Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra

SR No.: 032596
Original Sutra Author: N/A
Author: Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri
Publisher: Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay
Publication Year: 1970
Total Pages: 1034
Language: Gujarati
Classification: Interfaith
File Size: 36 MB

Page 609

૫૬૮
કાશ્યપ સંહિતા-ચિકિસિતસ્થાન પ્રાગાથીના, તમારક્ષા નાયુયુસીત-ક્ષાર એ | વળી જે ધાત્રીઓ મેદથી વધુ પુષ્ટ ઉષ્ણુતા, તીકણુતા તથા લાધવ-પચવામાં હલકા- | થઈ હોય તેઓને વૈદ્ય પ્રથમ સનેહન પણાથી યુક્ત છે, તેથી (તેનું વધુ સેવન) | તથા વેદનથી યુક્ત કરવી અને તે પછી શરૂઆતમાં માણસના શરીરને ભીનાશવાળું કરે છે, તેઓનું (વામન દ્વારા) ઊર્વ માગે તેમ જ પરંતુ પાછળથી તે (શરીરને ) સૂકવી નાખે છે; જોકે | વિરેચન દ્વારા નીચેના માર્ગો શોધન કરવું તે ક્ષારને પાચન માટે, મળોને બાળી નાખવા માટે | અને તે પછી તેઓને મેદ ક્ષીણ થાય અને અને મળોના ભેદન માટે ઉપયોગ કરાય છે, તેપણ | સ્રોતો ખલા થઈ જાય ત્યારે તેઓને એ ક્ષારને એ વધુ ઉપયોગ કરાય તે માથાના | જે પરિપકવ અન્નરસ થયો હોય તે બરાબર વાળને, હૃદયને તથા પુરુષપણાનો નાશ કરનાર | યોગ્ય માર્ગે વહેવા માંડે છે, તેથી તેઓ થાય છે; એ જ કારણે જે ગામ, નગર, શહેર કે |
સ્વસ્થ થાય છે. પછી તે ધાત્રી પાતળા પરાં વગેરેના તથા દેશવિદેશના રહેવાસી–લેકે નિરંતર
| શરીરવાળી થઈ જાય, ત્યારે તેણીનું રોએ ક્ષારને ઉપયોગ કરે છે, તેઓ અંધાપો, નપુંસક
દર્શન પણ નષ્ટ થઈ જાય તે પછી એ ધાત્રીનું પણું, માથા પર ટાલ તથા પળિયાંને પામનાર
બૃહણ કરવું એટલે કે શરીરે તે પુષ્ટ થાય, તેમ જ હૃદયમાં જાણે વાઢ થતી હોય, એવા રોગવાળા થાય છે; જેમ કે પૂર્વ દિશાના તથા
તેવી તેની ચિકિત્સા કરવી, જેથી તે ધાત્રી ચીનના લેકે ક્ષારનું વધુ સેવન કરતા હેઈને
સંપૂર્ણ નીરોગી બને છે. ૧૧,૧૨ તેવા ઉપર્યુક્ત રોગોથી યુક્ત થાય છે, તે કારણે
બલાતેલ નિર્માણ-વિધાન ક્ષારને વધુ ઉપયોગ ન કર. ૯
बलामूलतुला धौता दशमूलं शतावरी ॥१३॥ ધાત્રીઓને હિતકર-પ | गुडूची रोहिषं रास्ना वृश्चिकाली पुनर्नवा । म्रक्षणोद्वर्तनस्नानं शुक्लाम्बरनिषेवणम् ॥ તૃ સોશી સાવિામૂર્વર.... मृष्टमन्नं सुखास्या च शान्तचित्तेन संस्थितिः
.........!
..... #ાનgશુમહિ | ૨૪ I फ्ल्याणकृद् (ध)मरतिर्धात्रीणां सुखहेतवः।। अश्वगन्धा मृगर्वारुः कालाऽथ नवमालिका। मेदस्विनीनां धात्रीणां सिराकर्म प्रशस्यते ॥१०॥ | अतिमुक्तकशार्ङ्गष्टाकपित्थं त्रिफलेति च ॥
તેલમાલિસ, ઉદ્વર્તન કે ઉબટણ, સ્નાન, | दशमूलात् प्रभृत्येते भागा दशपलाः स्मृताः॥१५ ધાળાં વસ્ત્રો પહેરવાં, મિષ્ટાન્નભજન, સુખ- થવા: રસ્થા માળા ................................... || કારક આસન અને ધર્મકર્મ આદિનું સેવન, શાન્ત ચિત્ત રહેવું અને કલ્યાણકારી. ............ (૧૪)ોળે ચતુર્મા વિસ્તાદ્દા ધર્મ ઉપરની પ્રીતિ-એ ધાત્રીઓને સુખ જાઉં સ્ત્રિકા પુનરાવધિના ઉપજાવવામાં કારણરૂપ થાય છે; પરંતુ જે | अथेमान्यौषधान्त्र पलिकानि निधापयेत् ॥ १७ ॥ ધાત્રીઓનાં શરીર અતિશય મેદથી ભારે | મેરે તે બ્રેિ ર વોલ્ય ગૃપનાવી થયાં હોય તેઓની શિરાનું વૈદ્ય વેધન કરવું, | માપપ ......................................... // એ ઉત્તમ ઉપચાર છે. ૧૦ મેદસ્વી ધાત્રીની વધુ ચિકિત્સા
| त्वक्पत्रचन्दनोशारं द्वे बले लवणद्वयम् ॥१८॥ स्नेहस्वेदोपपन्नानामू चाधश्च शोधनम्।।
मूर्वा श्वदंष्ट्रा शार्लेष्टा श्यामा द्राक्षा सुरोहिणी । ततः सा मेदसि क्षीणे स्रोतःसु विवृतेषु च ॥११॥
| मधुकं हस्तिपिप्पल्यः कुष्ठं व्याघ्रनखं वचा ॥ ••••••• . ••• .. . .............. | પૂમૈિટીપુalરમથે તપુHI TRવમ્ ••••••••••••••• .... .....થો પણ રા ર રઇgqi = શૃંદર સિતતિારા ..............................નિ ર
..............