________________
परिशिष्टम्
[४२९ पद्ममध्यं द्विवाहु द्वौ सप्तसूत्रं विधोयते । अथ पार्श्वमूत्रं च मणिबंधावसानक मुशीशकंठमध्ये च वंशकामध्यमे
द्वांतरे वेदभागं स्यात्पंचभेदावसानक गुल्फमध्ये क्षयामध्ये मध्यमध्यं विधीयते करंडमकुटोपेतं जटामकुटमंहितं शिखामणिं मान्निमध्ये स्यान्मयं हृत्संगमूर्धके | पोतांवरधरं चैव दुकलांवरमेव च नासिकाग्रा स्यात् कंठ
मध्यममन्यमे
नास्याथ पंचमात्रं स्याद्व्यसनामविधोयते कुक्षि नाभेः तथा योनिः पादयोश्च प्रलंबयेत् । गुल्फमा पडंगुल्यं वस्त्रपयंतमीप्यते पशातं श्रोणिनासाग्रं पुरा मध्यं विधोयते । अभयं सव्यं हस्तं स्यात्स्थानचुचुकसोमकं तम्मात्सर्वप्रयत्येन सममात्र वियोयते सूत्रातलत्यामध्यं तु द्वांतरं त्रयोदशांगुलं मौलिमध्यं च पंचाथै ललाटे कोलकं भवेत वरदं वाव(म)हस्तं स्यात् श्रेोणी दुर्वासमायुतं हतेना"कर्माध्यं च सूत्रं स्याद्यवकोलकमुच्यते सूत्रतरहस्तं च त्रयोदशांगुलमिष्यते षडाधं च हृत्काउरो मध्यं च पार्वकोलकं अथवा चाव पाश्र्वेव वामा रुद्वयम प्रद्वयं चैव दयां षट्पंचैव नाभूरथांतरमध्यमे
__ कटकं तु विधीयते सूत्रमात्रार्थकं चैव नाभोमध्यं च षयवं बहिरभ्यंतरं वापी सव्यपार्वजपाक्षकैः मोकनी मूलद्विमानं स्यान्मध्यमूरुसमाक्रमः वाम श्चकरैवैव पद्म त्वल समन्वितं जन्यांते तु षडंगुल्याजघातं वसुमात्रक्तं
जाहिकल्को समं चैव प्रिया च सांतांतलिंगे नालकासार्थ(ध)वस्वंशं सूत्रादंगुष्टपूर्वक
चालयांतर्गतो स्यात् त्वधमात्रसमोपं च पूरसूत्रं प्रशस्यते
वाह्योसलादिग्विदिमस मंचैय कटकं कर्तरोदं पुरसूत्रमिति प्रेक्तिं पृष्टसूत्रमथ श्रुणु
डोजापुरं च पद्मच शंखं चकं धरामिव मालिमूनिं तु काटोनां ककुद्वंशस्य मध्यमे उ"शक्ति यमज्ञानशक्ति यमकियाशक्ति यम च वाष्णमध्यं च सूत्रं स्यात् पष्ठमध्यं विधोयते सांतलिंगे मध्ये शिस्वामणी मालि ककुवहातमध्यमे चालयांतर्गता स्यात् वाह्ये सालादिग्विदिश्व. श्रोवंजान्वायजंघानां मध्ये गुरुफस्य मध्यमे
प्टदेशे तन्मध्ये स्थापयेत् कामकोष्टाः ॥ लंबितपादमयं तु वकं वाह्यमधोच्यते
इति पद्मसंहितायां रौरवभेदे कामकोष्ट पाश्वं च पट्टे चाश्वं च स्नानमंडलवाह्यके मध्ये श्रोणिश्च पादा च उरु जंघा च मध्यमे
लक्षण विधिः पटलः॥ जंघामध्ये कलांगुष्ठ वाह्य स्यात क्रमबाह्यके
अथातः संप्रवक्ष्यामि कामकाष्टस्य लक्षणं उपानमुपमानं स्यात्प्रवक्ष्यामि श्राणिकूपर उद्देशे पूर्वतः कृत्वा पश्चानिर्देशमानकं पावके
लंबमानोप्यमानाप्या वक्ष्यते स्थानकस्य तु त्रिवेदा पंचमात्रं स्यादंत रात्रिविधं भवेत्। वाचायूथानातु"""मकुटं वर्णभूषणं स्यादरुमूलांतरमेकमात्रं साधंगुलानां तमु.
न""भुवं भेदं स्यात् स्थानकस्यापदमेव च मंतरेरे
समपादं स्थानकं देवो वैशाखस्थानमेव च जान्वंतजंघानलकांतरं च स्यादष्टषहभागषडं
तद्देव्यासनं प्रोक्तं त्रिविधं देशमुच्यते गुलेन
मूलप्रासादतारं स्यात्स्तंभाचं द्विरग""के मानसत्रं द्वयं चैव मणिबंधावसान
मारताल त्रियं गुल्यां निगमानं ततोचवत