Page Text
________________
म पायानीनो मत छ. तो छ ? वह्निमति धूमाभावः शानमा धूमामाववृत्तित्वं 4 नियमत: मासित न ५ थाय तो य वह्निमति धूमाभावः જ્ઞાન પ્રતિબંધક બની શકે. અહીં પ્રશ્ન થાય કે વ્યાપ્તિજ્ઞાન તો વહ્નિવિશેષ્યક છે અને આવું તે વ્યભિચારજ્ઞાન તો વહિપ્રકારક છે આમ સમાનવિશેષક તો ન બન્યું પછી શી રીતે તે તે
વ્યાપકજ્ઞાનપ્રતિબંધક બને? તેના ઉત્તરમાં અમે કહીશું કે છતાં ય તે પ્રતિબંધક બને કેમકે I] वह्निमति धूमाभावः शान घूमामावृत्तित्ववि.वनिविषय तो ४३२ छेमने तथा । એ ભલે જ્ઞાનનો સમાન આકાર નથી પણ તે જ્ઞાનનો વિષય તો તે પણ પડે જ છે અને તેથી છે Vतशत वह्निमति धूमाभावः शान ५१ व्याप्तिशान प्रति जना 3. 1 આ રીતે દીધિતિકારે દોષના આકાર જુદા બતાવ્યાં અને તેથી પૂર્વપક્ષીય અવ્યાપ્તિ
न २६.. ___गादाधरी : ननु पक्षतावच्छेदकाभाववत्पक्षादीना हेत्ववृत्तित्वात् कथं । Jहेतौ दुष्टताव्यवहार इत्यत आह येन केनापीति । एकज्ञानविषयMत्वादिनेत्यादिः । तद्वान् तदवच्छिनः, दुष्टः दुष्टप्रतिपाद्यः । तथा च हेतौ ।। तादृशदोषानधिकरणत्वेऽपि न क्षतिः, दुष्ट इत्यादौ सामान्यतः सम्बन्धिन ! एव निष्ठार्थत्वात् । एवं च एक ज्ञानविषयत्वादिना । वल्यभाववदहुदादिरूपदोषस्य धूमादौ सत्त्वेऽपि पर्वतादौ वयादिसाधने । M तस्य दुष्टत्वव्यवहारविषयतायास्तदू पावच्छिन्नपक्षसाध्यहेतु
वाचकपदसमभिव्याहारस्थले तदूपावच्छिन्नपक्षसाध्यहेतुकानुमिति| प्रतिबन्धकतावच्छेदकस्वावच्छिन्ननिरूपितवियिताकधर्मावच्छिन्नसम्बन्धी । दुष्टपदेन बोध्यते, ईदृशव्युत्पत्त्या पूर्ववद्वारणेऽपि पूर्ववदेव वह्निना || धूमसाधने रासभो दुष्ट इत्यादिव्यवहारो निस्क्तदोषमात्रस्य दुष्टत्वव्यवहारविषयतावच्छेदकत्वे दुर्वार इति प्रकृतहेतुतावच्छेदकविशिष्टसम्बन्धो । निष्ठार्थतावच्छेदको वाच्यः । एतलाभाय प्रकृतहेतुरित्युक्तम् ।
પૂર્વ પક્ષ: પક્ષતાવચ્છેદકાભાવવત્યક્ષ એ જો દોષ બને તો તે હેતુમાં તો વૃત્તિ નથી? A
----
सामान्य निति
. (१५०)
-
--
-
-
| SR No. | 032159 |
| Book Title | Samanya Nirukti |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chandrashekharvijay |
| Publisher | Kamal Prakashan Trust |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 290 |
| Language | Gujarati, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 36 MB |