Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra

SR No.: 032596
Original Sutra Author: N/A
Author: Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri
Publisher: Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay
Publication Year: 1970
Total Pages: 1034
Language: Gujarati
Classification: Interfaith
File Size: 36 MB

Page 801

૭૬૦.
કાશ્યપ સંહિતા-ખિલસ્થાન
વધું વિધિષ્ઠાન્ન થં ચારવિદ્યા | તેમ પ્રધાનપણે પણ રસે રહેલા દેખાયા મૌષધશવધર્વ = મેપ ત્વમથાપિ ા પ ] છે. જેમ કે જેઠીમધમાં મધુરરસ, કેઠાभैषज्यत्वागदत्वं च कषायत्वं तथैव च। ખાટો રસ, સેંધવમાં લવણ રસ, સુંઠમાં યથા જ ન દત્તા દ્રશે ટૂળે વ્યસ્થતા |દ્દા | તીખો રસ, કડુમાં કહે રસ અને प्राधान्येन यथा दृष्टो मधुके मधुरो रसः।। | હરડેમાં તૂરો રસ મુખ્ય તરીકે રહ્યો છે અસ્ટ પિલ્થ, સ્ટવ હૈધે, નાનો ટુII TI | એમ રસોનું અનેકપણું (દ્રવ્યોને ઉદ્દેશી) તિક્ટ્રતિથિ , માથામાં પ્રતિ | થાય છે, પણ એ બધાનો જે સંયોગ થાય રત્યેવં નાના સંયોગ સર્વ જીવ ાિા ૮ છે, તે જ કષાયરૂપે કયા કારણે દર્શાવેલ છે? कषायत्वेन निर्दिष्टः कुतः किं चात्र कारणम् । | ઔષધના ગુણો કેટલા અને કયા કયા છે? कति के चौषधगुणा भेदाश्चास्य कति स्मृताः॥९॥ તેના ભેદ કેટલા કહ્યા છે? ઔષધના કાળે જતિ ઔષધવા જા જાહેર થ વિધિ ! કેટલા છે? દરેક કાળે તે ઔષધની વિધિ
થાં વાસ્થામાથાં પાતળું મેળ ન વા રબા | કઈ હોય છે? કઈ કઈ અવસ્થામાં ઔષધ कथं च पेयं पीतस्य परिहार्य च किं भवेत् ।। પીવું જોઈએ અને કઈ કઈ અવસ્થામાં વીર્થમાનસ્થ હિi
રિસ્થ રુક્ષFાશા ઔષધ ન પીવું જોઈએ? તે ઔષધ કેવી વિમી વસ્ત્રિવં શું માત્ર વિધીતે | રીતે પીવું જોઈએ? અને જે ઔષધ પીધું કમાનોર્થમાનાનાં સંશમની રા/ ૨ | હેય તેના સંબંધમાં તજવા યોગ્ય-પરેજી નીવના થા માત્રા પનીયા જયા સ્મૃતા | કઈ હોવી જોઈએ? જે ઔષધ પચી રહ્યું માત્રા સંશોધનીયાર સૈમત્રા રથમા શરૂ હોય તેનું રૂપ કયું હોય છે? તેમ જ જે सर्वमेतद्यथातत्त्वं कीर्तयस्व महामुने!। ઔષધ પચી ગયું હોય તેનું લક્ષણ કર્યું
તમાત્રમુપાવાય થાવાર્પરાતં ઘર | ૨૪ | | હોય? ઉંમરના ત્રણ વિભાગ કરી ઔષધની રુતિ સુશ્રુષભાઇ શિણાવ વકતવઃ | | માત્રા કેવી રીતે કરાય છે? જે માત્રા આવશે કથાવાર્થ મૈષોત્તમં તિ ા ા નીચેના ભાગમાં રહેલા દેનું સંશમન
રોગ દુઃખનું કારણ બને છે અને કરી શકે તે માત્રા અને જે માત્રા ઉપરના ઔષધ સખન કારણ થાય છે. વળી તે જ ! ભાગમાં રહેલા દોષોનું સંશમન કરી શકે, ઔષધનો જો સારી રીતે પ્રયોગ કર્યો હોય તે માત્રા કઈ હોય છે જે માત્રા જીવનીય તો તે અમૃતતુલ્ય થાય છે. પરંતુ એ જ અને જે માત્રા દીપનીય ગણાય છે તે કઈ ઔષધનો જે મિથ્યા પ્રયોગ કર્યો હોય તો હોય છે? વળી જે માત્રા સંશાધની થાય એ જ ઔષધ વિષતુલ્ય થાય છે. એ કારણે તેમ જ જે માત્રા નેહમાત્રા તરીકે થાય હે ભગવન્! ઔષધનો ઉપક્રમ એટલે કે તે કઈ હોય છે? હે મહામુનિ ! આ બધું પ્રયોગ કરવાની પદ્ધતિને આપ કહેવાને જે પ્રમાણે હોય તે પ્રમાણે સાચેસાચું
ગ્ય છે. કઈ પણ ઓષધનું અધિષ્ઠાન- આપ કહો. હર કોઈ માણસ જન્મ્યા હોય એટલે કે આશ્રયસ્થાન શું હોય છે? એ કે તરત તેના જન્મથી માંડી તેનાં સો ઔષધનો ઉપદેશ કેવી રીતે કરાય છે? વર્ષનું છેલ્લામાં છેલ્લું આયુષ પૂરું થાય ઔષધને જાણનારાનું ઔષધપણું, ભેષજ. ત્યાં સુધીમાં તેના સંબંધે જે જે ઔષધાપણું, ભૈષજ્ય અગદપણું તથા કષાયપણું | દિની માત્રાને પ્રયોગ જે પ્રકારે થાય કે કયા પ્રકારે ઉપદેશાય છે? દરેક દ્રવ્યમાં કરી શકાય, તે તે બધું આપ કહે.” ગૌણપણે જેમ રસ રહેલા હોય છે, એમ વૃદ્ધજીવક શિષ્ય સાંભળવાની