________________
पुरःपुरःस्फुरत्तृष्णा, मृगतृष्णानुकारिषु । ન્ટિયાર્થેyવાવનિ, ત્યવસ્વી જ્ઞાનામૃત નડા: Ill (૬) પુર:પુર: રજૂ – આગળ આગળ વધતી જતી તૃષ્ણા જેઓને છે એવા નડી: – અજ્ઞાનીઓ જ્ઞાનામૃતં- જ્ઞાનરૂપી અમૃતને સ્વી- છોડીને મૃતૃનુwારિષઝાંઝવાના જળ જેવા ન્દ્રિયાÁષ- ઇન્દ્રિયોના વિષયોમાં ધાનિત- દોડે છે. (૬) આગળ આગળ વધતી જતી તૃષ્ણાવાળા મૂર્ખ લોકો જ્ઞાનરૂપ અમૃતને છોડીને ઝાંઝવાના જળ સરખા ઇંદ્રિયોના રૂપાદિ વિષયોમાં દોડે છે.
पतङ्गभृङ्गमीनेभ-सारङ्गा यान्ति दुर्दशाम् । एकै केन्द्रियदोषाच्चेद्, दुष्टैस्ते किं न पञ्चमिः ||७|| (૭) રેન્જો પતિ-પૃ-મીન-રૂપ-સાર- પતંગિયું, ભમરો, માછલી, હાથી અને હરણ –-ન્દ્રિય-તોષત્િ- એક એક ઈન્દ્રિયના દોષથી સુશા- દુર્દશાને =માઠી અવસ્થાને યાન્તિ- પામે છે, (તો) દુદુંદોષવાળી, તૈ:- તે પરમ: - પાંચ ઈન્દ્રિયોથી ર - શું ન થાય? (૭) જો પતંગિયું, ભ્રમર, મત્સ્ય, હાથી અને હરણ એક એક ઇંદ્રિયના દોષથી મરણાદિરૂપ દુર્દશાને પામે છે તો દુષ્ટ પાંચે ઇંદ્રિયોથી શું ન થાય? અર્થાત્ અનેક પ્રકારે દુર્દશા થાય.'
વિકિપદä , સમાધિધનતરરે ! इन्द्रियैर्यो न जितोऽसौ, धीराणां धुरि गण्यते ||८|| (૮) વિવેદિદિક્ષે- વિવેકરૂપ હાથીને હણવામાં સિંહ સમાન સમાધિથનસ:- સમાધિરૂપ ધનને લૂંટવામાં ચોર સમાન દ્રિઃઈન્દ્રિયોથી ય:- જે નિત:- જીતાયો -નથી સ - તે ધીરા- ધીરપુરૂષોની યુરિ- આદિમાં Tખ્યતે– ગણાય છે. (૮) વિવેક રૂપ હાથીને હણવામાં સિંહ સમાન અને સમાધિરૂપ ધન ચોરવામાં ચોર સમાન ઇંદ્રિયોથી જે જીતાયો નથી તે ધીર પુરુષોમાં અગ્રેસર ગણાય છે.
and take a sittis #t as #wiis Viાંક કાંક
n a
s કાંદા
રર.૦ ૬
set in India #
t alwarsiatias Ni Yadi શાસકાંઇY #
igશs
