SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 314
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ સ્નેહાધ્યાય અધ્યાય ૨૨ મે સ્નેહ પીધો હોય તો તેની પાછળ અનુપાન તરીકે ! તે કોળિયા પ્રમાણુનું પાણી ‘કવલ” પ્રમાણુ સમજી મંડ પીવો જોઈએ; અથવા દરેક સ્નેહપાનનું | શકાય છે. આ સંબંધે કહેવાયું છે કે, “મુવં ચાઅનુપાન ગરમ પાણી જ યોગ્ય ગણાય છે. આમાં | યતે યા તુ માત્રા સા થવઘણા અન્નાથ તુ યાં હરકેઈ સ્નેહની પાછળ ગરમ પાણીના અનુપાન | માત્રા જાહૂ: સ ાર્તિતઃ'-મોઢામાં ધારણ કરેલ છે સંબંધે સુશ્રત પણ સૂત્રસ્થાનના ૪મા અધ્યાયમાં | ખાનપાનનું પ્રમાણ સુખપૂર્વક અનાયાસે મોઢામાં આમ કહે છે: “૩ળોઢાનપાનનું જોનાથ | પાસ ફેરવી શકાય તે માત્રા “કવલ 'રૂપે ગ્રહણ शस्यते । ऋते भल्लातक नेहा स्नेहात्तीवरकात् तथा'- કરેલી ગણાય છે; પરંતુ જે ખાનપાનને મોઢામાં ભિલામાંના તથા ચેરયાંના તેલ સિવાયનાં બીજાં | ધારણ કર્યા પછી ચોપાસ સુખેથી ફેરવી ન હાઈ સ્નેહનું પાન કરી તેની ઉપર ગરમ જળનું | શકાય તે “ગંડૂષ' પ્રમાણુ ગણાય છે. ૧૩ અનુપાન પીવું તે ઉત્તમ ગણાય છે.” (ભિલામાંનું ગરમ જળના અનુપાનને નિધેલ તથા ચેરિયાનું તેલ અતિશય ગરમ હોય છે, તેની | નિરિત્ના | पयसि दधनि मधुमये तूक्ते नोष्णोदकंभवेत्पथ्यम्। ઉપર ગરમ પાણીનું અનુપાન સેવાય નહિ પણ | पित्त रक्तस्रावे गर्भच्यवने च गर्भदाहे च ॥१४॥ આ શીતલ જળ જ અનુપાન તરીકે યોગ્ય ગણાય છે.)૧૧ | દૂધ પીધા પછી, દહીં ખાધા પછી, મધ ગરમ પાણી પીવાથી થતા ફાયદા સાથેનું ઔષધ કે કઈ દ્રવ્ય લીધા પછી @Bનિવૃwriદારોરવિવથગુહમમમ્ ! | પિત્તનો પ્રકોપ થયો હોય ત્યારે, રક્તસ્ત્રાવ રાધાનુકૂTUહીનામુwnોવમુશક્તિ | ૨૨al | થતો હોય ત્યારે, ગર્ભપાત થયેલ હોય ગરમ પાણી પીવાથી શૂલ, કફને, | અને ગર્ભમાં દાહ થતો હોય તે વેળા વાયુને, તરશન, હેડકીને, અરેચકને, અનુપાન તરીકે ગરમ પાણી પીવાય નહિ. ૧૪ વિબંધ-કબજિયાતને તથા ગુલમરેગને | સ્નેહની પ્રવિચારણાઓ : નાશ થાય છે; તેમ જ ત્રણને તથા ધાતુ: | વિન્ટેલિજ્જતનાથવાના એને ગરમ પાણી જ કોમળ બનાવે છે काम्बलिकसूपयूषैः पेयाशनभक्ष्यविकृतीभिः ॥१५॥ અને ગરમ પાણી જઠરના અગ્નિને પ્રદીપ્ત નtતોધ કર્મમિ દ્વા() કરે છે, એમ વૈદ્યો કહે છે. ૧૨ चक्षुर्वदनश्रोत्रैर्धारणयोगश्च सात्म्यज्ञैः ॥१६॥ ગરમ પાણીના અનુપાનની વિધિ | ભાત, વિલેપી, માંસરસ, માંસ, દૂધ, gવારો િતો અતં કરું મુક્l | દહીં યવાગૂ, કાંબલિક સૂપ-દાળ, યૂષ, ઉદ્ય વહિં હં ફિતથા વિદ્યાથથતિ ૨૩| પિયા, અશન-ખોરાક,ભજ્યના વિકાર, વમન તે તે દેનો નાશ કરનાર દ્રવ્ય | રૂપ ઊર્ધ્વકર્મ, વિરેચનરૂપ અધઃકર્મ, ખલ નાખીને પાણી ઉકાળ્યું હોય અને તે એક | અથવા ખડ, અત્યંગ-માલિસ, ચક્ષુ-નેત્રચતુર્થ શ બાકી રહે તેમ પકવ્યું હોય તો | તર્પણ, મુખમાં ગંડૂષ ધારણ તથા શ્રોત્રતે પાણી અનુપાનરૂપે પીવામાં મુખ્ય ગણાય | કર્ણપૂરણ–એ વીસમાં સ્નેહ પ્રયોગ કરાય તે છે. એવા પ્રકારનું તે ગરમ પાણી કવલ- | ઈષ્ટ છે, એમ સનેહના સામ્યને જાણનારારૂપે ગ્રહણ કરી પીવું જોઈએ. એવા પ્રકારે | ઓએ કહ્યું છે. ૧૫,૧૬ , - પીધેલું એ ગરમ પાણી સેવેલા સ્નેહને | વિવરણ: ચરકના ૧૩ મો સ્નેહાધ્યયમાં ઓગાળી નાખે છે. ૧૩ પણ સ્નેહની આ પ્રવિચારણાઓ આમ કહી છે? વિવરણ: અહી “કવલ રૂપે ગ્રહણ કરી, “મની વિવી જ રસો માં થયો હાવાં થવા દૂર પીવાય, એમ કહેવામાં આ અભિપ્રાય છે કે મોઢા- | સૂવા જ : ટિ: વડ: આ વિસ્તિપણું માં ગ્રહણ કરેલું પાણી અંદર એપાસ કરી શકે | ર મ ાસ્તવિ રી મીનગ્યાને વસ્તિતથા ક. ૧૮ 'i 1,
SR No.032596
Book TitleKashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMarich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri
PublisherSasthu Sahitya Vardhak Karyalay
Publication Year1970
Total Pages1034
LanguageGujarati
ClassificationInterfaith
File Size36 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy