________________
શિપક્રમણીય વિમાન-અધ્યાય ૨ જે
શિષ્યને આમ કહેવું કે “તારે અભ્યાસ પૂરો થતાં | સંવનાપૂર્વનિ વોટું વાથai રસ્થrસુધી કામ, ક્રોધ, લોભ, મેહ, માન, અહંકાર, | ચાલો ધન્ય, ધાણાપનાર્થતષિામનું ઈર્ષા, કઠોર વચન, ચાડી-ચૂગલી, મિશ્યા ભાષણ, | તુ મોક્ષામાં નાનાશ્વધીથીત, ગુહસ્થીઆળસ અને પરિણામમાં જે વખાણવાલાયક ન જેવુ, , સાથ, વિદુહોય એવી પ્રવૃત્તિઓ છોડવી જોઈએ. તેમ જ | ઝવણૂર્યનેy (?), 7 મોત, 7 મુજનખ અને વાળ ઓછા રાખવા; પવિત્ર યાત્, નામુતને, ન જોત્રામાગુપરિમરહેવું, કષાય રંગનાં ભગવાં કપડાં પહેરવાં; | પીડાયાં, ઘક્ષિfપુ, નાથgણુ, નાજુસત્યવ્રત, બ્રહ્મચર્ય અને માનનીય લોકોને અભિ- | નિવૃતવ, નામુવા ગુણો, નાર્તિ , વાદન-વંદન કરવામાં અવશ્ય તત્પર રહેવું. મારી | ન સંધિ , ન ચક્ષુત્પિપાસાવ્યાધિવૈમનસ્થાદિઆજ્ઞા પ્રમાણે જ સ્થિતિ, ગમન, શયન, આસન, યુરોગ્યસેવ | ૭ | ભજન તથા અધ્યયનની ક્રિયાઓમાં સાવધાન | ગુરુએ પવિત્ર થઈ, હાથ ઊંચો રાખી, રહેવું અને મને પ્રસન્ન કરનાર અને જેનાથી મારું પવિત્ર પ્રદેશ પર રહીને તેમ જ શિષ્ય પણ હિત થાય તેવાં કાર્યો કરવા તત્પર થવું. આ તે વેળા બરાબર સાવધાન થયો હોય ત્યારે નિયનોથી તું જે ઊલટી રીતે વર્તીશ તે તને | પ્રથમ “ક” શબ્દને અથવા “કારનો અધર્મ થશે અને તારી વિદ્યા નિષ્ફળ નીવડશે. | ઉચ્ચાર કરી તે પછી મહાવ્યાહતિઓનોતેમ જ તે વિદ્યા કયાંય પણ પ્રકાશ નહિ પામે. | એટલે કે જી મૂઃ સ્વા, છે મુવઃ સ્વાદા, તે જ પ્રમાણે તું સારી રીતે વર્તતે હોય છતાં સ્વઃ સ્વાદ અને મૂર મુવઃ સ્વઃ રવાનો હું મારા ધર્મથી જે વિપરીત વતું, તો મને | ઉચ્ચાર કરવો. અને તે પછી સાવિત્રીપણ પાપ લાગે અને મારી વિદ્યા પણ નિષ્ફળ | ગાયત્રી મંત્રનો ત્રણ વાર ઉચ્ચાર કરે; નીવડે. વળી આયુર્વેદનો અભ્યાસ પૂર્ણ કર્યા પછી અને પછી તે શિષ્યને આમ કહેવું કે તારે બ્રાહ્મણ, ગુરુ, દરિદ્ર, મિત્ર, તપવી તથા “બધી મો” “હે શિષ્ય! તું હવે અધ્યયન સમીર રહેનાર સ્નેહીજને, સપુષ, અનાથ અને | શરૂ કર.” એમ કહી તેને એક રૂપ અથવા દૂરથી આવેલાઓને પોતાના બાંધ જેવા ગણું | અમક એક વિષયનો ઉપદેશ કરે અને તેઓના રોગની ચિકિત્સા, તારા પિતાના જ !
ફરી પણ તે જ રૂપ કે વિષયને તેની પાછળ ધનથી તૈયાર કરેલાં ઔષધેથી કરવી. એમ કર-| પિતે પાઠ કરી જે-તે જ પાઠ ફરી તેને વાથી તારું કલ્યાણ થશે. વળી પશુઓની હિંસાનું કહી બતાવો. તે પછી શિષ્ય, તે જ રૂપ કરનાર, પતિત-વટલી ગયેલા અને ચોરી તથા
અથવા વિષયને ખૂબ અભ્યાસ કરે અને વ્યભિચાર કરનાર વગેરે પાપકમી લોકોના
પુનરાવર્તન દ્વારા બરાબર દઢ અથવા સ્થિર રોગોની તારે ચિકિત્સા કરવી નહિ. આ પ્રમાણે
કરે. ઉપરનાં ત્રણ વાર્યોમાં આવો ભાવ વર્તવાથી વિદ્યા પ્રકાશે છે અને મિત્ર, યશ, ધર્મ
દર્શાવ્યા છે કે ગુરુએ એક-એક વિષયના ધન તથા કામસુખને (વૈદ્ય) મેળવે છે. ૬
| સ્વરૂપને ઉપદેશ કરવો અને ફરી પણ તે જ ગુરુ પાસે અધ્યયન કરવાની વિધિ | વિષયના સ્વરૂપને ઉપદેશ આપ. શિષ્ય અધ્યયનવિધિનાહક હિતદત્તઃ તે જ વિષયને બરાબર સમજવા, તેનું શુ લેશે તળિયાવદિતાથથરાદ્ધમો | આવર્તન કર્યા કરવું અને તે જ શબ્દસ્વરૂપનું વા પૂર્વ પ્રથુષ્ય માથાદતી કૂથ સાવિત્રી આવર્તન કર્યા કરી છે તે વિષયને ખૂબ ત્રિશાળીષ મો (વા) મે દઢ કર્યા કરો. પિતાની ગ્રહણશક્તિ અનુનિતિ, તં વાનુvટે, તરછળો પતં સાર ખંડન, સમ્યગુર્શન તથા અપૂર્વ–નવું સંથીd = કુર્યા, રસ્યક્ષ પદન-! નવું જે શીખવામાં આવે–તેને બરાબર કા. ૨૪