________________
૨૮.
ભાવ રાખીએ તે ઝઘડો મટી જાય ને ઊલટું સારું કામ થાય. એમ આખા જગત જોડે આરાધનાથી શાસન દેવ-દેવીઓ જ નહીં, પણ જીવમાત્ર જોડે આરાધનાથી સારું થાય. શાસન દેવ-દેવીઓ નિરંતર શાસન ઉપર, ધર્મ ઉપર કંઈપણ અડચણ આવે તે તે “હેપ” કરે ! અને આ ક્ષમાગ એ છે કે અહીંથી “ડિરેકટર મેક્ષે ના જવાય, એક બે અવતાર બાકી રહે એ માગ છે, આ કાળમાં અહીંથી “ડિરેકટ” માણ થતું નથી. આ કાળની વિચિત્રતા એટલી બધી છે કે કમેં બધાં કોએ” કરીને લાવ્યા છે, તે આખે દહાડે હેનમાં ફરે તેય કામ પૂરાં થાય નહિ. સાયકલ લઈને ફરે, આખે દહાડો ૨ખડ ખડ કરે પણ કામ પૂરાં થાય નહિ એટલે એક બે અવતાર જેટલાં કમ બાકી રહે છે. એટલે આ મેક્ષ જ કહેવાય ને ? પણ મોક્ષને અહી જ અનુભવ થઈ જાય ને છૂટાપણાનું ભાન થાય, “હું છૂટું પડી ગયે છું” એવું ભાન થાય.
નમસ્કાર કરે કેાણ કોને ? આપણું આ નમસ્કાર વિધિમાં તે બધા દેવ-દેવી, તિય ચ, નારકી, બધા જીવમાત્રની જોડે નમસ્કાર બોલી ગયા, તે આપણે શુદ્ધાત્મા નમસ્કાર નથી કરતા. જે બોલે છે તેની પાસે નમસકાર કરાવીએ છીએ. આપણે જાણીએ કે બોલનારાએ આટલા આટલા બધાને નમસ્કાર કર્યા.
- હવે નમસ્કાર કર્યો એટલે એ લોકો કહેશે કે ભઈ, આ તમને અમે લેટ ગો કરીએ છીએ, તમે અમને એમ કહેતા હતા ને કે અમે નથી. પણ અમે છીએ ને, “હા ભાઈ, તમે છે. અમે જાણતા નહેતા, તેથી અમે કહેતા હતા કે તમે નથી પણ એ અમે સાધુ આચાર્યોના સંગથી એવું કહેતા હતા કે, “તમારાં દર્શન કરવાથી અમે મિથ્યાત્વી થઈ જઈશુ, પણ અમે હતા જ કયાં સમકિતી તે મિથ્યાત્વી થઈ જવાના હતા તે ?”
પ્રશ્નકર્તા ઃ કેઈ લેકે કહે છે ઘંટાકર્ણ દેવને માનવું અને અમુક કહે છે એમને ના માનવુંતેમાં આપને શો અભિપ્રાય છે?
દાદા બી . જેને સંસારની અડચણે હોય તેણે ઘ ટાકર્ણ દેવને માનવું. સમજ પડીને ?
પ્રશ્નકર્તા : એટલે પૈસા માટે ?
દાદાશ્રી : ના. બધી રીતે, કેઈપણ જાતની સંસારની અડચણ હેય તે માનવું. અને અડચણ ના હોય અને મોક્ષે જ જવું હોય તેણે નહિ માનવું અને મેક્ષે જતાં જે અડચણ હોય, સાંસારિક તે માંગવામાં વાં નથી. એટલે ડાક ડાક વિરોધી માણસે છે. થડાકને લીધે