________________
शब्दादेरपि व्यसहत्वापत्तेरत्यन्तजेदाजेदग्राहिणोध्योः समुदितयोरपि मिथ्यादृष्टित्वादत्यन्तात्नेदे पर्यायच्यासहोक्तिप्र-|| संगात, तथा च गुणो व्यमिति व्यार्थिकनयाजिलापानुपपत्तेः, अत्यन्तनेदेऽपि पर्यायार्थिकेन अव्यग्रहे व्यार्षिकस्यान्तर्गत्वप्रसक्तेः, एकस्मिन्नव्यपके पर्यायार्थिकनयभतेऽपि अन्यसामायिकमित्यस्याविरोधप्रसंगात्, एतन्मतस्य नाष्यकृतैव निरस्तत्वाच्चेति चेदत्रोच्यते-अविशुधानां नैगमजेदानां नामोद्यन्युपगमप्रवणत्वेऽपि विशुधनैगमन्जेदस्य ऽव्यविशेषणतया पर्यायान्युपगमान्न तत्र लावनिक्षेपानुपपत्तिः। श्रत एवाह जगवान् जजबाहुः-"जीवो गुणपमिवन्नो एयस्स दवयिस्स सामइयं ति" न चैवं पर्यायार्थिकत्वापत्तिः, इतराविशेषणत्वरूपप्राधान्येन पर्यायानन्युपगमात् । शब्दादीनां पर्यायार्थिकनयानां तु नैगमवदविशुधनावान्न नामाद्यन्युपगन्तृत्वम् । वास्तवतविषयत्वं तु नोक्तविनागव्याघातायेति पर्यालोचयामः । ननु तथापि “पामाइतियं दवयिस्स जावो श्र पजावणयस्स त्ति" पूर्वमनिधाय पश्चात् “ जावं.चिय सद्दया| सेसा खंति सबणिकेवे” तथा “ सबण्या जावमिछति ति" वदतां नाष्यकृता कोऽभिप्राय इति चेदयमजिप्रायः-पूर्व शुद्धचरणोपयोगरूपजावमंगलाधिकारसंबन्धान्नैगमादिना जलाहरणादिरूपन्नावघटान्युपगमेऽपि घटोपयोगरूपन्नावघटानन्युपगमात्तयोक्तिः, पृथगनिदेपाच्च न प्रत्ययस्यानिधानतुट्यता,अग्रे तुव्यवस्थाधिकाराविशेषोक्तिरिति मुख्यत्वरूपस्वातंत्र्येण नामादित्रयविषयत्वमेव व्यार्थिकस्येत्यभिप्रेत्य, मतान्तरेण वा तथोक्तिः, अत एव तत्त्वार्थवृत्तावपि अत्र चाद्या नामादयस्त्रयो विकहपा व्यार्थिकस्य तथा तथा सर्वार्षत्वात् । पाश्चात्यः पर्यायनयस्य तथापरिणतिविज्ञानाच्यामिति । एतन्मतावष्टंजेनैव " जीवो गुणपमिवन्नो णयस्स दबज्यिस्स सामश्यं । सो चेव पक्रवणयव्यिस्त जीवस्स एस गुणो"॥१॥
