Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra

SR No.: 032596
Original Sutra Author: N/A
Author: Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri
Publisher: Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay
Publication Year: 1970
Total Pages: 1034
Language: Gujarati
Classification: Interfaith
File Size: 36 MB

Page 325

२८४
કાશ્યપ સંહિતા-સૂત્રસ્થાન
કોઠાવાળા હેય તે માણસ સ્વચ્છ સ્નેહને પીવાથી વધારે હોય તે કોમળ કંઠે હેય છે, તેવા સાત દિવસે નિગ્ધ થાય છે. ૩૮
કેઠાવાળાને દૂધ આપવાથી વિરેચન થાય છે. જેમાં કેમળ જેઠાવાળાને આપવાનું વિરેચન | વાયુ અને કફ વધુ પ્રમાણમાં હેય તે કઠણ
Hક્ષાપત્રિજટાજોલતHTષતામારા | કોઠા કહેવાય છે. એવા કઠણ કેઠાવાળાને કોઈ પણ भुक्त्वाऽथ पायसं यो मृदुकोष्ठः संस्य(स)ते
વિરેચનથી રેચ થવો મુશ્કેલ થાય છે; પરંતુ જેમાં
ત્રણે દોષો એક સરખા પ્રમાણમાં હોય તે મધ્યમ જે માણસ કોમળ કોઠાવાળો હોય તે
કે ઠો કહેવાય છે અને તે સાધારણ ગણાય છે.
તેમાંના કેમળ જેઠાવાળાને વિરેચનની માત્રા કમળ દ્રાક્ષ, પીલુ, ત્રિફળા, ગોમૂત્ર, ગરમ પાણી,
અપાય છે; કઠણ કેઠાવાળાને વિરેચનની માત્રા તાજું મધ અને દૂધ કે દૂધપાક એમાંનું
તીર્ણ અપાય અને મધ્યમ કોઠાવાળાને વિરે. એક પણ દ્રવ્ય સેવીને વિરેચન પામે છે, |
ચનની માત્રા મધ્યમ અપાય છે. ૩૯ પણ બીજે કઠણ કોઠાવાળો માણસ ઉપર જણાવેલામાંથી વિરેચન પામતો નથી. ૩૯
કમળ કેઠાવાળાને વિરેચનમાં સરળતા ' વિવરણ: આ સંબંધે ચરકે સૂરસ્થાનના
___ पित्तबहुलेतराल्पा ग्रहणी भवति मृदु૧૩ મા અધ્યાયના ૬૬-૬૭ લેકમાં આમ કહ્યું
कोष्ठिनां तस्मात् । सुविरेच्या मृदुकोष्ठाः प्रायः छ 'गुडमिक्षुरसं यस्तु क्षीरमुल्लोडितं दधि । पायसं
પિત્ત ઘધોમાનિ ક | कृसरं सर्पिः काश्मर्यत्रिफलारसम् ॥ द्राक्षारसं पीलुरसं
કોમળ કોઠાવાળા માણસની ગ્રહણ ૪૪મુકામથા વો | મ વ સકળ વત્તા કૃદોષો વધુ પડતા પિત્તથી યુક્ત હોય છે પણ તે વિવ્યિો વિરેન્નત્તિ મૈતાનિ કરો હાજન ! ગ્રહણીમાં વાયુ અને કફ ઓછા પ્રમાણમાં મતિ કોષ પ્રાથયુત્થાના'II-ગોળ, શેરડી- | હાય છે; તેથી તેવા કોમળ કોઠાવાળાને ને રસ, દહીંની ઉપરનું મસ્તુ–પાણી, દૂધ, વલેલું | સરળતાપૂર્વક વિરેચન કરાવી શકાય છે; દહીં, દૂધપાક, (તલ, ચોખા અને અડદની) | કારણ કે (તેવા કોમળ કોઠાવાળાનો) ખીચડી કે યવાગૂ-રાબ. ઘી, ગાંભારીને રસ, પિત્તદોષ નીચેના ભાગમાં રહેલો હોય છે. ૪૦ ત્રિફળાને રસ, દ્રાક્ષનો રસ, પીલુને રસ, ગરમ વિવરણ :ચરકે સૂત્રસ્થાનના ૧૩ મા અધ્યાયમાં પાણી અથવા તાજું મધ–એમાંનું કોઈ પણ એક | ૬૯ મા શ્લોકમાં આ સંબંધે આમ કહ્યું પીને કોમળ કાડાવાળાને વિરેચન થાય છે; પણ 'उदीर्णपित्ताऽल्पकफा, ग्रहणी मन्दमारुता।। मृदुकोष्ठस्य કઠણ કોઠાવાળાને આમાંની કઈ પણ વસ્તુથી તરમત સ, સુવિરવ્યો નર: મૃતઃ'-જેને વિરેચન થતું નથી; કારણ કે કઠણ કોઠાવાળાની | કમળ હોય છે તે માણસની ગ્રહણુ નાડી વધુ પડતા ગ્રહણી અતિશય ઉગ્ર કે વધારે પડતા વાયુથી ! પિત્તદોષથી યુક્ત હોઈ ઓછી કફવાળી અને થોડા વ્યાપ્ત હોય છે. સુશ્રત ચિકિત્સાસ્થાનના ૩૨ મા | વાયુવાળી હોય છે તેથી તેવી પ્રહણીવાળા-કમળ અધ્યાયના ૧૭મા સૂત્રમાં આમ ત્રણ પ્રકારના | કાઠાવાળાને વિરેચન કરાવવું સહેલું થાય છે. કેઠા વર્ણવ્યા છે, જેમ કે “તત્ર મૃદ દવેને મધ્ય અહીં જણાવેલી “ગ્રહણી ”થી નાના આંતરડાને રતિ ત્રિવિધ: જોકો મવતિ | તત્ર વત્તો મૃા ૪ | પ્રારંભિક ભાગ સમજાય છે. તેનું મા૫ ૧૨ આંગળનું તુવેના વિસ્થિત, દુવાતHI #R: સ ટુરિવ્યઃ | હોય છે. તેમાં અર્ધપકવ અન્નને પચાવવા માટે સમલોષો મમ:, સ સાધારઃ, તત્ર પૃથ્વી માત્રા | પિત્તાશયમાંથી પાચક પિત્ત અને અન્યાશયમાંથી મુવી. તીજા , મથે મખ્યા ચેતિ'તેમાં તેને રસ અલગ અલગ સ્ત્રોતો દ્વારા એકત્ર થઈને માણસોના ત્રણ પ્રકારના કેઠા હોય છે. એક તે ગ્રહણીમાં પહોંચે છે. પછી ગ્રહણી દ્વારા પાચન થઈ મૃદુ કમળ કેઠે, બીજે કઠણ કઠો અને ત્રીજે | તે આગળ જાય છે. તેને “પિત્તધર કલા કહેવામાં મધ્યમ કેઠે હોય છે. તેમાં જેનામાં પિત્ત ઘણું | આવે છે. આ સંબંધે સુશ્રુતે આમ કહ્યું છે કે, ઘણી