Page Text
________________
નાશ પામે છે, ત્યાર પછી જ્ઞાનાવરણીય કર્મનો ક્ષય થતાં કેવળજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ શકય બને છે, જે તેરમાં ગુણસ્થાનકને આભારી છે, પરન્તુ આવી ઉચ્ચસ્તરીય અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરવામાં ”ઘાનિ ડુંગર આડા અતિ ઘણાં... આ ન્યાયે આત્માની સંપૂર્ણ શકિતઓનો બાધક, અવરોધક મોહકર્મ છે. તેમાં લોભ પ્રકૃતિ અત્યન્ત જોરાવર છે. જેમાં પુત્રલોભ, વિષયવાસનાનો લોભ, સત્તાલોભ, મિથ્યા પ્રતિષ્ઠાનો લોભ આદિ ધણા પ્રકારો છે. જ્યારે આત્મસાધનામાં જાગૃત સાધક દશમે ગુણસ્થાનક આવે છે
ત્યાં પણ લોભ નામનો રાક્ષસ મો ખોલીને બેઠો હોય છે. કમનસીબ આત્મા લોભની માયામાં એક સમયને માટે પણ જો સપડાઈ જાય છે, તેને નીચે પટકાઈને ફરીથી એકડો ઘૂંટવાનો વારો આવી જાય છે. અને સપડાયા વિનાનો સાધક કેવળજ્ઞાન મેળવવાને માટે હકદાર બને છે. બહિરાત્મા, અન્તરાત્મા અને પરમાત્મા સ્વરૂપે આત્માના ત્રણ પ્રકાર છે. (૧) સંસારની માયામાં પૂર્ણરૂપે ગધેડૂબ થયેલો આત્મા બહિરાત્મા છે. (૨) સંસારમાં રહેવા માં નિષ્કામ તથા સમ્યકત્વ ભાવે રહેનારો સાધક અત્તરાત્મા
કહેવાય છે. (૩) અને કેવળજ્ઞાન થયા પછતો પરમાત્મા છે. આજ સુધી અગણિત (અનન્ત) જીવો કેવળજ્ઞાન મેળવી મોક્ષના અધિકારી બન્યા છે.
તે બધા પરમાત્મપદને પ્રાપ્ત થયેલા હોવાથી સર્વને માટે પૂજ, ધ્યેય, શ્રદ્ધેય, વન્દનીય, આદરણીય અને સ્ટયના મંદિરમાં પ્રતિષ્ઠપનીય છે. સંસારચક્રમાં આયારામ ગયારામ કરનારા દેવ-દેવેન્દ્રમાનવ, રાજા-મહારાજા, ચકવર્તીઓ વાસુદેવો, બલદેવો પોતપોતાના કૃતકર્મોના કારણે સુખ-દુઃખ, સંયોગ-વિયોગ, રાજી-નારાજી, હાનિ-લાભ આદિ ફળોને ભોગવી રહયા હોય ત્યારે માયાવી સંસારથી મુકત થવા માટે પરમાત્માઓનું શરણ સ્વીકારવું અનિવાર્ય છે. માટે જ જીવમાત્રના કલ્યાણેશ્થક, સર્વજ્ઞ, અરિહંત પરમાત્માએ કહયું કે હે ભાગ્યશાળીઓ તમારે જે કર્મોની સત્તામાંથી બહાર નીકળવું હોય અને અનન્ત, અવ્યાબાદ સુખોને મેળવવા હોય તો વીતરાગ દેવની પૂજા કરો, જેથી વીતરાગતાની પ્રાપ્તિ સુલભ રહેશે. અને જેમ જેમ રાગ-દ્વેષ અલ્ય થતાં જશે તેમ તેમ સ્વકીય માલિકીના સુખ-શાંતિ અને સમાધિ મેળવવાને માટે હકદાર બનશો!
૧૧૮
| SR No. | 032712 |
| Book Title | Sansarna Dukhona Karno 18 Paapsthanak |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Purnanandvijay |
| Publisher | Khushalbhai Jagjivandas |
| Publication Year | 1993 |
| Total Pages | 212 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 20 MB |