________________
૧.
૨.
૪.
૫.
૬.
૭.
મ.સા.
૧૮. કર્મસિદ્ધિ-શ્રી દામજી પ્રેમજી વોરા
૩. કર્મપ્રકૃતિ અને ગુણ (જીવ) સ્થાનક-મુનિ મહારાજ શ્રી ૧૯. તત્ત્વાર્થ સૂત્ર-પંડિત સુખલાલજી હર્ષચંદ્રજી
૨૦.
૮.
૯.
૧૦.
૧.
૨.
સંદર્ભ સૂચિ
કર્મ તણી ગતિ ન્યારી-ભાગ-૧-૨, પં. અરુવિજય ૧૬. બારતીય તત્ત્વદર્શન-ડાહ્યાલાલ શાસ્ત્રી
૧૧. કર્મસાર-ચંદ્રહાસ ત્રિવેદી
૧૨. કર્મવાદના રહસ્યો-ચંદ્રહાસ ત્રિવેદી
૧૩. કર્મનો સિદ્ધાંત-હીરાભાઈ ઠક્કર
૩.
મહારાજ
રે કર્મ તારી ગતિ ન્યારી-પૂ. આચાર્ય ગુણરત્નસૂરીશ્વરજી
૧૪. બંધન અને મુક્તિ-પૂ. મુનિરાજ શ્રી હરીશભદ્ર વિજયજી મ. ૧૫. કર્મગ્રંથ-ભાગ-૧ થી ૬-ધીરજલાલ ડાહ્યાલાલ મહેતા
૪.
૫.
કર્મગ્રંથ-ભાગ ૧ થી ૬ - રમ્યરેણુ
જૈન કર્મ સિદ્ધાંત કા તુલનાત્મક અધ્યયન-ડૉ. સાગરમલ
જૈન
વિપાક સૂત્ર-શ્રી ગુરુ પ્રાણ ફાઉન્ડેશન
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર-શ્રી ગુરુ પ્રાણ ફાઉન્ડેશન અને ધીરજમુનિ ભગવતી સૂત્ર-શ્રી ગુરુ પ્રાણ ફાઉન્ડેશન અને ધીરજમુનિ સ્થાનાંગ સૂત્ર-શ્રી ગુરુ પ્રાણ ફાઉન્ડેશન અને ધીરજમુનિ પત્રો દ્વારા કરણાનુયોગ પરિચય-ડૉ. સૌ. ઉજ્જવલા દિનેશચંદ્ર શહા
કર્મબંધ : કર્મ રૂપે બનેલા કાર્યણ સ્કંધો આત્મપ્રદેશોની સાથે એકમેક થઈ જાય તેને કર્મબંધ કહે છે. પ્રકૃતિબંધ : સુખ દુ:ખાદિ આપવાની જે શક્તિ-સ્વભાવ ઉત્પન્ન થાય છે, તે પ્રકૃતિ કહેવાય. સ્વભાવનો નિર્ણય થવા પૂર્વક કર્મોનું આત્મપ્રદેશ સાથે એકાકાર થવું તે પ્રકૃતિબંધ કહેવાય છે.
સ્થિતિબંધ: તે તે સ્વભાવનો અમુક સમય સુધી કર્મદલિકોમાં રહેવાનો નિર્ણય થવા પૂર્વક કર્મોનું આત્મપ્રદેશની સાથે એકાકાર થવું તે સ્થિતિબંધ કહેવાય
છે.
૨સબંધ: ઓછા-વધતાં પ્રમાણમાં શુભાશુભ ફળ આપવાની શક્તિનો નિર્ણય થવા પૂર્વક કર્મોનું આત્મપ્રદેશોની સાથે એકાકાર થવું તે ૨સબંધ કહેવાય છે.
પ્રદેશબંધઃ સ્વભાવદીઠ દરેક વિભાગને ચોક્કસ પ્રમાણમાં મળેલા કર્મદલિકોનું આત્મપ્રદેશની સાથે એકાકાર થવું, તે પ્રદેશબંધ કહેવાય છે.
