________________
કાશ્યપ સંહિતા-ખિલસ્થાન यावन्त्येव च मेदानामेकक्षीणैर्द्विरुद्धलैः। पञ्चकानां शतान्यष्टौ स्याच्छतं च षडुत्तरम् । क्षीणाधिकसमैः षट् च षट्च षट्च शतानि च ॥ षष्ठकानां शते द्वे तु शतं चैकादशोत्तरम् ॥८॥ क्रम एवात्र भागः स्याद्यो द्वन्द्वेषु निदर्शितः। संयुक्तानां विकल्पोऽयं सविकल्पाः षडेककः ।
પરંતુ બે ક્ષીણ અને એક વૃદ્ધ દે હવે અહીંથી આરંભી રસોના ભેદને વડે દેના ભેદે ત્રણસો ને છ થાય છે; | વિસ્તાર પણ કહેવાશે; જેમ દોષોનાં કમે. અને એક ક્ષણ તથા બે અધિક બળવાન | તથા સ્થાને ભાવવૃદ્ધિ અનુસાર અનુક્રમે થયેલા દેશે વડે પણ તેટલા જ ભેદે થાય છે; થાય છે, તે જ પ્રમાણે રસનાં સ્થાને છે વળી ક્ષીણ, અધિક અને સમ થયેલા | કરવાં જોઈએ, એ વિશેષ નિશ્ચય કરાયે દોષો વડે છે, છ અને છ મળી ૬૦૬ છે; વળી બે બે મળેલા બધાયે (૧૫) રસનું ભેદ થાય છે; એમ દ્વન્દ્રોમાં જે ક્રમ અને | કર્મ, ક્ષય વિના તે જ હોઈ શકે છે. એમ ભાગ દર્શાવ્યું છે તે જ ક્રમ તથા ભાગ તે | બધા કિકબે બે મળેલા રસના ભેદોની ક્ષીણ, અધિક તથા સમદોષ વડે અહીં | સંખ્યા ૧૬૫ની થાય છે તેમ જ ત્રણ ત્રણ સમજાય છે. ૧૯૬૦
મળેલા રસના ભેદો ૬૨૦ થાય છે; અને ચતુર્વ વિનિgટ વિલેપાસ્ત થ | | ચાર ચાર મળેલા રસના ભેદે ૧૦૬૫ કહેવા તૈ લાઈવ સર્વે કરવ વિમાવિયેતા | જઈએ; તે જ પ્રમાણે પાંચ પાંચ મળેલા સદાશિ ૪ વારિ શતં વઘુત્તાં તથા દુર | રોના ભેદ આઠસોની ઉપર એકસે અને છે
વળી તે બે દેના અલગ અલગ ૧૪] ઉપર થાય; એટલે કે ૯૦૬ ભેદા થાય છે; ભેદે જે દર્શાવ્યા છે, તેઓની સાથે એ બધાની | પરંતુ છ છ જોડાયેલા રસના ભેદે તે બસ, સંપૂર્ણ પણે જ સરવાળારૂપે ગણતરી કરવી | એકસો અને તેની ઉપર અગિયાર-એટલે જોઈએ જેથી તે બધા ભેદની એકંદર | કે ૩૧૧ ભેદ થઈ શકે છે. એમ સંયુક્ત સંખ્યા ૪,૧૬૦ થાય છે.
રસોના તે તે ભેદે અહીં કહ્યા છે, પરંતુ રોગોના ભેદે પણ એટલા જ થાય અલગ અલગ રસેને તે એક જ ભેદ પતાવન્તો વાદ્યાનાં મેટા રોજ યથા/મમ્ ગણાય છે. ૬૪-૬૮ अर्थतेषु चतुर्योगविभागगतिकर्मतः ॥ ६३॥
રસેના એકંદર ભેદ ૩૦૭૩ सहस्रं सन्निपातानां विद्यात् सनवर्क भिषक् ।
समानां रसभेदानामेकमेकं तु पिण्डितम् ॥ १९॥ - જવર આદિ રોગોના ભેદે પણ શાસ્ત્ર
| त्रिसप्ततिर्भवत्येषां सहस्रत्रयमेव च । અનુસાર એટલા જ કહ્યા છે. તે પછી એ
ઉપર કહેલા બધાયે રસના એક એક રોગોમાં ચાર યોગ, વિભાગો, ગતિ તથા
ભેદને જે એકત્ર કરાય તો તેઓની એકંદર કર્મથી સંનિપાતની સંખ્યા એક હજાર અને નવની થાય, એમ વૈદ્ય જાણવું. ૬૩
સંખ્યા ૩૦૭૩ થાય છે. ૬૯ રસેના ભેદને વિસ્તાર કહેવાની પ્રતિજ્ઞા
રસોના અતિસૂક્ષ્મ ભેદો બિનજરૂરી છે अत ऊर्ध्व रसानां तु वक्ष्यते भेदविस्तरः॥४॥ रसदोषविकल्पानामतिसौक्ष्म्यादतः परम् । कर्मस्थानानि दोषाणां भाववृद्धया यथाक्रमम। न वक्ष्यामि महाभाग! न तु बुद्धिपरिक्षयात् ॥७०॥ તથા નાં દૃ તિ ધારાનીતિ નિશ્ચર II ઉપર કહ્યા તે સિવાયના રસેના તથા તવ વર્તે ધૈવ દિવાલીનાં સઘં વિના દેના ભેદો, તેથી વધારે જોકે થાય છે, भवत्येवं द्विकानां तु पञ्चषष्टयुत्तरं शतम् ॥६६॥ તોપણ તેઓનું અતિશય સૂક્ષમપણું હોવાના ત્રિા નિવાતરિ વિનિર્વિવા ને કારણે હું કહેવાનો નથી; કારણ કે હે આવતા ઉર્જ ૪ gષgયુત્ત થતા ફા મહાભાગ્યશાળી વૃદ્ધજીવક! બુદ્ધિનો ક્ષય કે