Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra

SR No.: 032596
Original Sutra Author: N/A
Author: Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri
Publisher: Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay
Publication Year: 1970
Total Pages: 1034
Language: Gujarati
Classification: Interfaith
File Size: 36 MB

Page 337

૨૯૬
કાશ્યપ સંહિતા-સૂત્રસ્થાન એથી વધે દેશકાળ વગેરેનો વિચાર કરી, અથવા બીજા પણ તેવાં વાતનાશક અને બાળકની કઠિનતા અને કોમળતાને જોઈ | કફનાશક દ્રવ્યોનો કલક બનાવી તેને પણ પિતાને યશ, ધર્મ તથા ધનની પ્રાપ્તિ થાય | સહેવાય તેવાં ગરમ કરીને તેને પણ પ્રદેહદ તે માટે બાળકને યોગ્ય પ્રમાણમાં સ્વેદનો | સરગવાની જેમ હિતકારી થાય છે. ૩૫-૩૭ પ્રયોગ કરાવ. ૩૩
નાડીદની વિધિ પ્રદેહદ કયા રેગીને આપે? | વંરામુલુનાશ્વ યથાયો યથાસુવિમ્ | गलकर्णशिरोमन्याकर्णाक्षिचिबुकोरसि। Rારું પ્રદુષણ નિવારે વઢવૃતમ્ II રૂ૮ | મિથેનાત સમુદને પ્રવે રે I રૂકI | જેને સ્વેદ આપવો હોય તે માણસને
અભિવૃંદના કારણે ગળું, કાન, માથું, (ગરમ કામળા વગેરે) વસ્ત્ર ઓઢાડીને મન્યા નાડી, આંખ, હડપચી અને છાતી | વાયુરહિત પ્રદેશમાં બેસાડી વાંસની, મંજસૂજી ગયેલ હોય ત્યારે “પ્રદેહદ’ | ઘાસની કે નડ-બઘાસની વગેરે જે કોઈ આપ ઈષ્ટ ગણાય છે. (આ પ્રદેહત્વેદ પણ મળે તેની નળી વડે સુખ થાય તે એટલે સહેવાય તેવો ગરમ ઔષધાદિને રીતે નાડીસ્વેદનો પ્રયોગ કરો. ૩૮ લેપ લગાડે તે.) ૩૪
વિવરણ: આ નાડીસ્વેદ સંબંધે ચરકે પણ પ્રદેહત્વેદનાં સાધનો
સૂત્રસ્થાનના ૧૪મા અધ્યાયમાં આમ કહ્યું છે કે, एरण्डवृषशिगूणां त्वक्पत्रैः कल्कसाधितैः। स्वेदनद्रव्याणां पुनर्मूलफलपत्रशुङ्गादीनां मृगशकुनिમૂત્રવૃ#(વિ) ચિત્તશુમિ |
पिशितशिरःपदादीनामुष्णस्वभावानां वा यथार्हमम्ललवणशीतीभूतं तु निर्मूज्य लेपयेदपरापरम् ।
स्नेहोपसंहितानां मूत्रक्षीरादीनां वा कुम्भ्यां बाष्पमनुद्वमन्त्याअनेकशस्तु विज्ञाय खिन्नं स्वेदं निवर्तयेत् ॥३६॥
मुत्क्वथितानां नाड्या शरेषीकावंशदलकरञ्जार्कपत्रान्यतमद्रव्यैर्वातकफनैश्च प्रदेहः शिवद्धितः।
कृतया गजाग्रहस्तसंस्थानया व्यामदीर्घयाव्यामार्धदीर्घया वा अन्यैरपि करीषैश्च गोखराश्वाविबस्तजैः ॥ ३७॥
व्यामचतुर्भागाष्टभागमूलाग्रपरिणाहस्रोतसा सर्वतो वातहर
पत्रसंवृतच्छिद्रया द्विस्त्रिर्वा विनामितया वातहरसिद्धએરંડે, અરડૂસે અને સરગવાની છાલ
स्नेहाभ्यक्तगात्रो बाष्पमुपहरेत् बाष्पो ह्यनूर्ध्वगामी અને પાંદડાંને કલેક તૈયાર કરી તેને ગોમૂ
विहतचण्डवेगस्त्वचमविदहन् सुखं स्वेदयतीति, इति ત્રમાં, બકરાના હૃદયના માંસ તથા લવણ સાથે
નારીઃ ”- સ્વેદન માટેનાં બે–મૂળિયાં, કુલ, મેળવી સહેવાય તે ગરમ કર્યા પછી તેના
પાંદડાં અંકુરો કે છાલ વગેરેને અથવા મૃગોનાં વડે રોગીના તે સેજાવાળાં અંગો પર લેપ
કે પક્ષીઓનાં માંસ, માથાં અને પગ વગેરે જે લગાડવો જોઈએ; (એ પ્રદેહદનું વિધાન
ઉષ્ણ સ્વભાવના હોય તેમને અથવા યથાયોગ્ય કહ્યું છે.) પછી તે શીતળ થઈ જાય ત્યારે
ખટાશ, લવણ તથા નેહથી યુક્ત કરેલ ગોમૂત્ર તેને લુછી નાખી તે સ્થળે ફરી તે જ આદિ મત્રોને કે દૂધ વગેરેને કઈ એક હાંડલી બીજે ગરમ લેપ કર્યા કરવો. એમ અનેકવાર વગેરેમાં પ્રથમ નાખવાં; પરંતુ એ હાંડલી વગેરે વેદ આપવાથી તે રોગીને બરાબર દયુક્ત વાસણ વરાળ બહાર નીકળી ન જાય એવાં જોઈ એ. થયેલ(એટલે પરસેવો આવેલ) જાણીને સ્વેદ પછી તે હાંડલીમાં નાખેલાં તે ઉપર્યુક્ત દ્રવ્યોને અમિ આપ બંધ કરવો એ જ પ્રમાણે બીજાં વાત- દ્વારા ખૂબ ઉકાળવાં જોઈએ. પછી તે ઉકાળેલાં નાશક તથા કફનાશક દ્રવ્યો-ગાયનું છાણ, દ્રવ્યોની બાફને તે હાંડલીમાં જોડી દીધેલી નીચે ગધેડાની કે ઘોડાની લાદ અને ઘેટાની કે | કહેવાતી એક નળી દ્વારા તે સ્વેદને એગ્ય માણસને બકરાંની લીંડીઓને એકત્ર કરી તેમને પણ આપવી. એ સ્વેદ લેનાર માણસે પોતાના શરીર ગરમ કરી લેપ લગાડવારૂપે પ્રદેહદ આપે. પર ગરમ કામળો વગેરે કંઈ ઓઢેલું હોવું જોઈએ.