Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra

SR No.: 032596
Original Sutra Author: N/A
Author: Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri
Publisher: Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay
Publication Year: 1970
Total Pages: 1034
Language: Gujarati
Classification: Interfaith
File Size: 36 MB

Page 933

કાશ્યપ સંહિતા-ખિલસ્થાન
સૂત્રસ્થાનના ૪૬મા અધ્યાયમાં આમ જણાવ્યું છે- | પકવીને તેને યૂષ કે ઓસામણ તૈયાર કરાય પણ “સિક હિતો મg: રેવા સિવથસમન્વિતા '—જે માં | જેમાં સ્નેહ કે લવણ નાખી જેને સંસ્કારી કરેલ ધાન્યના કણો બિલકુલ જણાય જ નાહ, તે મંડ- ન હોય તે “અકતયૂષ' કહેવાય છે; તેમ જ એ જ રંધાયેલ ચેખા આદિનું ઓસામણ કહેવાય છે; યૂષમાં જે સ્નેહ તથા લવણ નાખી સંસ્કારી છતાં બીજાં આયુર્વેદીય તંત્રમાં મંડનું આવું કરાય તે તે કાયૂષ' કહેવાય છે. ૭૪ લક્ષણ પણ મળે છે-“નીરે વતુર્દશા ઢિો મveR- હરકેઈ જ્વરને નાશ કરનાર શ્રેષ્ઠ ઉપાય સિક્યુઃ '—ધાન્યથી ચૌદગણા પાણીમાં જે પકવેલ ઘેરોઇપતof યુવા પવનૌષધસેવન હેય, ધાન્યને દાણે જેમાં બિલકુલ જણાય જ નહિ, પાયોડલનં પંકજ પરમ વિધિ તે “મંડ” કહેવાય છે; પરંતુ જેમાં ધાન્યના કણે (પ્રથમ) યુક્તિપૂર્વકને સ્વેદ-તે પછી રંધાયેલા હોઈને પણ સ્પષ્ટ દેખાય તે “યવા' અપતર્પણ–લંઘન કે ઉપવાસ, તે પછી પાચન કહેવાય છે; આ યવાગૂ-રાબ તથા વિલેપી” નામની | ઔષધનું સેવન, તે પછી (જવરના ઔષધરાબમાં પણ જે તફાવત હોય છે, તે આમ દર્શાવેલ દ્રવ્યોનો) કષાય-- કવાથ રસ, તે પછી અભ્યછે–વિસ્કેવી વહુતિકથા વાર્ થવાર્ષિવા ”—જેમાં જન-તેલમાલિશ, અને તે પછી છેલું ધૃતધાન્યક વધુ પ્રમાણમાં હોય, તેથી જે રંધાઈને સેવન-એ બધાંનું (ક્રમશઃ) સેવન કરવાકડછી પર કે ચમચા પર ચોંટે છે. તે વિલેપી” રૂપી સ્વરનો નાશ કરનાર ચિકિત્સાકમ. નામની રાબ કહેવાય છે અને જે ઓછી પ્રવાહી
હરકોઈ જવરનો નાશ કરનાર થાય છે. ૭૫ હેય, છતાં વિલેપી કરતાં પાતળી હોય અને જેમાં
જવરના બલને વધારનારાં કારણે ધાન્ય કણો પણ વિલેપી કરતાં ઓછા પ્રમાણમાં કોઇને
शीतोपवासे व्यायाममायासमहिताशनम् । હોય તે “યવાગૂ ” કહેવાય છે. ૭૧,૭૨
तद्धेतुसेवनं चैव क्षिप्रं ज्वरबलावहम् ।। ७६ ॥ પયા તથા મંડના ગુણે
શીતલતાનું સેવન, ઉપવાસ, વ્યાયામ पेया हि दीपत्यग्निं घातून संशमयत्यपि।
કે શારીર પરિશ્રમ, વધુ પડતી મહેનત गर्भदोषावशेषनो मण्डो दोषविपाचनः ॥ ७३ ॥
કરવી, અહિતકારી ખોરાક ખાવા અને પિયા એ (સુવાવડીના) જઠરના અગ્નિને જવરનાં નિદાનેનું સેવન–એટલાં હર કઈ અવશ્ય પ્રદીપ્ત કરે છે અને (શરીરની બધી) જવરના બળને તરત વધારનાર છે. ૭૬ ધાતુઓનું પણ સંશમન કરે છે, પરંતુ સુવાવડી સ્ત્રીને વમન વગેરે ન કરાવાય “મંડ” એ સુવાવડીના ગર્ભના દેશો જે બાકી ,
गर्भाशये च्युते नार्या दोषास्तदनुगामिनः । રહી ગયા હોય, તે તેઓનો નાશ કરે છે
च्यवन्ति तस्माद्वमनं नस्यं बस्तिर्विरेचनम् ॥७॥
કે અને (અપક્વ, દેનું પાચન કરે છે. ૭૩ મહોવાથી ફારે સંરિથા
અકૃત-કૃત યુષના તથા માં સરસના ગુણે તવ શુતિઃ શાથે વીફર્યો રોષઢાવF II૭૮ તાત્ જેવા જ મળ્યમૌવિદિત હિતો સુવાવડી સ્ત્રીને ગર્ભાશય, તેના સ્થાનેથી મતથ્ય તવ દિપિ તથા I ૭૪ . ખસી જાય છે, ત્યારે દેશે પણ તેની
જેમ પેયા તથા મંડને ઉપયોગ પાછળ પાછળ જાય છે–એટલે કે નીચેના (સુવાવડી વગેરેના) ભોજન-ક્રમની શરૂ- ભાગનું અનુસરણ કરે છે અને નીચે જ ખસી આતમાં હિતકારી મનાય છે, તે જ પ્રમાણે આવે છે તે કારણે, સુવાવડી સ્ત્રીને વમન, અકૃતયૂષ, કૃતયુષ તથા માંસરસ પણ નસ્ય, બસ્તિ, તથા વિરેચન કરાવી શકાય (સુવાવડી આદિના) ભજનક્રમની શરૂઆત- નહિ, પરંતુ તેના શરીરમાં દે જે ઓછા માં હિતકારી ગણાય છે. ૭૪
હોય અને તેનું શરીર બરાબર સ્વસ્થ અને વિવરણ: મગથી અઢારગણું પાણીમાં મગને સ્થિર થાય, ત્યારે તેના દોષનું બલ-અબલ