________________
૭૩૨
કાશ્યપ સંહિતા-સિદ્ધિસ્થાન
તથા ઋષિઓ નાસભાગ કરી રહ્યા હતા. બન્ને મતિä વિક્ષેપ પુરત તત્ ર૦ ત્યારે તેઓના દેહમાં તથા ચિત્તમાં સંતાપ નાનઃ તત્ સર્વે મુનયો વાટમાવતમ! થવાને કારણે બધા રોગો ઉત્પન્ન થયા તે પછી મહર્ષિ કશ્યપે લોકોના હિત હતા. ૧૪
માટે પિતામહ-બ્રહ્મદેવની આજ્ઞાથી જ્ઞાનદૃષ્ટિ તે વેળા કોરેગ ક્યા કારણે દ્વારા જોઈને તપના પ્રભાવથી આયુર્વેદ ઉત્પન્ન થયો હતો ?
તંત્ર રચ્યું હતું. એ મહાતંત્રને ઋચીકના ज्वरो गुरुत्वाद् गुल्मस्तु धावतां प्लवनात् प्लिहा।
પવિત્ર પુત્ર જીવ કે અજ્ઞાનરૂપ અંધકારથી भ्रमो विषादाद्विड्भेदो धावतां वेगधारणात् ॥
રહિત થઈને સૌની પહેલાં ગ્રહણ કર્યું तृष्णा च रक्तपित्तं च श्रमादुष्णे च धावताम् ।
હતું અને પછી તે મહાતંત્રને એ જીવકે हिक्वाश्वासा कफाधिक्याद्वावतां पिबतां जलम् ॥
સારી રીતે ટૂંકાવીને ફરી (નવા રૂપમાં) प्रागुत्पत्तिस्तथाऽन्येषां रोगाणां परिकीर्तिता।
રચ્યું હતું, ત્યારે બધા મુનિઓએ તેને कृतत्रेतान्तरत्वेन प्रादुर्भूता यथा नृणाम् ॥१७॥
બાલભાષિત–એટલે બાળકે કહેલું ગણીને धर्मार्थकाममोक्षेषु विद्याबलयशोहराः। પસંદ કર્યું ન હતું. ૧૮-૨૦
એ વખતે (તેઓના) શરીર ભારે કશ્યપના આયુર્વેદતંત્રને ગ્રહણ કરી થવાથી વર, તેઓના દેડવાથી ગુલ્મોગ. વૃદ્ધજીવકે સંક્ષિપ્ત બનાવ્યું તેઓના તરવાથી પ્લીહા–બરોળ, વિષાદથી તતઃ સમક્ષ સંર્ઘષામૃni નીવર મુવિટોરી ભ્રમ, દેડતાં આવેલા વેગને રોકવાથી જ નવચ્ચે નિમજ્ઞ Tગ્રવાર્ષિા જેમાં વિઝાને ભેદ ગરમીમાં તે રોગ વહીવઢિતરિત કામમઝ મુહૂર્તવત્ / ૨૨I ઉત્પન્ન થયે હતે; તે જ પ્રમાણે દોડી રહેલા- તતસ્તવમુક્ત મુનયો વિસ્મથે જતા એને શ્રમના કારણે તૃષ્ણા-વધુ પડતી તરશ વૃદ્ધાળવે ચેવ નામ શિપિ રરૂા. તથા રક્તપિત્ત રોગ થયો હતે. વળી તે પછી બધા ઋષિઓની સમક્ષ પવિત્ર વેળા દેડતા લોકો પાણીને પીતા હતા, થઈને પાંચ વર્ષની ઉંમરનો તે જીવક તેથી તેઓના કફમાં અધિકતા થવાથી હેડકી “કનખલ” નામના ગંગાના ધરામાં એક તથા શ્વાસરોગ થયા હતા. એમ તે વેળા મુહૂર્ત એટલે બે ઘડી સુધી ડૂબી રહ્યો હતો, બીજા પણ રોગની ઉત્પત્તિ કહેલી છે; અને પછી વળિયાં તથા પળિયાંથી વ્યાસ મનુષ્યોના એ રોગોની ઉત્પત્તિ કૃતયુગ સત્ય | થઈને તે ધરામાંથી એ બહાર નીકળે તથા ત્રેતાયુગની વચ્ચે જે પ્રમાણે પ્રકટ થઈ હતો. પછી તે આશ્ચર્ય જોઈ મુનિએ હતી, તે જ અહીં ઉપર કહી છે. એ રોગો | વિસ્મય પામ્યા હતા અને તેઓએ તે જીવક લોકોના, ધર્મ, અર્થ, કામ તથા મોક્ષના શિશુ-બાળકની અવસ્થામાં હતો, છતાં તેનું વિષયમાં વિદ્યાને, બળને તથા યશને પણ “વૃદ્ધજીવક” એવું નામ પાડયું હતું અને હરી લેનારા છે. ૧૫-૧૭
અને તેણે ટૂંકાવેલા (કશ્યપીય) આયુર્વેદ લોકેના હિત માટે કશ્યપે તંત્રને તેઓએ સ્વીકાર કર્યો હતો તેમ જ આયુવેદ તંત્ર રચ્યું
એ વૃદ્ધજીવકને શ્રેષ્ઠ વૈદ્ય બનાવ્યો હતે. તતો હિતાર્થે ઢોસાનાં પાન મfષા ૨૮ કલિયુગમાં વૃદ્ધજીવકીયતંત્રને યક્ષે તથા पितामहनियोगाच्च दृष्ट्वा च शानचक्षुषा ।। વાસ્ય મુનિએ ધારણ કર્યું હતું तपसा निर्मितं तन्त्रमृषयः प्रतिपेदिरे ॥ १९॥ ततः कलियुगे नष्टं तन्त्रमेतद्यदृच्छया ॥२४॥ जीवको निर्गततमा ऋचीकतनयः शुचिः। । अनायासेन यक्षेण धारितं लोकभूतये ।