________________
કાશ્યપ સંહિતા-સૂત્રસ્થાન
મન્યા” નાડીના તથા મસ્તકના ઝલાવામાં, | એટલા વિકારમાં સ્વેદન હિતકારી કહેવાય અંગમર્દ-શરીર ભાંગતું હોય તેમાં, મહત્ત્વ- \ છે. ૨૧,૨૪ અંડવૃદ્ધિ આદિમાં, કંપારીના રોગમાં, પગમાં બાળકો માટેના આઠ પ્રકારના કાંટા ભોંકાતા હોય એવી વાયુની વેદનામાં,
દો આપવાના શરદીમાં, સજામાં, આમવાતમાં, ખાલીના | કમકમૃતિ થારાનાં વમવિધ મિક્સ ! રોગમાં, હાથમાં, પગમાં કે બીજા કોઈ કશુત યથાવહિં તે વ્યક્ષિr II ર . અંગમાં વાયુ હોય; આયામ, આક્ષેપ કે | બાળકોને જન્મથી માંડી વધે રોગ ફૂલ આદિ રોગમાં માણસોને વેદ-શેક | તથા શરીરની અપેક્ષા રાખી તે તરફ ધ્યાન અથવા બાફ અપાય તે અતિશય હિતકારી આપીને સમય અનુસાર આઠ પ્રકારના થાય છે. ૨૧-૨૪
સ્વેદને પ્રયોગ કરવો જોઈએ. ૨૫ વિવરણ: ચરકે પણ સૂત્રસ્થાનના ૧૪મા આઠ દેની ગણના અધ્યાયના ૧૯-૨૩ શ્લોકમાં સ્વદયોગ્ય રોગો | દુર્તઃ પ્રસ્થ નારી સ્તરસંડા ! આમ ગયા છે; જેમ કે “પ્રતિયા જ કરે = ૩પનાવI સ્તિથાગg / રદ્દ [ દિવ્યાખ્યા | જનજાાિરઃશૂટે મેરે સ્ત્ર | હસ્તવેદ, પ્રદેહ, નાડીદ, પ્રસ્તરદ, પ્રદેા મર્હિસૈ#lzસકવલાવાતે વિનામા શોકીનાહ- સંકરસ્વેદ, ઉપનાહદ, અવગાહર્વેદ અને વિવધેવુ સુધાતે વિકૃમિ | વાર્બggટીસિંહે આઠમો પરિક–એમ આઠ વેદ કહ્યા છે.ર૬ પ્રતીપુ જ ! મૂત્ર છે મ ર મુકયોરમને વો- | વિવરણ : ચરકમાં અગ્નિસંસકારયુક્ત સ્વેદની નાનુ ધાર્તિ સંદેશ્વયથાવ વર્જી ગામેq રીતે વેપ-| સંખ્યા ૧૩ની કહી છે, જેમકે “સરઃ પ્રસ્તરો ના थौ वातकण्टके । सङ्कोचायामशूलेषु स्तम्भगौरवसुप्तिषु । | परिषेकोऽवगाहनम् । जेन्ताकोऽश्मघनः कर्षुः कुटीभूસંવેવ વિજાપુ ને હિતમુખ્યતે || સળેખમમાં, | ઋરિમવૈવ રા પ હોસ્ટાલ પુત્યેતે ત્તિ ઢા” ઉધરસમાં, હેડકીમાં, શ્વાસમાં, શરીરના ભારેપણામાં, સંકર, પ્રસ્તર, નાડીસ્વેદ, પરિક, અવગાહન, કાનના, મન્યા નાડીના તથા મસ્તકના શળમાં, ગળાને | જેન્તાક, અશ્મન, કર્ણ, કુટી, ભૂ, કુંભિક, કુપ અવાજ બેસી ગયો હોય ત્યારે, ગળાના ઝલાવામાં, | તથા હાલાક એમ ૧૩ અગ્નિસંસ્કારયુક્ત સ્વદા અર્દિતનામના મોઢાના લકવામાં, એકાંગવાત અને | કહેવાય છે.' એ સિવાય જેમાં અગ્રિને સંબંધ સર્વાગવાતમાં, પક્ષાઘાતમાં, વાયુના કારણે શરીરના | હોતો નથી એવા બીજા ૧૦ દે પણ ચરકે વિનામ-નમી જવામાં, કાઠાના આફરામાં, ઝાડાની | આમ ગણ્યા છે: જેમ કે “ વ્યાયામ ૩Uાસનં Tકબજિયાતમાં, વીર્યના આધાત અટકવામાં બગા- | પ્રવર સુધા | વેપાને મચક્રોધાવુપનાહાહવાતપાઃ | સાના રોગમાં, પડખાના, પીઠના, કેડના, કૂખના | Qનિત દ્રતાનિ નરશિપુનાતે ' વ્યાયામ, ઝાલાવામાં, ગૃધ્રસી-વાયુના રાંઝણ રોગમાં, મૂત્રકૃચ્છમાં, ગરમ ઘર, કામળો વગેરે, ભારે ઓઢવાનું-ભૂખ, બન્ને વૃષણના અંડવૃદ્ધ રોગમાં કે વધરાવળમાં, | ઘણું પીણું, ભય, ક્રોધ, ઉપનાહ–પોટીસ બાંધવી અંગમર્દન કે શરીરના ભાંગવામાં, પગ, સાથળ, | વગેરે યુદ્ધ તથા સૂર્યને તાપ-એ દશ માણસને ઢીંચણ તથા જા ધ-પગની પીડીઓમાં પીડા થતી અગ્નિના ગુણ વિના સ્વદયુક્ત કરે છે. આ હોય કે તેમના ઝલાઈ જવામાં અથવા ત્યાં ત્યાં જે | બધામાં અગ્નિને સાક્ષાત સંબંધ હોતું નથી, આવ્યો હોય ત્યારે પણ; તેમ જ ટાલના કે ખાલી | છતાં માણસને સ્વેદ ઉપજાવે છે. સુબુતે ચાર ચડવારૂપ વાતરોગમાં, આમસંબંધી રોગમાં, શીતમાં, પ્રકારના વેદ ગણ્યા છે; જેમ કે તાપસ્વેદ, કંપારીના રોગમાં, વાતરેક રોગમાં, સકેચમાં, | ઉમટ્વેદ, ઉપનાહસ્વેદ અને દ્રવચ્છેદ; એ જ આયામરોગમાં, શળમાં, વાયુથી જકડાઈ જવારૂપ | પ્રમાણે સુશ્રુતે અગ્નિના સંબંધ વિનાના સ્વેદે રોગમાં, શરીરના ભારેપણુમાં અને જડતા થવી, | આમ કહ્યા છે કે, “મેકોવિતે વાયૌ નિવાતાતા