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सन्दर्भ सूची
81. अनगार धर्मामृत पृ. 357
82. मूलाचार गा. 15
83. परमात्म प्रकाश गा. 138
84. परमात्म प्रकाश गा. 138
85. वही गा 139
86. अनगार धर्मामृत 8/16
87. वही 8/13
88. त्रिकालदेववंदना करण च तत्सामायिकं व्रतं भवतीत्यर्थः । मूलाचार गा. 23 की टीका 89. वही, गा. 25 व 27 की टीका,
90. मूलाचार गा. 29, सपडिक्कमणोदिवसे अववासेणेव कायव्वो; अन. ध. 9/86; क्रि. क. 4/26/1; क्रि. को. 4/26/1
91. आभरणाणि या सव्वाणि सारहिस्स पणामई- उत्तराध्ययन
केसे पंच मुट्ठीहिं समाहिओ उत्तरा.20.24
92. पद्मपुराण 3/287-88 महापुराण 1/9; प. पं. वि. 13/14
93. महापुराण 39/109
94. वही 20/96
101. उपासकाध्ययन, 135
102. भगवती आराधना गा. 1118-1119
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95. भगवती आराधना गा. 87 (शोलापुर प्रकाशन ) 96. काकिन्या अपि संग्रहो न विहितः क्षौरं यया कार्यते, चित्क्षेपकूद स्वमात्रमपि वा तत्सिद्धये नाश्रितम् । हिंसा हेतुरहो जटाद्यपि तथा यूकाभिरप्रार्थने,
वैराग्यादि विवर्धनाय यतिभिः केशेषु लोचः कृतः । । पद्म पंचविंशति 2/42 97. भ. आ.गा. 90-91 की विजयोदया टीका 98. वही
99. केष वि. अप्पर वंचिउ सिर लुंचिवि छारेण - परमात्म प्रकाश 2/90 100. उत्तराध्ययन, 22.10, नेमचन्द वृति पं. 341, प्रवचनसार 3/8-9
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103. वही पृ. 326 (शोलापुर प्रकाशन)
104. वही पृ. 327
105. आवंती केयावंती ए ए संगे अवियाणओ। आचारांग सूत्र 150 106. एवं खु मुग्गी--पास अहियासियं । । वही सूत्र 182 ।।
107. जैन साहित्य में विकार
108. श्रमण भगवान महावीर पृ. 292
109 तत्वार्थ सूत्र 9 / 9 की व्याख्या
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20. 20, सयमेव लुंच
