________________ चुरादयः] सिद्धहैमबृहत्मक्रिया. 579 // 158 // अञ्चयत्यर्थम् / व्यक्तीकरोत्यर्थः / मुचण प्रमोचने // 159 // मोचयति शरान् / प्रयोजन इत्यन्ये / मोचयति कुण्डले / प्रयोजयतीत्यर्थः। अर्जण प्रतियत्ने // 160 // प्रतियत्नः संस्कारः। अर्जयति / भजण विश्राणने // 16 // विश्राणनं विपचनम् / चट स्फुटण् भेदे // 162 // घटण संघाते // 163 // घाटयति / अन्यत्र णिगि घटयति / __ 374 घटादेईस्वो दीर्घस्तु वा त्रिणम्परे // 4 / 2 / 24 // घटादीनां धातूनां णौ परे इस्वः स्यात् निणम्परे तु णौ वा दीर्घः // घटयति / अघाटि / अघटि / घाटघाटम् / घटंघटम् / क्षञ्जिदक्ष्यादीनां घटादिपाठबलादनुपान्त्यस्यापि वा दीर्घः। वा निणम्पर इत्येव इस्वविकल्पेन सिद्धे दीर्घग्रहणं हेडेरिकारस्य दीर्घवार्थम् / हस्वविकल्पे हि पक्षे एकारश्रुतिः स्यात्। णिग्यव्यवहितेऽपि णौजिणम्परे दीर्घसार्थ च / णिग्व्यवाये-शमयन्तं प्रयुक्ते, णिग् तदन्तात् औ णमि, अशामि / अशमि / शामंशामम् / शमंशमम् / यव्यवाये-शंशमयतेों णमि च अशंशामि / अशंशमि / शंशामशंशामम् / शंशमंशंशमम् / अत्र योऽसौ णौ णिलृप्यते यश्च यडोऽकारस्तस्य स्थानिवद्भावेन घटादीनां व्यवहितखात् आनन्तर्य नास्तीति निणम्परे णौ न स्याद इस्वविकल्पः / दीर्घग्रहणे तु दीर्घविधि प्रति स्थानिवद्भावप्रतिषेधादानन्तर्यमेवेति सिद्धयति / इन्त्यर्थाश्च / सर्वे हन्त्यर्था धातवोऽत्र चुरादौ पठितव्याः। 375 णिति घात् // 4 / 3100 // णिति प्रत्यये परे हन्तेर्घात् इत्ययमादेशः स्यात् / घातयति / हिंसयतीत्यादि / अनेनैव सिद्धे चुरादिषु हिंसार्थानां पाठ आत्मनेपदादिगतरूपभेदार्थः। कणण निमीलने // 164 // काणयति / अचीकणत् / अचकाणत् / यतण निकारोपस्कारयोः॥१६५॥ निकारः खेदनम् / यातयत्यरिम् / उपस्कारे-यातयति च्छिद्रं राजा। प्रच्छादयतीत्यर्थः / शब्दण उपसर्गाद भाषाविष्कारयोः॥१६७। विशब्दयति। योगविभागोऽत्रेति नन्दी। शब्दण् उपसर्गादित्येकः। भाषाविकारयोरित्यपरः / प्रशब्दयति / द्वितीयोऽनुपसर्गार्थः / शब्दयति / दण् आश्रयणे // 168 // क्षरण इति केचित् / सूदयति / आङः क्रन्दण् सातत्ये // 169 // आक्रन्दयति / अर्थान्तरे तु आक्रन्दति / ष्वदण् आस्वादने // 170 // संवरण इत्यन्ये / स्वादयति / आस्वदः सकर्मकात् / आस्वादयति यवागूम् / मुदण् संसर्गे // 171 // मोदयति सक्तून् सर्पिषा। संसृजतीत्यर्थः / शृधण् प्रसहने // 17 // प्रसहनमभिभवः। शर्धयत्यरिम् / अशीशृधत् / अशशर्धत् / कृपण अवकल्कने