________________
दृष्टांत : २६९-२७१
१०३
- इम विचार हे हाथ घालै तौ हाथ बळ । ज्यं चतुर हुवै तो मुदं बोल बैठ जण बीजा बोल पिण साचा ईज हुसी ।
२६९. कोरो सुणीयां न जाय
स्वामीजी सूं चरचा करतां न्याय निरणो बतायां पिण मानै नहीं । जद स्वामीजी बोल्या -- किणहि रोगी नै वेद ओषध पावा लागौ । कहै— ओ ओषध पी जा रोग जातौ रहसी ।
जद रोगी बोल्यो - मूंहढा मैं तो घालूं नहीं । म्हारा मौरां मै कूड़ दौ । ओषध चोखौ है तौ मोरां में कूढ़घांई रोग परहो जासी ।
जद वेद बोल्यो - पीधां बिना तौ रोग न जाय । ज्यूं सूत्र रो वचन साधां रौ वचन सरध्यां मिथ्यात्व रूप रोग जाय । पिण सरध्यां बिनां कोरी सुणीयां न जाय ।
२७०. आबा ही है ।
सं० १८५४ रे वर्स चंदू वीरां नै टोळा बारे काढी | जद पीपार मै आया नै हेमजी स्वामी विराज्या तिण हाट घणा भेषधारी रा श्रावक सुणतां साध आरा अवगुणवाद बोलवा लागी ।
जद लोक बोल्या-या देखौ यांरा टोला माहै हंती सो अबे भीखणजी रा टोळा रा अवर्णवाद बोल है ।
जद स्वामीजी साहमली हाट सूं उठनै पधारनै बोल्या - आ कहै तिण रौ थे साच मानौ हो तो आ आगे रुघनाथजी रा टोळा मै फतूजी री चेली ती | जद फतूजी ₹ माथै दोष रौ मेजर पड्यौ जद पहली तौ आ चंदूजी यूं
ती थी सूर्य मै खेह हुवै तौ म्हारी गुरुणी में खेह हुवै । पछे इण हिज, बाई रौ ओढवा रौ चोसरौ कपड़ो जाच गुरुणी नै ओढाय नै नवी दिख्या दराइ | तिका आबा ही है । ए स्वामीजी रौ वचन सुणनै लोक कांनी कांनी बिखर गया | चंदूजी पिण चालती रही । तिण रौ बाप विजैचंद लूणावत आदि न्यातीलi fपण तिण नै अजोग जाणी ।
२७१. सेंहदी जागां छूटै नाहीं
ari रै श्रद्धा बैठी तो पिण कुगुरु रौ संग छोड़े नहीं । तिण ऊपर स्वामीजी दृष्टंत दीयो । गाड़ा रा बेहूं चीला रै बीच मै सुसले घर कीधौ । आतां जातां माथां में डसी री लागे । तौ पिण ठिकाणी छोडै नहीं ।
इतरै जै सुसले को -- अठै माथा मै लागै सो या जायगा परही छोड़ो | जद सुसलो बोल्यो - सेंहदी जायगा छूटै नहीं ।