________________
૨૯૮
કાશ્યપ સંહિતા-સૂરસ્થાન એરંડાનાં કે લાલ એરંડાનાં પાન કે આકડાનાં | મદિરાની નીચેનું કટુ, અળસી, દહીં તથા પાન બિછાવી તેની ઉપર જેના આખા શરીર પર | દૂધ મેળવી પિંડાકાર બનાવી તે દ્વારા સારી રીતે માલિસ કર્યું હોય એવા રોગીને | (રોગીના શરીરમાં) અમુક સ્થાન પર સુવાડવો. પછી તેની ઉપર રેશમી વસ્ત્ર કે ઊનનું | વિઘો વેદ આપવાનું ઈચ્છે છે, તેને સંકરદ વસ્ત્ર ઓઢાડીને જે સ્વેદ આપવામાં આવે છે. તેને
' | કહેવામાં આવે છે. ૪૧,૪૨ પ્રસ્તરસ્વેદ” જાણો સુઇને પણ આ પ્રસ્તરસ્વેદ સંબંધે ચિકિત્સાસ્થાનના ૩૨ મા અધ્યાયમાં
- વિવરણ: એટલે કે આ સ્વેદન અમુક સ્થાન
ઉપર કે અમુક અંગની ઉપર જ કરવાનું છે પણ આમ કહ્યું છે કે, “ોરાધાન્યાનિ વા સભ્યપદ્યાર્તીર્થ
શરીરનાં સર્વ સ્થાન પર કરવાનું નથી. આ किलिञ्जऽन्यस्मिन् वा तत्प्रतिरूपके शयानं प्रावृत्य स्वेद
સંકરસ્વેદ સંબંધે ચરકે પણ સૂરસ્થાન ૧૪ મા ચેત ”—અથવા શીંગમાં થતાં ધાન્ય–અડદ વગેરેને
અધ્યાયના ૮૦ મા શ્લોકમાં આમ કહ્યું છે કે, સારી પેઠે બાફી તેને વાંસ વગેરેનો તેવી કોઈ
'तत्र वस्त्रान्तरितैरवस्त्रान्तरित पिण्डैर्यथोक्तरुपस्वेदन બીજી લાંબી પાટ વગેરે પર પાથરી તેની ઉપર
સટ્ટા રૂતિ વિદ્યાત –તેમાં સ્વેદ માટેનાં દ્રવ્યો ઓછાડ ઓઢાડી, તેની ઉપર રોગીને સુવાડીને,
તલ, અડદ વગેરે (બાફેલાં–ગરમાગરમ) જે વસ્ત્રના તેની ઉપર ગરમ કામળો વગેરે કોઈ વસ્ત્ર ઓઢાડી
અાંતરે બિછાવી પિંડાકાર-ગોળા બનાવી તેના વડે જે જે બાફ અપાય તે પણ ઉષ્મદનો જ એક ભેદ
સ્વેદ આપવામાં આવે છે તેને “સંકરદ' કહેવામાં પ્રસ્તરદ' કહેવાય છે. અષ્ટાંગસંગ્રહમાં પણ
આવે છે. અથવા આ સ્વેદને ચરકે સૂત્રસ્થાનના એ આ સંબધે આમ કહ્યું છે કે, “યથાકથાન
ચૌદમા અધ્યાયમાં જ ૨૪ મા શ્લોકમાં “પિંડદ” पिहितमुखायामुखायां सम्यगुपस्वेद्य निवातशरणशयनस्थे किलिले प्रस्तीर्याविककौशेयवातहरपत्रान्यतमोत्तरप्रच्छदे
એ નામે પણ કહેલ છે; જેમ કે-તિHIષકુરથા
म्लघततैलामिषौदनैः । पायसैः कृशरैर्मासैः पिण्डस्वेदं रौरवाजिनप्रावारादिभिः स्वच्छन्नं स्वेदयेदिति संस्तर
પ્રયોગત’-તલ, અડદ, કળથી, કાંજી વગેરે ખટાશથી; વેદ્રઃ '—જેનું મોટું બંધ કર્યું હોય એવી હાંડલી
ધી, તેલ, માંસના રસથી મિશ્ર કરેલ ભાત, દૂધની માં નવું દ્રવ્યોને સારી રીતે બાફી જ્યાં
ખીર, ખીચડી કે રાબ અને માંસ-એટલાં દ્રમાંથી વાયુની બહુ આવ-જા ન હોય એવા ઘરમાં
કઈ પણ ગરમ દ્રવ્યને એકત્ર કરી તેને પિંડ બનાવી વિછાવેલ પથારી ઉપર રાખેલ વાંસના દેઈ પાત્ર
સ્વેદ આપો એ પિંડદ કહેવાય છે. એમ તે વાયુના પર પ્રથમ મૃગચર્મ કે કોઈ જાડો એ છાડ વગેરે
રોગીને સ્નિગ્ધ દ્રવ્યથી પિંડદ આપવો એમ દર્શાવીઆઢાડી દઈ તેની ઉપર રોગીને સારી રીતે વસ્ત્ર
ને કફના રોગીને સક્ષ-પિંડદ આપવાનાં દ્રવ્યો ત્યાં આદિ ઓઢાડીને સુવાડીને તેને જે સ્વેદ આપવામાં
જ ચરકે આમ દર્શાવ્યાં છે : “ગોવરોછવરાહાશ્વરકૃદ્ધિઃ આવે છે તે સંસ્તરદ કહેવાય છે. ૩૯,૪૦
सतुर्यवे: । सिकतापांशुपाषाणकरीषायसपूटकैः । श्लैष्मिસંકરદનું વિધાન
#ાન વેત પૂર્વવતwાન સમુપાત |-ગાય-બળદ, पायसैः कृशरैर्मासरोदनैस्त्रिकठोरकैः ।
ગધેડાં, ઊંટ, વરાહ કે ભૂંડ અને ઘેડા-એ પ્રાણીTઃ સર્જવળનાસ્તરિતૈઃ સુવઃ | ૪ || | નાં તાજાં છાણ, ફોતરાં સહિત પીસી નાખેલા किण्वातसीदधिक्षीरसंयुक्तैः पिण्डकैः कृतैः।।
જવ, રેતી, ધૂળ કે માટી, પથરા, સૂકાં છાણનું સ્થાનક્વેનેમિચ્છત્તિ ક્વેર ફતે I કર || ચૂર્ણ અને લોઢાનું ચૂર્ણ-એટલાં દ્રવ્યોની
લવણ અને સ્નેહથી યુક્ત કરેલ ગરમ અને પિટલીઓ બનાવી કફ સંબંધી રોગીઓને તેના સુખકારક ખીર કે દૂધપાક કુશર-ખીચડી, | વડે રુક્ષ વેદ આપો; પરંતુ ઉપર્યુક્ત તલ વગેરે માંસ, ભાત કે ત્રણ પ્રકારની કઠણ વસ્તુઓ-] દ્રવ્યોથી વાયુ સંબંધી રોગો પર સ્સિધ સ્વેદ રેતી, ધૂળ અને પથ્થરને વસ્ત્રની ઉપર | આપવો જોઈએ. અષ્ટાંગસંગ્રહાકારે પણ આ બિછાવીને તેમાં કિશ્વ-સુરાબીજ અથવા | પિંડદ અથવા સંકરસ્વેદ સંબંધે આમ લખ્યું.