યોગઃ મન, વચન, કાયા દ્વારા થતી પ્રવૃતિ યોગ એટલે
૬. પ્રબુદ્ધ સંપદા
૧૭. પ્રશ્નોત્તરી-પ. પૂ. ગણિવર્ય શ્રી યુગભૂષણવિજયજી (પંડિત મ.સા.)
પારિભાષિક શબ્દો
૧૩૦
મહાસંઘ
૨૧. કર્મગ્રંથ ભાગ ૧ થી ૬-જીવવિજયજી મ.સા.
૨૨.
કર્મગ્રંથ ભાગ-૧,૨,૩-પંડિત સુખલાલજી અનુ.લલિતાબાઈ મહા.
૨૩.
સૂત્રકૃતાંગ-શ્રી ગુરુપ્રાણ ફાઉન્ડેશન
૨૪.
૨૫.
૨૬.
પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર-શ્રી ગુરુપ્રાણ ફાઉન્ડેશન જ્ઞાતાધર્મકથા સૂત્ર-શ્રી ગુરુપ્રાણ ફાઉન્ડેશન ચોસઠ પ્રકારની પૂજા-શ્રી ગુરુપ્રાણ વીર વિજયજી ૨૭. પાંત્રીસ બોલની વાંચણીની બુક-ચંદ્રકાંતભાઈ ૨૮. કમ્મપયડિ (કર્મપ્રકૃતિ) આચાર્ય શિવશર્મસૂરિજી ૨૯. જેનેન્દ્ર સિદ્ધાંતકોષ-ક્ષુ. જિનેન્દ્રવર્ણી
૩૦. ભગવદ્ ગોમંડળ-પ્રવીણ પ્રકાશન
૩૧. હું - શ્રમિક સ્વામી યોગેશ્વર
૩૨. કંકણનો બોધ-આત્માની શોધ-ધીર ગુરુ
૭.
૮.
૯.
જૈન પાઠાવલી-૧ થી ૪-શ્રી બૃહદ્ મુંબઈ વર્ધમાન સ્થા.જૈન
૧૦.
૧૪.
૧૫.
૧૧. ૧૨. સત્તા-કર્મોનું આત્માની ઉ૫૨ રહેવું સત્તા કહેવાય છે.
૧૩.
અબાધાકાળ-જેટલી સ્થિતિમાં તથાસ્વભાવે જ ભોગવવા યોગ્ય કર્મદલિકો ગોઠવાતા નથી તેટલી સ્થિતિને અબાધાકાળ (બાધાસ્થિતિ) કહે છે.
સ્વરૂપ સત્તા-જે કર્મ પોતાના મૂળ સ્વભાવને છોડ્યા સિવાય આત્માની સાથે રહે તે સ્વરૂપ સત્તા કહેવાય. પ૨રૂપ સત્તા-જે કર્મોનું અન્ય સજાતીય કર્મ પ્રકૃતિમાં સંકર્મીને (પોતાના મૂળ સ્વભાવને છોડીને) પરરૂપે થઈને આત્માની સાથે રહે તે પરૂપ સત્તા કહેવાય. પ્રદેશોદયઃ કર્મના ફળનો સ્પષ્ટ અનુભવ ન કરાવે તેને
૧૬.
આત્મપ્રદેશનું કંપન.
ઉત્કૃષ્ટકાળઃ મોટામાં મોટો કાળ (સમય) જઘન્યકાળઃ સૌથી ઓછું, અલ્પતમ કાળ
અંતમુર્હુતઃ ૧ મુર્હુત (૪૮ મિનિટ) કરતાં કાંઈક ઓછો
સમય.
સ્કંધઃ કોઈ પણ અખંડ મૂલ્યને સ્કંધ કહેવાય. સ્કંધને જ આજનું વિજ્ઞાન molecule કહે છે. કર્મદલિકોઃ કર્મના પ્રદેશો.