________________ 163 જ્ઞાનસાર "तवह तवं चरइ चरणं सुअंपि नव पुन्य आव अन्भसह / ષા સુરં ત નો સમાવિના | તપ તપે, ચારિત્ર આચરે અને તને પણ નવ પૂર્વ સુધી અભ્યાસ કરે, પરંતુ જ્યાં સુધી પર વસ્તુથી થતા સુખમાં સુખબુદ્ધિ છે ત્યાં સુધી સમ્યજ્ઞાન નથી” વળી પૂજ્ય હરિભદ્રસૂરિએ કહ્યું છે કે"सुअवं सीलवं चाई जिणमग्गायरणारई / परं वा परसंग वा धम्म मन्नइ जो जडो॥" કૃતજ્ઞાની, શીલવંત, ત્યાગી અને જિનમાર્ગની આચરણમાં પ્રીતિવાળો જે પરવસ્તુને કે પરવસ્તુના સંગને ધર્મ માને તે જડ–અવિવેકી સમજ.” આત્માના જે જ્ઞાનાદિ ગુણે સહજ સ્વરૂપ છે તે ધર્મ છે એ તાત્પર્ય સમજવું. मधुराज्यमहाशाकाग्राह्ये बाह्ये च गोरसात् / परब्रह्मणि तृप्तिर्या जनास्तां जानतेऽपि न // 6 // મધુ-રાક =મનહર રાજ્યની મારા મોટી આશાઓ છે જેને એવા પુરુષથી અગ્રાહ્ય અપ્રાપ્ય-ન પ્રાપ્ત થઈ શકે 1 મધુ-રા–મારા–રાહે મનોહર રાજ્યમાં મોટી આશા જેઓને છે એવા પુરુષો વડે ન પ્રાપ્ત થઈ શકે એવા. રસાવાણીથી વાયે= બહાર–અગોચર. વરબ્રહ્મા–પરમાત્માને વિષે. ચા=જે તૃતિ:=તૃપ્તિ થાય છે. તો તેને. ના=લોકે. તાનસેડર તૈ=જાણતા પણ નથી. ભોજન મધુરા =મિષ્ટ ઘી અને મારાવિ=મોટાં શાકોથી ગ્રહણ કરવા ગ્ય છે અને ર=દૂધ-દહીં વગેરેથી બાહ્ય નથી.
