसहितं ह्येकपदज्ञानमपि प्रमा ॥ शास्त्रकोटिश्श्रवान्या तथा| |चोक्त महात्मना ॥ १३ ॥ वादांश्च प्रतिवादांश्च वदंतोऽनिश्चितांस्तथा ॥ तत्त्वांतं नैव गचंति तिलपीलकवातौ ॥ ४॥ इति यतिवदनात्पदानि बुध्ध्वा प्रशमविवेचनसंवरानिधानि ॥ प्रदलितफुरितः क्षणाच्चिलातितनय श्ह त्रिदशालयं जगाम | ॥ ५॥ नचानेकान्तार्थावगमरहितस्यास्य फलितं कथं माध्यस्थ्येन स्फुटमितिविधेयं नमपदम् ॥ समाधेरव्यक्ताद्यदन्निदधति व्यक्तसदृशं फलं योगाचाया ध्रुवमन्तिनिवेशे विगलिते ॥ ७६॥ विशेषादोघाघा सपदि तदनेकान्तसमये समुन्मीलनक्तिर्जवति य श्हाध्यात्मविशदः॥नृशं धीरोदात्तप्रियतमगुणोजागररुचिर्यशःश्रीस्तस्यांक त्यजति न कदापि प्रणयिनी७५ ॥ इति श्रीपंडितनयविजयगणिशिप्यपंडितपद्मविजयगणिसहोदरोपाध्यायश्रीयशोविजयगणिविरचितेऽव्यात्मोपनिषत्प्रकरणे
शास्त्रयोगशुद्धिनामा प्रथमोऽधिकारः ॥ १॥ १ मोक्षोद्देशाद्विशेषेण ।
