Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra

SR No.: 032596
Original Sutra Author: N/A
Author: Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri
Publisher: Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay
Publication Year: 1970
Total Pages: 1034
Language: Gujarati
Classification: Interfaith
File Size: 36 MB

Page 544

ગુલમ-ચિકિત્સિત-અધ્યાય ૮ મા
૫૦૩
|
|
નિષોળેનોવિતે શુક્ષ્મ વૈત્તિò હંસના હિતમ્ । શ્નો | પણ બહુ જ એછા પ્રમાણમાં હોય તેા એ-કફમ્હેન તુ સંમૂતે સર્વિ: પ્રામનું વમ્ || પિત્તજનિત ગુલ્મના રાગીએ પ્રથમ લધનરૂપ ચિકિત્સા શરૂ ગુલ્મ એ સ્નિગ્ધ તથા ઉષ્ણુ દ્રવ્યાના સેવનરૂપ | કરવી જોઈ એ.' એમ યેાગ્ય પ્રમાણમાં લંધન નિદાનથી ઉત્પન્ન થયા હાય, તે તેમાં સ્ત્ર'સન, | કરાવીને વૈઘે, તે કશુમાના રાગીને ઉષ્ણુ–ગરમ, એટલે મૃદુ વિરેચન અપાય તે હિતકારી થાય છે; | કઢુ-તીખા તથા તિક્ત, કડવાં દ્રવ્ય આપીને તેના પરંતુ રૂક્ષ તથા ઉષ્ણુ દ્રવ્યના સેવનરૂપ નિદાનથી ઉપચાર કરવા-એટલે કે તેવ ભાજન દ્રવ્યા જો પિત્તગુમ ઉત્પન્ન થયા હોય, તેા (ઔષધપકવ) આપવાની કાળજી રાખવી જોઈ એ; પરંતુ એ કક્મૃતપાન એ શ્રેષ્ઠ પ્રશમનરૂપ હેાઈ હિતકારી થાય ગુલ્મના રોગીને સાથે સાથે જો મળબંધ પણ હોય, છે. સુશ્રુતમાં પણ ઉત્તરતંત્રના ૪૨ મા અધ્યાયમાં તે તેને યુક્તિપૂર્વક સ્નેહન આપી સ્નિગ્ધ કરવા આ પિત્તગુલ્મની ચિકિત્સા આમ કહી છે ઃ– જોઈએ; એમ લધન, વમન અને સ્નેહન આપવા પિત્તજીમાર્વિત સ્નિયં જાોલ્યાદ્રિ ધૃતેન તુ। વિત્ત્તિ પૂર્ણાંકની સ્વેદન ચિકિત્સા કરીને તેનામાં જે વાયુની મોનૈર્નિê: સાનુવાસનૈઃ । પિત્તગુલમથી પીડા- અધિકતા થઈ હાય, તે આછી કરીને વૈધે તે રાગીના યેલા રાગીને ‘કાકાવ્યાદિ ' ધૃત પાઈ તે પ્રથમ સ્નિગ્ધ જઠરાગ્નિને પ્રદીપ્ત કરીને પછી તેને ક્ષાર તથા કરવા અને પછી મધુર યાગાના વિરેચન પ્રયાગાથી કટુ-તીખાં દ્રવ્યોથી પકવ કરેલા ધૃતપાનને પ્રયાગ યુક્ત કરીને અનુવાસન સહિત નિઢ બસ્તિએ કરાવવા જોઈએ; છતાં તે કફગુલ્મ જો હઠ ધરાષણુ તેને આપવી જોઈ એ; પરરંતુ જો પિત્તગુલ્મ વીને શાંત ન થાય, તેા એવા તે કગુલ્મના રાગીને વિદગ્ધ થતા લાગે છે એમ જણાય, તે પ્રથમ વૈદ્યે ક્ષારના પ્રયાગ, અરિષ્ટપાન તથા અગ્નિકર્મ રુધિરસ્રાવણુ કરાવવું જોઈએ; તેથી એ પિત્ત- કરાવવું જોઈએ; આ સંબંધે પણ ચરકે ચિકિત્સિત ગુલ્મ વિદાહને નહિ પામે; એ વિદગ્ધ થતા સ્થાનના ૫ મા અધ્યાયમાં આમ કહ્યુ` છે કે– ગુમારેાગમાં પ્રથમ રુધિરસ્રાવણુ કર્યા પછી તે તમૂર્ણ મહાવાતું રુઢિનું સ્તિમિત ગુજમ્ । વયે ત રાગીને જંગલ પશુ-પક્ષીઓનાં માંસના રસગુલ્મ ક્ષારિદાગ્નિ ર્મમિઃ । તોત્રપ્રતિસ્મર્તુયોમાં પુથ્વી આપીને તે રાગીનું તપ ણુ કરવું જોઈએ; એમ જોવળે । વçોષપ્રમાળા: ક્ષાર જીભે પ્રયોગયેત્ કરવા છતાં તે ગુલ્મમાં વિદાહ ને ચાલુ જ રહ્યા एकान्तरं द्वयन्तरं वा त्र्यहं विश्रम्य वा पुनः । शरीरबल - કરે, તા એ ગુલ્મમાં શસ્ત્રક્રિયા કરવી જોઈએ; ટોષાળાં વૃક્ષિવળજોવિ કહે જ્ઞાન મધુર સ્નિયં આ સંબંધે ચરકે પણુ આમ કહ્યું છે કે... માંસક્ષીરધૃતાશિનઃ । મિસ્વામિવાડરાયા ક્ષારઃ ક્ષરવારહ્યા रक्तपित्तातिवृद्धत्वात्क्रियामनुपलभ्य च । यदि गुल्मो |रयत्यधः ॥ मन्देऽग्नावरुचौ सात्म्ये मद्ये सस्नेहमश्नताम् ।
|
પ્રયોજ્યા માત્રુત્યર્થમષ્ટિાઃ દુલ્મિનામ્ ॥ રુનોછેલનેઃ સ્વેયૈઃ સર્પિાનવિરેશ્વનૈઃ । વૃત્તિમિર્કુટિન્નાજૂળક્ષારરિæળવા સ્ટેમિ: તમૂવાવણ્ય ખુલ્લો ન शाम्यति । तस्य दाहो हृते रक्ते शरलोहादिभिर्हितः ॥
/
વિદ્યુત રાત્રે તંત્ર મિજ્જિતમ્ । જો પિત્તગુમમાં પ્રથમથી રક્તપિત્ત અત્યંત વધી ગયું હોય તે કારણે રુધિર સ્રાવણુરૂપ ચિકિત્સા ો કરી શકાઈ જ ન હોય અને તેથી એ ગુલ્મમાં વિદાહ શરૂ થાય, તે તેમાં શસ્ત્રક્રિયા કરવી જોઈ એ, એવા વૈદ્યોના અભિપ્રાય છે.' પરંતુ કનિત ગુલ્મમાં જે ચિકિત્સા કરવી જોઈએ, તે સબંધે ચરક આમ કહે છે કેशीतलैर्गुरुभिः स्निग्धै गुल्मे वाते कफात्मके । अवम्यस्याન્યાયાસે: બુષ્ટિધનમાવિતઃ ॥ શીતલ અને ગુરુ, પચવામાં ભારે ખારાકેા ખાવારૂપ નિદાનથી જો ક×કેાપજનિત ગુરુ રાગ થયા હોય, પરંતુ એ *ગુલમના રાગી (નિ ળ હોવાથી) વમન કરાવવાતે ચેાગ્ય ન હેાય અને તેના શરીરને અગ્નિ-જઠરાગ્નિ /
|
વ્યાસવ્યાપ રામયેમિન્દુક્ષ્માનિૌ । તયોઃ શમાર્ચે સંઘાતો શુક્ષ્મસ્ય વિનિવતંતે । જેણે પેાતાનાં મૂળ અંદર–ઊંડાં કર્યા' હોય કે બાંધ્યાં હોય, જેને ફેલાવા માટા પ્રદેશમાં થયેલ હાય, જે કઠિન અને સજ્જડ જકડાયેલ હાય અને ભેજવાળા હાય અને જે ભારે હાય, એવા કનિત ગુલ્મને ક્ષાર, અરિષ્ટો તથા અગ્નિક-ડામ દેવાથી મટાડવા જોઈ એ; વળી કફની અધિકતાવાળા તે કફાલ્ગણુ ગુલ્મમાં રાગીનું બલ તથા દેષનું પ્રમાણુ જાણુ