SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 870
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ સંશુદ્ધિ-વિશેષણીય-અધ્યાય ૭ મે ૮૨૯ વમનમાં છેલ્લું પિત્ત બહાર આવે અને તે પછી | આવી પરિભાષા મળે છે-“અત્ર કથા–અર્ધદ્રયોછેલો વાયુ બહાર નીકળે; આવો જ આશય ચરકે | રાપત્રમુ, તત્રાન્ત-વમને વિકે ૨, તથા રોfસિદ્ધિસ્થાનના ૧ લા અધ્યાયમાં પણ આમ દર્શાવ્યો તમોક્ષણે I ગર્વત્રયોદરાપરું પ્રથમ દુર્મનીષિઃ || મર્પેન છે કે- “માર 5: શરમથાનિશ્ચ શૈતિ સભ્ય | શ્રી ગોવરા–સાધેકારા હૃત્યિથ”—અહીં વમન, વકતઃ સ હૃg:”-જે રેગાને વમનકારક ઔષધ | વિરેચન તથા રુધિરસ્ત્રાવણમાં પ્રસ્થનું પ્રમાણ ૧૬ પાયા પછી અનુક્રમે પ્રથમ કફ બહાર નીકળે, પછી પલ કે ૬૪ તોલા લેવાતું નથી, પણ અર્ધ પલ પિત્ત બહાર નીકળે અને છેલ્લે વાયુ બહાર આવે | | ઓછા તેર પલ ૧૨ પલ–૫૦ તોલા લેવાય છે; ત્યારે વૈદ્ય જાણવું કે આ રાગીને વમન ઔષધ છતાં તેમાં આ મતભેદ પણ છે કે અહીં એક સારી રીતે અસર કરી શકહ્યું છે. ૫૪ પ્રસ્થ ૧૩મા પલ–૫૪ તોલા પણ લઈ શકાય છે. ૫૫ વમનમાં દોષનું પ્રમાણ કેટલું વમનથી દોષ બહાર નીકળી બહાર આવવું જોઈએ? ગયાનાં લક્ષણે मानप्रमाणतो वैकाध्यद्विप्रस्थसंमितम् ॥५५॥ निरामगन्धं सोद्गारं यावत् पीतमपिच्छिलम्॥५६ पीतादभ्यधिकं यत् स्यात् सदोषस्तद्विनिर्गमे। यदा विकलुषं वान्तं दृश्यतेऽम्बु प्रतिग्रहे। વમનમાં બહાર નીકળેલા દેષનું પ્રમાણુ ગુણ્યા શારાપણાં ટાઘાં જમાáવમ્ IIછા એક પ્રસ્થ-૫૦-૫૪ તોલા બહાર નીકળે, તે માર્ગે ન ચાચર્થમાણ વિરામતા જ ઘન્ય-હીન થયેલી શુદ્ધિ સમજવી; દેષનું | સોનિદેતોપણ હિન્યતાનિ નિરવ પ૮, પ્રમાણ દોઢ પ્રસ્થ એટલે ૭૫ કે ૮૧ તોલા | રોગીએ વમનકારક જે ઔષધ પીધું બહાર નીકળે તો તેથી મધ્યમ શુદ્ધિ થઈ હોય તે વમન દ્વારા બહાર નીકળી જાય, છે, એમ જાણવું; અને જ્યારે વમનમાં | તેમાં “આમ” કે અપકવ અન્નરસની ગંધ ન દેષનું પ્રમાણુ બે પ્રસ્થ–૧૦૦-૧૦૦ તોલા | હાય, ઓડકાર સાથે તે બહાર નીકળે, અને બહાર નીકળે ત્યારે વધે સમજવું કે વમન તેને પાત્રમાં ઝીલી લેવાય ત્યારે પિશ્કેિલ દ્વારા ઉત્તમ શુદ્ધિ થઈ છે; એકંદર જેટલું | -ચીકાશથી તે રહિત હોય; તેમાં કલુષવમન ઔષધ પીધું હોય તેથી અધિક | પણું કે મલિનતા પણ ન હોય; પરંતુ પ્રમાણમાં જે વમન થાય, તે એ વમન દ્વારા કેવળ પાણી જ દેખાય; તેમ જ રોગીનાં દેષ બહાર નીકળવામાં યોગ્ય ગણાય છે. ૫૫ | કૂખ, છાતી, ગળું તથા માથું હલકું થયેલ. વિવરણ: ચરકે સિદ્ધિસ્થાનના ૧લા અધ્યાય | જણાય; રોગમાં કોમળતા કે ન્યૂનતા થયેલી. માં આ સંબંધે આમ કહ્યું છે કે- પિત્તાન્તનિષ્ઠ | લાગે, અતિશય ગ્લાનિ તથા કૃશતા પણ વમન વિરેજ'-વમન દ્વારા દેશનું પ્રમાણુ પિત્ત ન થાય; રોગીને પિતાને ઉત્સાહ તથા સુધીનું બહાર નીકળે તે યોગ્ય ગણાય છે એટલે વિશદ-આત્મતા એટલે નિર્મળ ચિત્તનો અનુકે વમનમાં છેલ્લે જ્યારે પિત્ત બહાર આવે ત્યારે વિશે જાણવું કે વમન યોગ્ય પ્રમાણમાં થયું છે; ભવ થાય, ત્યારે તેને દેષ સંપૂર્ણ બહાર અથવા વિરેચન ઔષધથી ગુદા માર્ગે જેટલો દોષ નીકળી ગયો છે, એમ વધે તેનાં એ લક્ષણે બહાર નીકળવો જોઈએ, તેથી અર્ધા દોષ વમન- જાહેરમાં કહેવાં. પ૬-૫૮ કારક ઔષધથી મુખ દ્વારા બહાર નીકળવો જોઈએ; વમન પછી બાકીના દોષ નસ્ય અહીં વમન દ્વારા નીકળતા દોષોનું પ્રમાણ દ્વારા દૂર કરવા પ્રસ્થથી જણાવેલ છે, પરંતુ આ વનવિરેચનમાં शिरोगतं ततश्चास्यत (तै)लैः स्विन्नस्य देहिनः । દોષનું જે પ્રમાણ લેવાય છે, તેમાં પ્રસ્થનું પ્રમાણ ૧૬-પલ-૬૪ તોલા સમજવું ન જોઈએ, પરંતુ રોપાવરોઉં ન ધૂમપાન વા પII ૧૩ ૫લ કે ૧૨ા પલ–એટલે કે, ૫૪ તેલા કે ઉપર જણાવ્યા પ્રમાણે વમન-ઔષધ ૫૦ તોલા લેવાય, તે બરાબર છે; આ સંબંધે ) દ્વારા વમન થયા પછી દોષ દૂર થાય,
SR No.032596
Book TitleKashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMarich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri
PublisherSasthu Sahitya Vardhak Karyalay
Publication Year1970
Total Pages1034
LanguageGujarati
ClassificationInterfaith
File Size36 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy