Sutrakritang Sutra

SR No.: 032440
Original Sutra Author: N/A
Author: Sudarshanlal Acharya, Priyadarshan Muni, Chhaganlal Shastri
Publisher: Shwetambar Sthanakvasi Jain Swadhyayi Sangh
Publication Year: 1999
Total Pages: 658
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_sutrakritang
File Size: 21 MB

Page 340

श्री सूत्रकृताङ्ग सूत्रम्
टीकार्थ नरक में उत्पन्न प्राणी ज्यों दुःख अनुभव करते हैं उनका दिग्दर्शन कराने हेतु सूत्रकार कहते
हैं- तिर्यच योनि और मनुष्य योनि छोड़कर नर्क में पैदा होने वाले प्राणियों के शरीर अन्तमुहूर्त में अण्डे से निकले हुए रोम और पंख रहित पक्षी की तरह उत्पन्न होते हैं। तत्पश्चात् वे पर्याप्ती भाव को प्राप्त कर अत्यन्त भयोत्पादक नारद देवों के शब्द सुनते हैं । जैसे इन्हें मुद्गर आदि से मारो, तलवार आदि से इनका छेदन करो- काटो, शूल आदि द्वारा इनका वेधन करो इनको उनमें पिरो लो, मुरमुर तुस याभुसे आदि द्वारा इन्हें जलाओ, यहाँ णं शब्द वाक्यालंकार के अर्थ में आया है। वे नारक इस प्रकार कानों के लिए कष्टप्रद अत्यन्त भयानक शब्दों को सुनकर भयभीत हो जाते हैं, उनकी आँखें चौंधिया जाती हैं तथा चित्त काँप उठता है । वे चाहते हैं कि हम किस दिशा में जांये, कहाँ जाये जिससे इन अत्यन्त घोर तथा दारूण दुःखों से अपने को बचा सके ।
—
ॐ ॐ ॐ
इंगालरासिं जलियं सजोतिं तत्तोवमं भूमिमणुक्कमंता । ते डज्माणा कलुणं थांति, अरहस्सरा तत्थ चिरद्वितीया ॥७॥
छाया
-
अङ्गारराशिं ज्वलितं सज्योतिः तदुपमां भूमिमनुक्रामन्तः ।
ते दह्यमानाः करुणं स्तनन्ति अरहस्वरा स्तत्र चिरस्थितिकाः ॥
अनुवाद - जैसे जलते हुये अंगारों की राशि बहुत तप्त गर्म होती है तथा अग्नि सहित पृथ्वी अत्यन्त उष्ण होती है, आग उगलती है, उसी तरह नरक भूमि अत्यन्त परितप्त हैं । उस पर चलते हुए नरक के प्राणी जलते रहते हैं तथा बड़े जोर से क्रन्दन करते हैं । वे वहाँ दीर्घकाल तक निवास करते हैं ।
टीका 'अङ्गारराशिं' खरिदाङ्गारपुञ्ज 'ज्वलितं' ज्वालाकुलं तथा सह ज्योतिषा - उघोतेन वर्तत इति सज्योर्तिभूमि:, तेनोपमा यस्याः सा तदुपमा तामङ्गारसन्निभां भूमिमाक्रमन्तस्ते नारका दन्दह्यमानाः 'करुणं' दीनं 'स्तनन्ति' आक्रन्दन्ति, तत्र बादराग्नेरभावात्तदुपमां भूमिमित्युक्तम्, एतदपि दिर्शनार्थमुक्तम्, अन्यथा नारकातापस्येह त्याग्निना नोपमा घटते, ते च नारका महानगरदाहाधिकेन तापेन दह्यमाना 'अरहस्वरा' प्रकटस्वरा महाशब्दाः, सन्तः 'तत्र' तस्मिन्नरकावासे चिरं - प्रभूतं कालं स्तितिः - अवस्थानं येषां ते तथा तथाहिउत्कृष्टतस्त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमाणि जघन्यतो दशवर्षसहस्त्राणि तिष्ठन्तीति ॥७॥
-
अंगारों की राशि होती है, अग्नि सहित पृथ्वी होती है। ढेर के सदृश उस भूमि पर चलते हुये और जलते हुये साथ चिल्लाते चीखते हैं। नरक में बादर - स्थूल अग्नि
टीकार्थ - जैसे जलते हुए खदीर- खैर के नरक भूमि भी उन जैसी है - उपमित है । अंगारों के नरक के प्राणी करुण क्रन्दन करते हैं - बड़े दुःख के नहीं होती । इसलिए सूत्रकार ने नरक की भूमि को बादर अग्नि से उपमित किया है, उसके समान बतलाया है । यह उपमा तो दिग्दर्शन मात्र है क्योंकि नरक के ताप को यहाँ की अग्नि की उपमा नहीं दी जा सकती । किसी बड़े नगर में लगी हुई आग से भी अधिक, परिताप से जलते हुए नरक के प्राणी बड़ा क्रन्दन कोलाहल करते हैं। वे नरक में बहुत समय तक वास करते हैं । वे उत्कृष्ट- अधिक से अधिक तैंतीस सागरोपम काल 1 तक तथा जघन्य कम से कम दस सहस्त्र वर्षो तक नरक में वास करते हैं ।
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जइ
ते सुया 'वेयरणी भिदुग्गा, णिसिओ जहा खुर इव तिक्खसोया । तरंति ते वेयरणीं भिदुग्गां, उसु चोइया सत्तिसु हम्ममाणा ॥८॥
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Translation AI Generated

## The Sutra Kritanga Sutra

**Commentary:** To show how beings born in hell experience suffering, the Sutrakar says: Creatures born in hell, after leaving the animal and human realms, are born with bodies like birds that have just hatched from eggs, without feathers or down. Then, they experience the feeling of fullness and hear the terrifying words of the Narada Devas. These words are like: "Strike them with a mace, pierce them with a sword, cut them, impale them with a spear, string them up, burn them with fire, etc." Here, the word "ṇam" is used in the sense of a figure of speech. Hearing these painful and terrifying words, the hell-bound beings become frightened, their eyes widen, and their minds tremble. They want to know in which direction to go, where to go, to escape these terrible and excruciating sufferings.

**Verse:**

Om Om Om

Ingalaraasim jalayam sajotim tattovaman bhumimanukkamantan. Te dajmana kalunam thanti, arahassara tattha chiradvitiya. ||7||

**Shadow:**

Angararasim jvalitam sajyotīḥ tadupamām bhūmim anukrāmantaḥ.
Te dahyamānāḥ karuṇam stananti arahasvarāḥ tatra chirasthitikaḥ. ||

**Translation:** Just as a pile of burning coals is very hot and the earth with fire is extremely hot, spewing fire, so too is the hellish earth extremely hot. Walking on it, the hell-bound beings burn and cry out loudly. They dwell there for a long time.

**Commentary:** "Angararasim" means a pile of burning coals, "jvalitam" means blazing with flames, and "sajyoti" means existing with light, i.e., with fire. The earth that is like this, with fire, is called "sajyotibhumi." The hell-bound beings, walking on this earth that is like burning coals, are burning and crying out in pain. "Karunam" means pitiful, and "stananti" means they cry out. Here, it is said that the earth is like a blazing fire because there is no other fire in hell. This is said to show the suffering, otherwise, the suffering of hell cannot be compared to fire. The hell-bound beings, burning with a heat greater than that of a great city fire, are "arahaasvara" - those with loud voices, and "santan" - they exist, "tatra" - in that hellish abode, "chira" - for a long time, "stiti" - their dwelling, "avasthanam" - their state. Thus, they dwell for a long time, from a minimum of ten thousand years to a maximum of thirty-three oceans worth of time. ||7||

**Commentary:** There is a pile of burning coals, and there is the earth with fire. Walking on that earth, like a pile, and burning, they cry out and scream. In hell, there is no "badar" - gross fire.

**Commentary:** Just as burning "khadir" - "khair" wood is like the hellish earth, so too are the hell-bound beings like burning coals. They cry out in pain, great suffering. Therefore, the Sutrakar has compared the hellish earth to "badar" fire, showing that it is similar. This comparison is only to show the suffering, because the suffering of hell cannot be compared to fire here. Burning with a heat greater than that of a fire in a large city, the hell-bound beings cry out and make a great noise. They dwell in hell for a very long time. They dwell in hell for a maximum of thirty-three oceans worth of time and a minimum of ten thousand years.

**Verse:**

Jai

Te suya 'veyarani bhidugga, nisio jaha khur iv tikkhasoya. Taranti te veyarani bhidugga, ussu choiya sattisu hammana. ||8||

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