________________ ઉપસંહાર કેટી સાગરોપમની અંદર સ્થિતિને બન્ધ કરે છે, અધિક સ્થિતિ બાંધતે નથી. માટે જ્ઞાનનું અધિકપણું છે. વિજું જ રાજં જ્ઞાનરૂાવા જ જા જા. अनयोरन्तरं ज्ञेयं भानुखद्योतयोरिव // 11 // ક્રિયારહિત જે જ્ઞાન અને જ્ઞાનરહિત ક્રિયા એ બન્નેનું અન્તર સૂર્ય અને ખજુઆની પેઠે જાણવું. ક્રિયાશૂન્ય જ્ઞાન સુર્યની પેઠે મહા પ્રકાશવાળું છે અને ખજુઆની પેઠે જ્ઞાનન્ય ક્રિયા અલ્પ પ્રકાશવાળી છે. - આસવને રોકનારી વ્યક્રિયાથી રહિત યથાર્થ સ્વસંવેદનરૂપ તત્ત્વજ્ઞાન અને જ્ઞાનરહિત કિયા તે બન્નેનું અન્તર સૂર્ય અને આગીયાની પેઠે જાણવું સૂર્યના પ્રકાશ સમાન ક્રિયાશૂન્ય જ્ઞાન છે અને આગીયાના પ્રકાશ જેવી જ્ઞાનરહિત કિયા છે. चारित्रं विरतिः पूर्णा ज्ञानस्योत्कर्ष एव हि। ज्ञानाद्वैतनये दृष्टिदेया तयोगसिद्धये // 12 // પૂર્ણ વિરતિરૂપ ચારિત્ર તે ખરેખર જ્ઞાનને ઉત્કર્ષ– 1 જ્ઞાનં=જે જ્ઞાન. બિયારવંત્રક્રિયારહિત છે. ર=અને. જ્ઞાનરાચા=જ્ઞાનરહિત. વા=જે. યા=ક્રિયા છે. તેમનો:=આ બન્નેનું. ઉત્તરઅત્તર, વિશેષતા. માનવતચોરવ સૂર્ય અને ખજુઆના જેવું છે. 2 q=સંપૂર્ણ વિરતિઃ=વિરતિરૂપ. ચારિત્રં ચારિત્ર. હિં=ખરેખર. જ્ઞાનસ્થ જ્ઞાનનો. =અતિશય. =જ છે. તeતે કારણથી. ચોસિદ્ધ યોગની સિદ્ધિ માટે. જ્ઞાનાતન કેવળ જ્ઞાનનયમાં. દષ્ટિ= દષ્ટિ. સેવા આપવા યોગ્ય છે.
